展覽海報(bào)
參展藝術(shù)家:付小桐
展覽時(shí)間:2017年4月22日至6月17日
開幕時(shí)間:2017年4月22日(周六)下午3:00 - 6:00
展覽地點(diǎn):北京前波畫廊北京市朝陽區(qū)草場地紅第一號D座
參展藝術(shù)家:付小桐
展覽時(shí)間:2017年4月22日至6月17日
開幕時(shí)間:2017年4月22日(周六)下午3:00 - 6:00
展覽地點(diǎn):北京前波畫廊北京市朝陽區(qū)草場地紅第一號D座
前波畫廊誠摯地宣布展覽《永無止境:付小桐新作》將于2017年4月22開幕。付小桐于1976年出生于山西,2000年在天津美術(shù)學(xué)院獲得本科學(xué)位,后任教于華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,并于2013年獲中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系碩士學(xué)位。本次展覽將是她在前波畫廊的第二次個(gè)展。
近年來,付小桐獨(dú)特的紙上作品獲得了廣泛的贊譽(yù)。她以精湛的技術(shù)在較厚的手工宣紙上用針刺孔,這些針孔日積月累直到呈現(xiàn)出山脈和驚濤駭浪的圖像。在這次最新的紙上作品中,她嘗試探索了不同的主題,從乳房、細(xì)胞組織,到人的頭蓋骨,都由成千上萬個(gè)針孔組成。相比之下,付小桐的雕塑作品并沒有紙上作品聞名,但也是其藝術(shù)創(chuàng)作中的重要組成部分。兩年前她在北京前波畫廊的展覽《寂凈之地》中就有一件雕塑作品《空象》的亮相。《空象》是一個(gè)由金屬絲鏤空編織而成的小象。藝術(shù)家沒有完整編織它的腿和尾巴,稍微的觸碰都會使這個(gè)碩大的形態(tài)左搖右晃,顯示出付小桐一方面對三維立體充滿興趣,另一方面又摒棄了雕塑的固態(tài)表現(xiàn)手法。
在這次展覽中,付小桐的雕塑作品成為了主角,同時(shí)一系列宣紙作品展現(xiàn)出她最新嘗試的扎法和圖像。與展覽同名的作品《永無止境》由32件雕塑組成,其中每一件由金屬絲、金屬網(wǎng),以及骨頭、瓷片、桌子腿、椅子腿、鞋楦等一系列拾得材料組成。付小桐在2013年寫到:“我的作品運(yùn)用了許多古舊的現(xiàn)成品,以及極為普通的日常物品,對其進(jìn)行改造,把現(xiàn)成品和各種材料如泥土、麻絲、牛皮等結(jié)合在一起,這些材料包含了人類文明進(jìn)程中失落的意識形態(tài)和淳樸精神。其目的并不是要表現(xiàn)某一特定的歷史事件,而是希望能將往昔古老的理智,遠(yuǎn)古儀式、信仰等不同時(shí)間層次的人類經(jīng)驗(yàn)和記憶的回聲,融匯進(jìn)一個(gè)永恒的現(xiàn)在。”
展覽中的每件雕塑作品比真人稍大一些,除了《鏡面蜘蛛》之外,大多呈現(xiàn)出立式的形態(tài)。這些作品的金屬構(gòu)架精致程度各不相同。在作品《龍蛋》中,由金屬絲構(gòu)建的纖細(xì)底座與由金屬網(wǎng)制作的橢圓形態(tài)——龍蛋——形成對比。同樣,《鏡面蜘蛛》由有限的材料制成,相對直觀地描述了一個(gè)蛛形綱動物。然而在大多數(shù)的作品中,脆弱的構(gòu)架支撐、包容了各式各樣、令人炫目的物件,那些早已失去靈性的靈物。例如作品《月兔》和《父親》由鐵、木、麻繩、報(bào)紙和泥土等制成。
集合藝術(shù),即用我們生活中的現(xiàn)成材料和物品組裝成作品,自20世紀(jì)初期以來便成為了一種主要雕塑表現(xiàn)手法。當(dāng)今的裝置作品采用很多難以歸類的材料。付小桐在其組裝作品中采用的材料種類繁多,不亞于集合藝術(shù)的前輩們。然而付小桐對材料的運(yùn)用十分謹(jǐn)慎,也常常帶有意想不到的幽默。《永無止境》這32件雕塑的另一特征是它們的脆弱。對金屬絲的大量使用流露出一種不穩(wěn)定的感覺,也是受了上世紀(jì)二三十年代著名雕塑家亞歷山大·考爾德的啟發(fā)。同時(shí)也令人聯(lián)想到富有詩意的意大利雕塑家福斯托·梅洛蒂,其不具實(shí)體感的線性雕塑以優(yōu)雅的形態(tài)著稱。
然而在意識形態(tài)上,付小桐與前輩們不同,她認(rèn)為通過在雕塑作品中植入現(xiàn)實(shí)生活中的碎片,可以深入探索心理與精神世界。關(guān)于本次展覽,她闡述道:“記憶的碎片如浩瀚宇宙,飛速旋轉(zhuǎn)。就像一個(gè)多基因疊加的精神分裂癥患者,它觸使我不得不用密集的勞作方式來抵抗恐懼。在平整的紙上扎出千萬個(gè)針孔,堆積如褶的皮膚;用細(xì)銅絲反復(fù)編制出精致的六邊形蛇紋;用生銹的鐵絲緊緊地把廢棄的物品捆綁在一起;從毀壞的建筑里拆卸彎曲的舊鋼筋,作為一次次人類毀滅與重建的見證物等等。這一系列作品成為物質(zhì)與意識跨越時(shí)空的一種“綜合再現(xiàn)”;一種“自然”或“生命輪回”的象征物?!?/p>