展覽海報(bào)

開(kāi)幕時(shí)間：2018.1.24下午3:00

展覽時(shí)間：2018.1.24-4.7

策展人：朱強(qiáng)

主辦：蘇州金雞湖美術(shù)館

展覽地點(diǎn)：蘇州金雞湖美術(shù)館（蘇州文化藝術(shù)中心二樓）

故國(guó) · 風(fēng) 1 

展覽簡(jiǎn)介：

展出作品有《故國(guó)》《玫瑰》《云》《家園》系列。

《故國(guó)》系列作品開(kāi)始創(chuàng)作于1999年底，歷時(shí)16年，分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，融合了不同地域、不同歷史時(shí)期的塑造技法，以具像造型與現(xiàn)代材料語(yǔ)言相結(jié)合的創(chuàng)作方式，傳達(dá)了藝術(shù)家對(duì)歷史與人性的關(guān)注。

《玫瑰》系列作品開(kāi)始創(chuàng)作于2008年，歷時(shí)6年，以材料和裝置為表現(xiàn)方式闡述了藝術(shù)家的愛(ài)情觀。

《云》系列作品開(kāi)始創(chuàng)作于2011年，最初的一組是為第54屆威尼斯雙年展而做，之后該系列作品呈現(xiàn)出各種面貌和樣式，并融入現(xiàn)代科技手段，以裝置和觀念為表現(xiàn)方式闡述了藝術(shù)家的人生觀。

《家園》系列作品開(kāi)始創(chuàng)作于2016年，以傳統(tǒng)題材為表現(xiàn)方式，闡述人與自然之間的關(guān)系，并進(jìn)一步探討生命更深層次的內(nèi)涵。

蔡志松

藝術(shù)家簡(jiǎn)介：

蔡志松，1997年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系，之后于該系任教。現(xiàn)為職業(yè)藝術(shù)家，工作、生活于北京。

從事藝術(shù)工作以來(lái)曾獲獎(jiǎng)幾十次，其中比較重要的有：1997年，獲崗松家族基金獎(jiǎng)；2001年，獲法國(guó)巴黎秋季沙龍最高獎(jiǎng)——“泰勒大獎(jiǎng)”，成為該活動(dòng)103年歷史中首次獲此殊榮的中國(guó)藝術(shù)家，時(shí)年二十九歲；2004年獲中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)獎(jiǎng)；2011年應(yīng)邀參加第54屆威尼斯雙年展；曾在2012年獲評(píng)藝術(shù)權(quán)力人物”，同年2012年入選法國(guó)《Art Actuel》評(píng)出的2012年度“全球100名藝術(shù)領(lǐng)袖”，并榮登封面；2013年獲評(píng)“2013中國(guó)風(fēng)度人物”、“2013年度全球華人時(shí)尚領(lǐng)袖”；2014獲首屆“洛克菲勒中國(guó)杰出青年藝術(shù)家”大獎(jiǎng)、2014年度影響力特別藝術(shù)家獎(jiǎng)、2016年獲《羅博報(bào)告》年度藝術(shù)家、2017年獲《Esquire時(shí)尚先生》第十四屆年度先生（文化藝術(shù)）、第四屆“美動(dòng)華人”年度匠心藝術(shù)家。

近年來(lái)在世界各地舉辦過(guò)許多次個(gè)展，參加聯(lián)展眾多。作品曾三次創(chuàng)造中國(guó)國(guó)內(nèi)雕塑家在國(guó)際市場(chǎng)上的最高拍賣記錄。并被國(guó)內(nèi)外許多知名博物館、美術(shù)館及藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏，其中包括：洛克菲勒藝術(shù)基金會(huì)、泰勒基金會(huì)、美國(guó)紐瓦克美術(shù)館、德國(guó)雷根斯堡博物館、希臘美術(shù)館、印尼國(guó)家博物館、新加坡國(guó)家美術(shù)館、德意志銀行、比利時(shí)駐華大使館、中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等。

故國(guó) · 頌 5

作品闡述：

《云舟》解讀

此舟，基督教中的方舟，佛教的“智慧到彼岸”。反轉(zhuǎn)的頭骨用鋼板鍛造，象征堅(jiān)固的概念認(rèn)識(shí)；內(nèi)側(cè)貼金象征智慧的價(jià)值。云，象征浩瀚無(wú)際。概念既可成就認(rèn)知，也可封閉智慧，但概念只是工具，要靠智慧的界定和駕馭。人類的主觀意識(shí)雖然無(wú)法覆蓋客觀事物的邊緣，但卻可以運(yùn)用智慧的力量駕馭概念之舟到達(dá)彼岸。

人的高低貴賤不取決于財(cái)富、地位與容貌，而是取決于見(jiàn)解。見(jiàn)解才是渡盡一切苦惡的方舟。

方玫瑰

玫瑰系列作品說(shuō)明：

玫瑰象征愛(ài)情，而鉛的光澤既沉靜又絢麗；材質(zhì)本身既柔軟又沉重；既可塑造又容易損毀；雖是金屬卻很脆弱；鉛的化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，但在其熔化消亡的一剎那會(huì)釋放出毒素（常態(tài)的鉛對(duì)人體無(wú)害，只有熔化的鉛才會(huì)產(chǎn)生劇毒）。

用鉛的材料屬性和玫瑰的自然造型結(jié)合描述愛(ài)情，觀點(diǎn)應(yīng)該是明確的。

愛(ài)情和其他事物一樣，其真實(shí)面貌并非與自己看到的和想象的一致，猶如這綻放的鉛玫瑰，品者自知。

所有事物都像愛(ài)情一樣，是矛盾的綜合體，統(tǒng)一而豐富。沒(méi)有單純的事物，只有片面的認(rèn)識(shí)，這是不變的規(guī)律。

鳴

《家園》系列之鹿與鶴：

保護(hù)環(huán)境如今是人類共同的話題。

鹿與鶴充滿靈性與優(yōu)雅，氣質(zhì)高貴，既相對(duì)獨(dú)立又具群體意識(shí)。梅花鹿與丹頂鶴是珍稀物種，鹿與鶴中的極品，只在優(yōu)越的自然環(huán)境中出沒(méi)。

與獅子、馬的象征意義完全不同，鹿與鶴最能代表東方文化精神，仙氣十足，既通靈高貴又具有文人士大夫氣質(zhì)，是如今中國(guó)社會(huì)應(yīng)當(dāng)提倡的風(fēng)范。 

鹿與鶴自古以來(lái)就是吉祥的化身，會(huì)讓人不自覺(jué)地聯(lián)想到福祿壽喜，雖然吉祥，但生活中卻不常見(jiàn)，充滿神秘色彩。 

當(dāng)今社會(huì)，科技不斷進(jìn)步，物質(zhì)不斷豐富，然而我們的身心卻越加疲倦。當(dāng)我們一邊吸著霧霾、喝著桶裝水、吃著不安全食品，一邊通過(guò)手機(jī)處理各種事務(wù)，并時(shí)而看到各類突發(fā)事件的時(shí)候，也許應(yīng)該想想得與失、物質(zhì)與精神之間孰輕孰重，享受成果時(shí)應(yīng)有所反思。在我們的內(nèi)心深處何處是家園？

我想，這就是《家園》系列創(chuàng)作選擇傳統(tǒng)題材的現(xiàn)實(shí)意義。

凝

棲

云舟

冬日玫瑰

吼