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藝術(shù)家：Andrew Amorim （挪威），鄧巖（中國），梁半（中國），Terese Longva （挪威），Kobie Nel （南非），Georg óskar（冰島）， Charlotte Piene（挪威）， 齊亞菲（中國），Kristian Skylstad（挪威）， 葉凌瀚（中國）
策展人：李貝殼
學(xué)術(shù)主持：高遠(yuǎn)
展覽統(tǒng)籌：齊亞菲
展覽時(shí)間：2017.3.5 - 2017.4.5
開幕時(shí)間: 3月5日，晚6 - 10點(diǎn)
展覽地址: project space，板橋胡同10號(hào)，北京
藝術(shù)家：Andrew Amorim （挪威），鄧巖（中國），梁半（中國），Terese Longva （挪威），Kobie Nel （南非），Georg óskar（冰島）， Charlotte Piene（挪威）， 齊亞菲（中國），Kristian Skylstad（挪威）， 葉凌瀚（中國）
策展人：李貝殼
學(xué)術(shù)主持：高遠(yuǎn)
展覽統(tǒng)籌：齊亞菲
展覽時(shí)間：2017.3.5 - 2017.4.5
開幕時(shí)間: 3月5日，晚6 - 10點(diǎn)
展覽地址: project space，板橋胡同10號(hào)，北京
檔案用來記錄歷史，儲(chǔ)存記憶由來已久，它的真實(shí)有多少可以兌現(xiàn)? 過去的記憶，以文字、圖畫、視頻以及聲音等形式儲(chǔ)存成為檔案，作為集體記憶的一種承載方式，由于整理者立場的差異與文化偏見，檔案具有與整理者相同的局限性。正如薩義德所說：“集體記憶并不是惰性的和被動(dòng)的，而是一個(gè)行動(dòng)的場域，在這個(gè)場域中，過去的事件被篩選、重構(gòu)、保留、修改、并被賦予了政治意義?！?/p>
網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)的記憶方便了人們查閱和瀏覽但也更加模糊了檔案的真實(shí)性，任何人都可以制作自己的維基百科，瀏覽者也可在線編輯。經(jīng)過一道道加工，我們已無法通過現(xiàn)存的資料接觸到原本的真實(shí)，也可能“真實(shí)”已經(jīng)變得不再重要。鮑德里亞認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，現(xiàn)實(shí)的真實(shí)已逐漸消失在虛幻的屏幕里，存儲(chǔ)的記憶已成為可被大眾修飾的公共景觀。
整個(gè)展覽的構(gòu)想從藝術(shù)家的個(gè)體創(chuàng)作觀念出發(fā)，以記憶在當(dāng)下各種儲(chǔ)存媒介不斷更迭中的尷尬狀態(tài)，討論記憶在還原過程中出現(xiàn)的丟失、篡改以及替換。更為嚴(yán)重的是，我們儲(chǔ)存于當(dāng)下各種技術(shù)媒介的大量記憶，難以跟上儲(chǔ)存媒介本身的更新速率，在將來可能會(huì)變成一種無法讀取的回憶。
展覽將運(yùn)用燈光、影像、聲音裝置來討論記憶從構(gòu)建、復(fù)制到保存、流傳，再到消解的一系列狀態(tài)，并討論其在當(dāng)下的存在形式。
藝術(shù)家Kobie Nel的作品源自對一個(gè)1970年代發(fā)生在挪威的自殺案的調(diào)查，女當(dāng)事人擁有九個(gè)不同的身份，這樁案件曾在當(dāng)?shù)匾疬^廣泛的關(guān)注。她的系列作品The Isdal Woman Project (《伊賽島案件調(diào)查計(jì)劃》) 運(yùn)用演繹的手法重現(xiàn)當(dāng)?shù)氐墓灿洃?，通過裝置作品與文字，重新構(gòu)建了一個(gè)對案件的想象。
中國新媒體藝術(shù)家梁半的作品《日落-日出》以更新?lián)Q代最快的手機(jī)作為作品的輸出與儲(chǔ)存方式，通過將地球兩端的落日拼接在同一畫面中敘述了一段異國戀情的記憶。
Kristian Skylstad是工作于奧斯陸的藝術(shù)家和策展人，他的影像作品同樣關(guān)注科技對生活產(chǎn)生的影響。 基于網(wǎng)絡(luò)游戲Skyrim ，Kristian試圖在以暴力為基礎(chǔ)的游戲世界里尋找出一片完全不同的冥想空間。
Terese Longva 生活和工作于卑爾根，她的表演與影像裝置作品關(guān)注社會(huì)集體記憶與社群的構(gòu)成方式 。在她的作品 The World Becomes Accurate(《世界正在變得如此精確》) 中，人群通過時(shí)間的流逝不斷地運(yùn)動(dòng)、重組成不同的小集體，展現(xiàn)出一種塑造了現(xiàn)代社群的無形力量。
齊亞菲是生活和工作于北京和挪威的藝術(shù)家，她的作品則關(guān)注于以家庭為單位的小集體。《霧中鳥巢》通過雙屏影像記錄北方城市的霾，以及普通家庭兩代人之間的溝通，反映了城市與普通中產(chǎn)家庭的記憶。
Andrew Amorim是工作于卑爾根的影像藝術(shù)家，他的作品與一位網(wǎng)絡(luò)流行的視頻發(fā)布者ToKillSneakers合作，探討“物”的記憶，展現(xiàn)了西方的運(yùn)動(dòng)鞋文化與以網(wǎng)絡(luò)空間為媒介的記錄方式。
Charlotte Piene 是工作和生活在奧斯陸的聲音藝術(shù)家，她的聲音裝置作品不僅討論單一維度的聲音，而且試圖用聲音穿透觀眾的身體來討論直覺反射和肢體記憶。
同樣是運(yùn)用聲音媒介，中國藝術(shù)家鄧巖的作品以展覽空間（I: project space）中的聲音作為素材，利用胡同空間獨(dú)特的環(huán)境與氛圍，討論事物運(yùn)行與其實(shí)際存在狀態(tài)之間的關(guān)系。
Georg óskar 以在冰島的生活作為創(chuàng)作源泉，他以敏感的視角來審視與親身經(jīng)歷密切相關(guān)的記憶，他的繪畫以高純度的色彩與粗曠的形象將北歐人的日常生活與他的個(gè)人記憶生動(dòng)地呈現(xiàn)出來。
就像時(shí)光終將遺逝一樣，我們儲(chǔ)存下的記憶隨著技術(shù)的更新?lián)Q代也未必可以完整地兌現(xiàn)，中國藝術(shù)家葉凌瀚的作品《事物的進(jìn)行方式》通過多組鏡頭將許多不同事物的運(yùn)行軌跡從日常生活中抽離出來，這些瞬間仿佛存留在你的記憶深處，熟悉而又陌生。
此次展覽得到挪威駐華大使館的支持，得以深入北歐的挪威、冰島走訪藝術(shù)家工作室。不同于經(jīng)常出現(xiàn)在大眾視野內(nèi)的歐洲其他國家，挪威和冰島有著獨(dú)特的、近似原始的自然氣息，這種氣息也根植在北歐藝術(shù)家的創(chuàng)作中。我們試圖通過此次展覽，將中國藝術(shù)家的作品與其并置,激起獨(dú)特的碰撞與交流
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