展覽海報(bào)
展覽名稱：法象隨心——許占志國畫作品展
展覽開幕：2017年6月27日 10:00
展覽時(shí)間：2017年6月27日—7月4日
展覽地點(diǎn)：吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館
主辦單位：吉林藝術(shù)學(xué)院 吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
承辦單位：吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì) 吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院 吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館
協(xié)辦單位：吉林省文史研究館 吉林省書畫院 吉林省美術(shù)館 吉林省政協(xié)書畫院 長春市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì) 長春市美術(shù)家協(xié)會(huì) 長春市書畫院
《北風(fēng)南宗 法象隨心》
文/郭春方
許占志先生是國畫名家，在吉林省山水、花鳥畫創(chuàng)作領(lǐng)域創(chuàng)影響卓著。先生博采傳統(tǒng)眾家之長，又獨(dú)辟蹊徑成自家法，以“縱橫逸筆，力遒韻雅”的筆墨描繪關(guān)東大地的萬木霜天、北國銀妝，形成了氣韻宏遠(yuǎn)、意涵博大的時(shí)代氣象。
新中國成立后，吉林省的國畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出非常繁榮的局面，特別是在山水畫領(lǐng)域，一批杰出的國畫家深入生活、走遍長白山麓，創(chuàng)建出具有濃郁地域特色的新北派山水，成為享譽(yù)全國的“關(guān)東畫派”山水畫的領(lǐng)軍人物。新北派山水從20世紀(jì)60年代開始發(fā)端，至70年代達(dá)到頂峰。從20世紀(jì)80年代開始，占志先生追隨新北派山水主要奠基者吉林藝術(shù)學(xué)院教授王慶淮先生習(xí)畫，在慶淮先生的指導(dǎo)下出入宋元山水諸家，領(lǐng)略明清花鳥精髓。與慶淮師立足傳統(tǒng)兼顧中西融合的創(chuàng)作模式不同，占志先生更加專注于中國畫傳統(tǒng)本身。他的山水畫筆力雄壯，青綠、淺絳兼?zhèn)?，院體斧劈皴的方直與南宗水墨的簡淡有機(jī)結(jié)合，使畫面既有對(duì)宋元筆勢的追慕、也有對(duì)慶淮師筆墨的延展。占志先生依據(jù)東北山勢特征和地域特點(diǎn)，擅以巨大畫幅表現(xiàn)關(guān)東大地高山大壑、松風(fēng)高曠之景。清代石濤曾言“融古法為我法，不囿于陳式，不拘泥一格，取其為己所好者學(xué)之”。占志先生即是化古法為我法，他的畫面高遠(yuǎn)深遠(yuǎn)結(jié)合，以遠(yuǎn)望的視角構(gòu)成風(fēng)景，表現(xiàn)出關(guān)東自然崇山峻嶺間松濤起伏的煙林清曠之氣?！侗眹y妝》、《松花湖煙雨圖》、《萬木霜天雪滿山》、《春到長白似江南》等作品峽深巒厚，墨、色并重，具有鮮明的東北特色和濃郁的生活氣息?？梢钥闯稣贾鞠壬纳剿畡?chuàng)作不同于傳統(tǒng)北派山水雄奇渾厚的風(fēng)格，在取法荊浩“度物象而取其真”的北派風(fēng)骨之外，兼有董其昌“士人作畫當(dāng)以草隸奇字之法為之”的文人境界，法象而隨心，形成了北國氣象、南宗精神的山水面貌。
《北國銀裝》95x130cm 紙本水墨 1994
《松花湖煙雨圖》120x120cm 紙本水墨 2005
占志先生的花鳥畫題材多樣、筆法多變，上承任伯年、吳昌碩、齊白石等近代名家的傳統(tǒng)，又深入慶淮師堂奧，以文人的寫意精神突出筆墨本身的表現(xiàn)力。他注重用線的書法味和墨色的多變性，章法、筆墨有獨(dú)到之處?！惰F骨錚錚》、《墨牡丹》、《葫蘆》、《荷花》、《紫藤》系列中，畫梅干以草書入，線條剛健飛舞如屈鐵；墨荷系列中荷葉以大片水墨點(diǎn)成，荷花寥寥數(shù)筆清新生動(dòng)；紫藤本身藤條并無太多變化，而占志先生所畫藤條卻有著復(fù)雜與豐富的纏繞。先生能夠師古而出新，在注重文人傳統(tǒng)的同時(shí)重視藝術(shù)的形式因素，使畫面形成多元的審美境界?！段男牡颀垺酚醒裕骸熬頌槲模銡獬刹伞?，占志先生以獨(dú)特的審美心境參之以個(gè)人的藝術(shù)體驗(yàn)，畫理與意氣互為文采，共同生成超逸清雅的花鳥境界。
《春雨瀟瀟》68x68cm 紙本水墨 2013
《冷碧新秋水》140x70cm 紙本水墨 2009
《冷碧新秋水》140x70cm 紙本水墨 2009
近代山水巨匠黃賓虹提出“嘗悟筆墨精神千古不變；章法面目，刻刻翻新”。占志先生在擔(dān)任長春市畫院院長期間不斷提攜后輩，傳承出新，省內(nèi)眾多美術(shù)界的骨干力量都得益于他的培養(yǎng)。作為吉林藝術(shù)學(xué)院的特聘教授，先生為學(xué)院的人才培養(yǎng)傳火于薪?；仡櫦质嫷陌l(fā)展歷程，諸位前輩的筆墨精神積淀出今天吉林省國畫的時(shí)代面貌和藝術(shù)高度。吉林藝術(shù)學(xué)院近年來不斷追溯文脈本源、弘揚(yáng)學(xué)術(shù)經(jīng)典，相信通過占志先生的展覽，能夠啟迪后學(xué)，為拓展學(xué)校的學(xué)術(shù)視野、提升學(xué)校的創(chuàng)作品質(zhì)起到積極的推動(dòng)作用。
《傳統(tǒng)承變與個(gè)性創(chuàng)造——占志先生作品觀議》
文/劉曦林
在我的印象里，東北地區(qū)因較遠(yuǎn)中原文化，傳統(tǒng)文脈較弱，國畫家多取融合西法一途。新時(shí)期以來，東北有很多國畫家在承襲傳統(tǒng)的方面不斷做出努力，改變了這種狀況。他們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，在藝術(shù)創(chuàng)造上有各自的發(fā)揮，形成各自的藝術(shù)個(gè)性，許占志先生在其中成就非常突出。相比較于同齡的東北山水畫家而言，許占志先生的傳統(tǒng)功底深厚，他不因地域的距離而遠(yuǎn)離傳統(tǒng)。他在國畫藝術(shù)上以自學(xué)起步，又師從于關(guān)東山水名家王慶淮先生，憑借極高的悟性和對(duì)傳統(tǒng)的理解形成具有時(shí)代氣息的個(gè)人面貌。
在我國古代，山水畫被賦予了兩種內(nèi)涵，其一是具有儒家教化或德比意味的功能說，即孔子《論語》所言“仁者樂山，智者樂水”，古人對(duì)山水與人的對(duì)應(yīng)同構(gòu)中投射了情性判斷。另一種是古人天人合一的自然觀在山水創(chuàng)作中的主導(dǎo)，人與天地萬物是一種同一，同一種生命節(jié)律，藝術(shù)家在山水創(chuàng)作中觀照到了自我的存在形式，同時(shí)山水畫又映射了主體自我的個(gè)性標(biāo)記，山水也因此成為陶冶靈魂、思想及暢神的藝術(shù)樣式。許占志先生的山水作品以東北地域的嵯峨山勢，奔流不息的松江水為擷取物象，畫面縱橫捭闔，氣象宏闊雄壯，有仁者之胸懷，智者之暢達(dá)，山水萬物亦著我之象的疏狂，皆“外師造化，中得心源”之證。
中國傳統(tǒng)繪畫以“六法”為藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，以“氣韻生動(dòng)”為總綱，以“骨法用筆”為媒介?！皻忭嵣鷦?dòng)”反映在山水畫中，是指水墨、章法、用筆在畫面中整合為同一生命形式，使畫面具有強(qiáng)烈的節(jié)奏與精神。許占志先生對(duì)畫面整體的駕馭與整合能力極強(qiáng)，用筆豐富，氣勢流變，賦予節(jié)律且有骨法。五代荊浩提出“生死剛正謂之骨”，許占志先生的畫有骨氣、有骨力。他的用筆順逆直折、枯勁有力，皴擦點(diǎn)染富于生氣。他在通過自己對(duì)自然的觀察體驗(yàn)，創(chuàng)造出具有地域特色、有節(jié)奏感的鷹爪式的點(diǎn)法，充分體現(xiàn)了古人所講繪畫“筋骨血肉兼得”之美。先生作品的山水結(jié)構(gòu)中有著遠(yuǎn)近前后的層次關(guān)系，或高遠(yuǎn)或平遠(yuǎn)或者深遠(yuǎn)，大的線條形成龍骨，局部的筆墨化為血脈，有血有肉構(gòu)成完整的造型表現(xiàn)，豐富的皴擦渲染使骨力的韻律和節(jié)奏形成了整體的氣勢，“骨法用筆”與“氣韻生動(dòng)”的關(guān)系在許先生藝術(shù)當(dāng)中得到了充分的體現(xiàn)。
東北地區(qū)的雪景山水對(duì)新時(shí)期的畫家而言是全新的命題，許占志先生卻有獨(dú)到的創(chuàng)作體驗(yàn)，他用濃墨、淡墨的交織表現(xiàn)肌理，尤其是雪將融未融的水墨特點(diǎn)，在淡墨和雪之間建立復(fù)雜多變的層次關(guān)系，這與古人的畫法完全不同，是他在當(dāng)?shù)赜H身體驗(yàn)北國雪色凝煉出來的繪畫語言。古人繪畫包括章法起承轉(zhuǎn)合、用筆組合、線條剛?cè)崞嬲?、筆墨關(guān)系等等，在水墨畫面中，黑白灰的色階變化與筆墨的偶然性成為藝術(shù)家追求的理想狀態(tài)，黑與白同為造型的構(gòu)成要素，表現(xiàn)出傳統(tǒng)美學(xué)黑白、虛實(shí)之間的陰陽關(guān)系。老子“知其白，守其黑，為天下式”的哲學(xué)思想在他的筆下得到生動(dòng)展現(xiàn)。北派山水雄強(qiáng)，枯筆與棱角多，南方氣候濕潤，以墨法取勝，許占志先生把這兩者結(jié)合起來運(yùn)用在一起，既有北方山河的雄強(qiáng)，又有自然氣候的濕潤清新，在東北畫家中成為比較生動(dòng)的典型。先生對(duì)一些畫面的處理，頗具現(xiàn)代感，或以撒點(diǎn)的形式象征風(fēng)雪意象，或以抽象的色彩與線條組合表現(xiàn)韻律，是以西方當(dāng)代繪畫元素納入傳統(tǒng)山水創(chuàng)作的全新嘗試。
《群山壁立雨瀟瀟》125x130cm 紙本水墨 2012
《山居秋暝圖之二》100x75cm 紙本水墨 2015
《萬木霜天雪滿山》95x180cm 紙本水墨 2015
許先生兼長寫意花鳥，把中國寫意繪畫的意象因素運(yùn)用到水墨當(dāng)中，有著鮮明的個(gè)性。畫面筆墨兼?zhèn)?，墨中有色，色中有墨，將潑彩、潑墨與靈活的用筆結(jié)合在一起，這種風(fēng)格在東北畫家中比較少見。占志先生畫菊章法奇崛，將草本的東西表現(xiàn)得很有力度。他用色筆勾線填色，使色彩自身產(chǎn)生濃淡變化；山間蘭草赭墨相繼，依靠筆墨色自身的變化產(chǎn)生光感，如陽光拂煦；畫梅則以書法用筆強(qiáng)化梅花枝干折轉(zhuǎn)的力度，以鐵骨錚錚向上的生命力度，透露出占志先生正直、倔強(qiáng)的品格。
《鐵骨錚錚傲霜姿》130x120cm 紙本水墨 2004
《無意爭艷》140x70cm 紙本水墨 2005
縱觀許占志先生的藝術(shù)成就，得益于他多年對(duì)傳統(tǒng)筆墨的探索、對(duì)東北地域繪畫形式的多種嘗試，也得益于他德性修養(yǎng)的積累，是吉林省國畫藝術(shù)的典范。將先生所保持的傳統(tǒng)藝術(shù)語言傳承下去，深化傳統(tǒng)繪畫技巧與人文精神，會(huì)對(duì)地域性國畫創(chuàng)作的后續(xù)發(fā)展和進(jìn)一步演化產(chǎn)生重要的現(xiàn)實(shí)意義。
2017年5月于北京
藝術(shù)家許占志
1940年出生于吉林省長春市
原籍河北省青龍縣
國家一級(jí)美術(shù)師
吉林藝術(shù)學(xué)院特聘教授
享受國務(wù)院政府特殊津貼
獲吉林省人民政府最高文藝獎(jiǎng)
“第十屆長白山文藝獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)
被評(píng)為長春市政府首批有特殊貢獻(xiàn)專家
曾任
吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席
中國畫藝委會(huì)主任
長春市文聯(lián)副主席
長春書畫院院長
現(xiàn)為
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
中央文史研究館書畫院研究員
吉林省文史研究館館員
吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問
吉林省書畫院顧問
長春美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問
長春書畫院名譽(yù)院長
作品多次參加國家、地方美術(shù)展覽，并先后在香港、日本、韓國、美國、新加坡、法國、臺(tái)灣、長春、吉林、南京等國家和地區(qū)舉辦個(gè)展與聯(lián)展。
作品錄入多種國內(nèi)外畫集、叢書和?？饕小读种小S占志的中國畫作品集》、《白山黑水塞外情個(gè)展畫集》、《許占志中國畫集》、《中國畫二十家》、《走進(jìn)經(jīng)典》、《榮寶齋畫譜許占志山水卷》、《中國當(dāng)代實(shí)力派畫家文獻(xiàn)叢書》等。
作品被多家博物館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。
展覽名稱：法象隨心——許占志國畫作品展
展覽開幕：2017年6月27日 10:00
展覽時(shí)間：2017年6月27日—7月4日
展覽地點(diǎn)：吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館
主辦單位：吉林藝術(shù)學(xué)院 吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
承辦單位：吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì) 吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院 吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館
協(xié)辦單位：吉林省文史研究館 吉林省書畫院 吉林省美術(shù)館 吉林省政協(xié)書畫院 長春市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì) 長春市美術(shù)家協(xié)會(huì) 長春市書畫院