孫多慈望著徐悲鴻，內(nèi)心暗暗涌上一層暖意。這種暖意，既來自徐悲鴻對她師長般的深愛，也來自徐悲鴻對她兄長般的深愛。好長時間，她就被這種愛，深深地感動著。這天晚上，在日記里，孫多慈把自己的這種感動，通過另外一種形式表露了出來：“徐悲鴻教授是一位非常和藹的長者，他有學(xué)識，有修養(yǎng)，有風(fēng)度，還有一顆善良的心?！?/p>

12月初的一個周末，徐悲鴻發(fā)出邀請，要孫多慈陪他去附近的臺城寫生，孫多慈答應(yīng)了。

初冬的日子，微風(fēng)。在山下時，天花花的還有些太陽，但過北極閣，沿雞鳴寺南的山麓爬上去，便依稀有雨絲飄了下來。雖不大，卻略略生出些寒意。徐悲鴻與孫多慈并肩而行，一地落葉在腳下“沙沙”作響，走到窄處，徐悲鴻便上前一步，把攔在路中的樹枝擋開，等孫多慈鉆過來，然后再快步跟上。兩人氣喘吁吁立在臺城之頂時，眼前的天地一下子變得開闊起來。東望，遠(yuǎn)處的鐘山，群巒綿延，龍蟠蒼翠。北眺，茫茫玄武湖，十里煙柳，水天一色。

“知道臺城的歷史嗎？”徐悲鴻偏過頭，問孫多慈。

“小時候爸爸讓我背過一首詩，‘江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤?！f的就是這個臺城吧？”孫多慈答。

“是啊，憑吊六朝古跡，臺城是不能不說的。這些詩句中，唐代詩人韋莊反其意，明用‘無情’，實則有情，因而傳唱了上千年?？上Т藭r的臺城，已經(jīng)不是三國時代吳國的后苑城了，也不是東晉、南朝期間的后宮禁城。歷史的風(fēng)依舊，歷史的云依舊，但山野間流動的，已經(jīng)絕了鐘鼓之樂，斷了蕭瑟之聲??！”徐悲鴻無限感嘆。

徐悲鴻帶有頹廢之情的感嘆，不知為什么，突然讓孫多慈想到了父親孫傳瑗。偏偏此時，雞鳴古剎的鐘聲從山下傳來，由遠(yuǎn)及近，如一股巨大的氣場圍著他們，蕩蕩悠悠，始終不肯散去。孫多慈控制不住，淚水奪眶而出，順兩腮“撲簌簌”流下來。

徐悲鴻歪臉看見了，不由一驚，“剛剛還好好的心情，怎么說流淚就流淚了？”

孫多慈一手捂住眼睛，一手朝徐悲鴻擺了擺，“你別管我，我只是心里難受，一會就好了。”

“不行不行，你得告訴我，是不是我哪句話觸動了你的心思，讓你傷心起來了？”

孫多慈點點頭，又搖搖頭，在自己的老師面前，她不知該怎么表達(dá)才好。

在中央大學(xué)辦好美術(shù)專修科旁聽手續(xù)，孫多慈正準(zhǔn)備回安慶，不料父親孫傳瑗帶著弟弟孫多括，突然從安慶趕到了南京。這一年，弟弟孫多括初中畢業(yè)，本來已準(zhǔn)備報考安慶高中，父親卻臨時改變主意，要他報考南京中學(xué)，隨姐姐一道，在南京讀書。弟弟孫多括自然一千一萬個同意，父子倆便連夜乘船趕了過來。

在南京，南京中學(xué)是江蘇全省五大省立中學(xué)之一。學(xué)校在太平南路白下會堂附近，其源頭，是建于雍正元年（1723）的鐘山書院。清代的書院，相當(dāng)于民國的大學(xué)，是學(xué)者講學(xué)、士子學(xué)習(xí)的場所。鐘山書院歷任山長中，“桐城派”領(lǐng)袖人物姚鼎主講時間最長，前后兩次共二十余年，影響極大，這也是鐘山書院的鼎盛時期。咸豐年間，鐘山書院毀于太平天國戰(zhàn)亂，直到光緒七年（1882）才在原址復(fù)建。光緒二十八年（1902）廢科舉，書院改為江南高等學(xué)堂，聘繆荃蓀為總教習(xí)。1912年，書院改建為江蘇省立第四師范，仇采任校長。1927年，又改為江蘇省立南京中學(xué)。

孫多括學(xué)習(xí)本來就好，加上又想和姐姐在一起，更添了許多努力，考試成績公布，自然榜上有名。孫傳瑗非常高興，當(dāng)即在石婆婆巷租下房子，然后把夫人孫湯氏接過來，讓她專門照顧兩姐弟的生活起居。他自己，則和大兒子孫多拯留在安慶。

但接下來的一幕是孫多慈以及母親孫湯氏都沒有料到的，他們都以為父親和孫多拯仍住在汪家塘方家老屋，但實際不在，鄰居介紹，自把他們送到南京，他就根本沒有回過安慶。向父親朋友打聽，也只知道他曾說過“北上有事”，但具體原因，具體行程，都不清楚。孫多慈為此事還專門趕回安慶，但呆了兩三天，一點確切消息也未得到，只好抱憾而歸。父親突然出走，且杳無音訊，讓孫多慈和母親十分擔(dān)心，但住在南京，孤獨(dú)無助，又沒有任何辦法。后來孫多慈出版《孫多慈描集》，“述學(xué)”中介紹這段生活，提到父親，她用了八個字，“吾父北行，秘不使知?！笨此坪唵?，實則是一腔無奈。