三. 1933年，“嶺南畫派”的得力干將高奇峰病逝于上海，使“嶺南畫派”陣營的實力大大減弱。到了20世紀40年代，嶺南畫派的第二代傳人已經(jīng)成長起來，繼承與發(fā)揚嶺南畫派高揚的革新傳統(tǒng)的精神，成為這一時期嶺南畫派的主要發(fā)展趨勢。1948年，陳樹人病逝于廣州，三年后（1951年），高劍父也病逝于澳門，這種格局的變化無疑使“二高”之弟子們（至今未有資料顯示陳樹人有直接的弟子）從背后走向前臺。他們甚至一度成為嶺南地區(qū)中國畫壇之主流。 “二高”接收弟子的最早記載及其詳細情況目前也無從查考，不過文獻表明，早在1919年，黃少強、何漆園、趙少昂等師便從高奇峰習(xí)畫；翌年，張坤儀也師從高奇峰；1923年，方人定課余師從高劍父學(xué)畫。在1924年，高劍父在廣州文明路定安里租一屋，原名“春瑞草堂”，與高奇峰同住作畫，后從學(xué)者眾，遂改名“春睡畫院”，從此桃李滿天下。也就是這一年，鄭淡然拜師于高劍父門下。1925年，高奇峰在廣州市府學(xué)西街創(chuàng)辦“美學(xué)館”授徒?！按核嬙骸焙汀懊缹W(xué)館”的創(chuàng)立，使嶺南畫派的傳人與日俱增，這種情況有點類似居廉開設(shè)“嘯月琴館”時的情形。 “二高”傳人多在20世紀二三十年代入其門下，到了20世紀三四十年代，大多已經(jīng)茁壯成長起來，逐漸成為畫壇中堅。此時他們的活動區(qū)域大多集中于廣州、香港、澳門三地。這一時期是“二高”弟子在嶺南畫史上最為活躍的時期，他們的美術(shù)活動大致可歸納為以下四個主要方面：一是創(chuàng)辦或參與美術(shù)社團（院校）；二是舉辦個展或參與大型畫展（或出版畫集）；三是著書立說；四是開館授徒。 四. 20世紀50年代以后，受政治形勢的影響，“嶺南畫派”傳人的活動區(qū)域分割成大陸與港澳兩塊。留在大陸的諸如方人定、何磊、黎雄才、關(guān)山月等，他們紛紛融入轟轟烈烈的國家建設(shè)洪流中，繪畫大多有著深深的時代烙印。直到80年代以后，他們才完全以“嶺南畫派”傳人的身份活躍于中國畫壇，但這時離“二高一陳”當初所宣揚的繪畫傳統(tǒng)已經(jīng)相去甚遠了。 活躍于港澳的諸如趙少昂、楊善深、何漆園、葉少秉、司徒奇等人大多仍堅守陣地，延續(xù)“嶺南畫派”傳統(tǒng)，與大陸遙相輝映。20世紀八九十年代以后，雙方交往頻繁，合作舉辦畫展、出版畫集、傳道授業(yè)，不減當年遺風，雖然這一時期“二高一陳”們所創(chuàng)立的“嶺南畫派”已經(jīng)日漸式微，代之而起的是經(jīng)過第二代、第三代甚至第四代傳人改良后的新畫風，但學(xué)術(shù)界對于“嶺南畫派”的關(guān)注及研究卻開始勃興，“嶺南畫派”的傳人也迎來了前所未有的殊榮。 五. 20世紀50年代以后，受政治形勢的影響，“嶺南畫派”傳人的活動區(qū)域分割成大陸與港澳兩塊。留在大陸的諸如方人定、何磊、黎雄才、關(guān)山月等，他們紛紛融入轟轟烈烈的國家建設(shè)洪流中，繪畫大多有著深深的時代烙印。直到80年代以后，他們才完全以“嶺南畫派”傳人的身份活躍于中國畫壇，但這時離“二高一陳”當初所宣揚的繪畫傳統(tǒng)已經(jīng)相去甚遠了。 活躍于港澳的諸如趙少昂、楊善深、何漆園、葉少秉、司徒奇等人大多仍堅守陣地，延續(xù)“嶺南畫派”傳統(tǒng)，與大陸遙相輝映。20世紀八九十年代以后，雙方交往頻繁，合作舉辦畫展、出版畫集、傳道授業(yè)，不減當年遺風，雖然這一時期“二高一陳”們所創(chuàng)立的“嶺南畫派”已經(jīng)日漸式微，代之而起的是經(jīng)過第二代、第三代甚至第四代傳人改良后的新畫風，但學(xué)術(shù)界對于“嶺南畫派”的關(guān)注及研究卻開始勃興，“嶺南畫派”的傳人也迎來了前所未有的殊榮。 |
