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藝術(shù)中國(guó)

百花園里憶園丁

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-08-27 09:51:03 | 出版社: 團(tuán)結(jié)出版社

——寄林風(fēng)眠老師

今年春天經(jīng)杭州,特意抽暇去白堤尋找母校——前國(guó)立杭州藝術(shù)專科學(xué)校的舊址。房屋大都已拆建,面目全非,只當(dāng)年的大禮堂和陳列館還在,也已顯得是小小的舊建筑了,但它們?cè)谖业男哪恐袇s仍很高大,多少青年曾在此受到了藝術(shù)的啟蒙,同學(xué)中不少已是國(guó)內(nèi)外知名的藝術(shù)家,他們?cè)谒囆g(shù)中作出了貢獻(xiàn),他們永不會(huì)忘記林風(fēng)眠老師。

林風(fēng)眠老師任校長(zhǎng)時(shí),杭州藝專對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)采取開放態(tài)度,因之年輕的同學(xué)們很早就體會(huì)到繪畫中形式美的重要性,練基本功的同時(shí)就著意講究色彩、線條、節(jié)奏、韻律……我們感激青年時(shí)代的有益的教學(xué)指導(dǎo),幼苗的成長(zhǎng)靠了園丁智慧和辛勤的培養(yǎng),“智慧”比“辛勤”更重要,無(wú)知的園丁曾經(jīng)糟蹋過(guò)多少苗圃!

林風(fēng)眠在教學(xué)中對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)之所以采取開放態(tài)度,因?yàn)樗约恒@進(jìn)去認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò),研究過(guò),他懂,懂了就不怕。電工不怕電,指揮電操作。從西方學(xué)習(xí)后回國(guó)的林風(fēng)眠也曾一度在《人道》、《百年樹人》及《痛苦》等選題中用西方的手法直接反映中國(guó)社會(huì)的苦難,寄寓了自己的憧憬與情懷。但他并沒(méi)有堅(jiān)持走社會(huì)革命的路,而走上了藝術(shù)革命的路,他給同學(xué)們的紀(jì)念冊(cè)上寫過(guò):為藝術(shù)戰(zhàn)。回顧老畫家七十來(lái)年的創(chuàng)作實(shí)踐,我意識(shí)到他的“戰(zhàn)”的對(duì)象:與庸俗戰(zhàn),與因襲保守戰(zhàn),與生搬西洋戰(zhàn)。他那時(shí)代,還沒(méi)有概括洗練了的準(zhǔn)確語(yǔ)言:古為今用,洋為中用。

同學(xué)們都說(shuō):林先生慈祥,林先生一顆童心,林先生是真真的藝術(shù)家!在舊中國(guó),當(dāng)高等學(xué)府的校長(zhǎng),與官方及社會(huì)的各方面打交道中仍保持純真的童心容易嗎?哪里去尋找藏冰心的玉壺呵!作品透露了作者的內(nèi)心世界,我感到林風(fēng)眠對(duì)污濁的社會(huì)是躲,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,他躲進(jìn)孤獨(dú),他尋求寧?kù)o,他咀嚼寂寞!葉叢中悄悄的貓頭鷹、殘枝上縮頸的寒鴉、葦塘里的孤鷺、無(wú)人的野渡、天涯的漁舟……敏銳的感覺(jué)和抒情的意境并不能很快被理解和欣賞,作品一直遭到各方面的非難。60年代在北京舉辦了林風(fēng)眠畫展,引起了波瀾,贊譽(yù)和批評(píng)尖銳地對(duì)立起來(lái),這是好事,是對(duì)作者極大的鼓舞。當(dāng)極左思潮占上風(fēng)的時(shí)候,在國(guó)內(nèi)看不到林風(fēng)眠的原作及印刷品了,只一次在《小朋友》刊物上出現(xiàn)了一幅林先生的畫,我當(dāng)時(shí)不禁有些感慨,但忽然又明悟到,其實(shí)作品發(fā)表在最合適的場(chǎng)所了,童心對(duì)童心!

概括地看,相對(duì)地說(shuō),西方美術(shù)偏重于形與質(zhì),而中國(guó)美術(shù)則更珍視神與韻。無(wú)論在西方和東方,都有不少畫家在探索兩者結(jié)合。這其中,郎世寧著意刻畫了形似而丟失了神韻,是失敗的例子。“形象”是客觀存在,并非所有的形象都美,畫家的慧眼就在于能識(shí)得形象中的美,把握住構(gòu)成其美的因素,抽出這些因素,突出表現(xiàn)這些因素,令觀眾一見(jiàn)而共鳴!郎世寧不見(jiàn)韻律之美,他被對(duì)象的皮相牽著鼻子走,“謹(jǐn)毛而失貌”,求媚而失美!倒是梵高及馬蒂斯等人毋須取寵于中國(guó)皇帝,他們作品中汲取了東方的韻律感,是西中結(jié)合的成功經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的造型藝術(shù),從宮廷到民間,從工筆到寫意,從壁畫到工藝品,優(yōu)秀的作品都明顯地貫穿著優(yōu)美的韻律感。林風(fēng)眠繪畫的中、西結(jié)合就是以中國(guó)的韻律感為骨干,畫面中“形”的變化轉(zhuǎn)折服從“韻律”的指揮,一如聲腔決定吐詞發(fā)音的短長(zhǎng)。他經(jīng)常采用靜止的面與動(dòng)蕩的線的復(fù)合,仿佛是面與線的二重唱。面,似低聲,奠定了客觀實(shí)體的基本特征;線,似高音,強(qiáng)調(diào)形與形之間的呼應(yīng)與節(jié)奏,線之活躍沖撞著面之嚴(yán)肅。丟非(Dufy)為求畫面的輕快活潑,也曾采用大量的線來(lái)打破嚴(yán)肅的面,但丟非的畫失之松,多半流于輕浮與滑溜感。出入于中國(guó)傳統(tǒng)的林風(fēng)眠則在沉著中忌刻板,他的畫并非輕盈的微笑,相反,常含蘊(yùn)著淡淡的哀愁。

“纏綿”是林畫的特色,“飽滿”是林畫的另一特色。他的畫幅多方形,畫中內(nèi)涵多圓形。方與圓其實(shí)是一致的,方圓相套時(shí)適應(yīng)得很協(xié)調(diào),都騎跨在擴(kuò)張與收縮的邊疆上,最充分地托出了量感美:滿滿墩墩。團(tuán)團(tuán)的大理花、團(tuán)團(tuán)的罐、大團(tuán)小團(tuán)鎮(zhèn)坐畫幅中堂,排斥盡空虛與懶散。一叢濃艷的弧狀雞冠花盛在弧形的盆里,高處的弧線緊緊擁抱著低處的弧線,熾烈的感情溢于畫面,是狂熱的吻?是悲愴的哭?就是那枝頭小鳥,林風(fēng)眠也偏愛(ài)它們那緊縮成團(tuán)狀的身影,如果是成群共棲呢,它們排列成環(huán)狀、漩渦狀、縱隊(duì)、橫隊(duì)……總之占滿了那只屬于它們的畫里空間,有時(shí)連那相伴的樹葉,也同它們長(zhǎng)得一般模樣,讓孩子們?nèi)ケ嬲J(rèn)哪是葉哪是鳥吧!一味飽滿豈不單調(diào)!圓中有銳,寓俏于拙,這是林風(fēng)眠畫面迷人的重要表現(xiàn)手法之一。球狀的繡球花被菱形的葉托住,方與圓的對(duì)照偏偏成了花與葉統(tǒng)一的保證;亦方亦圓的大理花,壯實(shí),那花瓣的尖端別具韻致,窈窕,依偎著花朵又不時(shí)伸出刀似的葉或刺似的草;團(tuán)團(tuán)的*,朵朵文靜地相處,而其間大大小小、淺淺深深的花心卻上下左右地跳躍得歡呢!蓮葉田田,葦葉尖尖;黑松沉沉,白云飛逝;秋林渾沌,斜陽(yáng)一線;湖水蒼茫,垂柳如絲……林風(fēng)眠運(yùn)用飽滿、銳利、稚拙、俏巧等形式美的對(duì)比手法抒寫兒歌、童話、天籟……

在色彩世界中,黑與白是主宰,明度是色彩效果的幕后操縱者。很長(zhǎng)時(shí)期,西方美術(shù)的色彩任務(wù)只是模擬對(duì)象,沒(méi)有意識(shí)到色彩游離其附著體時(shí),便是喜歡獨(dú)自活動(dòng)的因子。在色彩革命中立下汗馬功勞的印象派發(fā)現(xiàn)了色彩因子的活動(dòng)性,但將黑與白又排斥在色彩之外。中國(guó)繪畫尊奉黑與白,運(yùn)用色彩時(shí)將彩色與黑白作同一機(jī)體看待。黑與白終于被馬蒂斯、畢加索及勃拉克等西方現(xiàn)代畫家接受了,他們開拓了西方繪畫的色彩宇宙。色彩中引進(jìn)黑與白后,效果為之改觀,楊柳青年畫的白底、苗族圖案的黑底、黑的釉白的瓷、白的宣紙濃的墨……都唱出了色彩的最強(qiáng)音。但事情的反面呢?黑墨勾畫完具象以后,著色,染色,色只是表示對(duì)象的符號(hào),黑白與色彩雖同居,但充滿矛盾與沖突,談不上和諧與呼應(yīng),這樣的黑白與色彩的關(guān)系不是繪畫的全局關(guān)系。然而在努力汲取洋為中用的中國(guó)畫創(chuàng)新中,在汲取西洋的色彩之所長(zhǎng)時(shí),不少作品都沒(méi)有深入接觸到色彩與黑白之間的機(jī)體結(jié)構(gòu)問(wèn)題。油畫和國(guó)畫,相異亦相通,相輔又相成。林風(fēng)眠出入中、西繪畫七十余年,在色彩這個(gè)中、西的交通口明確了自己的定向。他的大部分作品是緊緊咬住黑白的,跳躍的純白與潑辣的濃黑往往構(gòu)成了畫里心臟,是人家、是禽鳥、是女郎披垂著發(fā)髻、是林間難辨的神秘……為了突出畫里的黑白主宰,其它部分便運(yùn)用各種手法組成起供奉作用的中間調(diào):點(diǎn)線的網(wǎng)、寬闊的面、對(duì)比色交織成的灰調(diào)……林風(fēng)眠也常將油畫中光影的閃爍與色彩的華麗移植進(jìn)宣紙中:燈光里的三圣母、怒放中的花園、斑斕的山谷、耀眼的餐桌……無(wú)論用國(guó)畫色或水粉色,調(diào)了水的彩色落上宣紙總易流于輕飄,于是須用厚重的色來(lái)壓,用調(diào)進(jìn)了墨的深色來(lái)焊,來(lái)鉚,林風(fēng)眠琢磨于此,陶醉于此,他自己說(shuō)是好色之徒。黑白的林風(fēng)眠,艷麗的林風(fēng)眠,還有迷離的林風(fēng)眠。他有時(shí)只用淡墨淺絳繪畫,隱隱約約,水晶宮里無(wú)聲色,但突然會(huì)射來(lái)敏銳的眼神,那是幾個(gè)小小的焦墨之點(diǎn)。

老畫家,老來(lái)筆墨都更蒼勁。但林風(fēng)眠的筆墨不同于一般的概念,他并不著眼于筆墨本身的傳統(tǒng)約束,在探尋藝術(shù)新境的漫長(zhǎng)歷程中,永遠(yuǎn)在追求稚氣與童心,畫圖不隨年齡老!1979年全國(guó)第四次文代會(huì)期間,宣讀了當(dāng)時(shí)正在巴黎展畫的林老師發(fā)來(lái)的賀電,賀文代會(huì)的召開。此后便很少聽到他的情況,更少見(jiàn)到他的新作,他的新作總會(huì)來(lái)北京展出吧!

載香港《美術(shù)家》1983年第33期

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放眼看人 第四部分

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