? ?藝術(shù)家Julius+von+Bismarck備展鏡頭故意攫取面積較小的畫面,地標(biāo)式或符號式的東西無處容身(與各類城市宣傳片形成對拓),鏡頭里的城市就是我們周遭的城市,與每個人息息相關(guān)。遠(yuǎn)景鏡頭拉近后,對象變大卻愈加模糊。這和我們尋常的視覺習(xí)慣完全不一樣。 這種對視覺常規(guī)的突破也體現(xiàn)在“藝術(shù)廣告”里,“藝術(shù)廣告”是一個多媒體互動裝置,觀眾用特制望遠(yuǎn)鏡向城市中隨處可見的廣告牌望去,一段段的藝術(shù)錄像被投射到廣告牌上,化妝品廣告上出現(xiàn)一張女性肌膚美白的臉,一塊尚未利用的廣告牌成了一塊黑底,上面用亮白字寫著Enlightenment(啟蒙),全新的視覺體驗(yàn)連帶一點(diǎn)反諷。“擴(kuò)大的空間”中一輛行駛在哥本哈根的卡車車廂和一座發(fā)電廠的外墻形成影像的載體,空間呈現(xiàn)出流動性,確定無疑的空間不再是不證自明的預(yù)設(shè)。 城市不僅是視覺的城市,它還是聽覺的城市,音樂、說話和噪聲等等,它們共同構(gòu)成人類交往性的一部分。“對話機(jī)”是一個聲音裝置,它由8個音箱和11個琴鍵盤,每一個琴鍵都對應(yīng)一個音頻文件,按下即會播放一句簡短的話,內(nèi)容廣泛,涉及各類主題,既互相獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)。具體意義如何產(chǎn)出,取決于如何敲擊琴鍵。“對話機(jī)”構(gòu)成了一個類似索緒爾式的語言系統(tǒng)或福柯式的話語系統(tǒng),它構(gòu)成一個建構(gòu)社會現(xiàn)實(shí)和生產(chǎn)意義的社會場所。在參觀過程中,有琴鍵脫落,工作人員前去修復(fù),那個琴鍵被反復(fù)碰觸,“Ten Dollar”,“Ten Dollar”(10美元),反復(fù)鼓噪,倒是頗為傳神地宣示了當(dāng)下,一個不曾預(yù)料的話語效應(yīng)溢出了。 我們的時代是一個技術(shù)時代,城市生活建立在復(fù)雜技術(shù)基礎(chǔ)之上。藝術(shù)家們在此從技術(shù)的不可見性著手,探尋城市運(yùn)轉(zhuǎn)的隱秘肌理。“反射”將音頻數(shù)碼轉(zhuǎn)化成視覺形象。“尋找顧巴先生”中現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界形成關(guān)聯(lián),一邊是乘坐公共汽車游覽小城,另一邊是公共汽車虛化成一個點(diǎn)在谷歌地球的數(shù)字街景地圖上移動,再配以Youtube上各類關(guān)于小城的短片,帶給觀眾現(xiàn)實(shí)和虛擬世界的互動體驗(yàn)。近幾十年來,各類電波、磁波、信號迅猛增長,它們?nèi)庋垭m不可見,卻無所不在,無時不在,它們穿透物體,形成自身的拓?fù)洹!半姶徘楣?jié)”將這些隱藏的電波、信號和數(shù)碼可視化,它擁有自身的圖景,引發(fā)我們對城市物理空間內(nèi)其它尺度和層次的擴(kuò)張潛力的思考。 |