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藝術(shù)中國

華北革命大學(xué)學(xué)習(xí)

藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2011-08-15 17:55:27 | 出版社: 上海三聯(lián)書店《王世襄珍藏文物聚散實(shí)錄》

 新中國成立了,王世襄與很多文化人一樣,懷著滿腔的熱情參與到新中國的建設(shè)中來。他想在故宮博物院這座宏偉的文化宮殿中,探索出一條康莊學(xué)術(shù)大路。1949 8 月回到中國的王世襄很快被故宮博物院任命為古物館科長及陳列部主任。

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  由于王世襄曾經(jīng)在民國政府擔(dān)任過職務(wù),因此,他成為華北人民革命大學(xué)中的一員。華北人民革命大學(xué)是新中國政權(quán)針對國民黨政府留用人員的思想改造而臨時(shí)成立的一所學(xué)校。同時(shí)期還有許多文化名人在這所大學(xué)學(xué)習(xí),如著名作家沈從文、文物專家史樹青等。王世襄與史樹青認(rèn)識有年,共同的對傳統(tǒng)文化和文物收藏的喜愛,使二人結(jié)為了一生的摯友。兩人在華北大學(xué)學(xué)習(xí)期間,還曾因共同為國家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)珍貴的宣德青花大盤而為文博界傳誦。那是1951 年的“五一”勞動節(jié),革命大學(xué)的所有學(xué)員要在西直門外集合,然后再到天安門開會。史樹青一早就到了西直門外大街,由于時(shí)間較早,他便到一個(gè)早點(diǎn)攤?cè)コ栽琰c(diǎn)。這個(gè)攤上盛涼粉的器皿是一個(gè)青花大盤,史樹青仔細(xì)審定,此盤直徑約四十厘米,當(dāng)為明代宣德青花實(shí)物,他又記起曾在王世襄家見到過類似的器型。這時(shí)王世襄也到了,他們一致認(rèn)定此青花盤不是偽物,于是二人共同出資舊幣五萬元整(合新幣五元)買下。后經(jīng)鑒定,此盤果然是明宣德青花珍品,經(jīng)兩人協(xié)商,將這件瓷器共同捐給了北京故宮博物院。從此故宮景人榜上同時(shí)鐫刻上王世襄、史樹青二位先生的大名,這件事也成為兩個(gè)文博大家學(xué)識淵博和一生友好的見證。

在華北人民革命大學(xué),王世襄學(xué)習(xí)了一年,這一年中,他對執(zhí)政黨以及社會主義等理論都有了更深入的認(rèn)識。學(xué)習(xí)結(jié)束后,他又回到故宮博物院,繼續(xù)擔(dān)任故宮博物院古物館科長及陳列部主任等職務(wù)。


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王世襄與故宮博物院

新舊社會的更迭遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有身邊的文物更能引起王世襄的注意,王世襄曾經(jīng)無數(shù)次地表示,自己對政治一點(diǎn)也不敏感。是的,在北洋政府、民國政府等不同政權(quán)的走馬燈似的更迭中,王世襄的生活似乎并沒有受到多少影響,他只是沉浸在他自己的世界中。少年時(shí),有鴿子、蛐蛐的相陪,青年時(shí),有自己喜愛的文物事業(yè)為伴。在日軍侵華戰(zhàn)爭中,他也能夠在祖國西南的文化重鎮(zhèn)李莊偏安一隅做研究。如今,新中國成立了,一切事物以嶄新的面貌出現(xiàn),他有更大的信心和更多熱情將自己的畢生精力都獻(xiàn)給故宮博物院。

但是,不關(guān)心政治的王世襄卻躲不過政治的風(fēng)浪。在新中國成立初期的“三反”“五反”運(yùn)動中,王世襄遭遇了人生中第一個(gè)重大的政治挫折。

“三反”“五反”運(yùn)動是1951 年底到1952 10 月,在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開展的“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”和在私營工商業(yè)者中開展的“反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報(bào)”的斗爭的統(tǒng)稱。

客觀地說,新中國成立伊始,發(fā)動的這場“三反”“五反”運(yùn)動對于干部隊(duì)伍的整頓與清理起到了很好的作用,在某種程度上,也提高了共產(chǎn)黨執(zhí)政能力,為新中國的基礎(chǔ)建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是在這場運(yùn)動中,也有很多無辜受牽連者。這場運(yùn)動來勢太過迅猛,采取的斗爭手段有時(shí)又過于極端,因此也造成了一些冤假錯(cuò)案。王世襄就是其中的受害者之一。歷史有時(shí)顯示出殘酷的滑稽。抗戰(zhàn)勝利后作為清損會平津區(qū)助理代表的王世襄為追回大量國寶付出了艱苦的努力,諸多海外流失文物得以回國,理應(yīng)是王世襄一輩子引以為傲的事情。卻不料這些經(jīng)歷成為新中國成立后“三反”運(yùn)動中被重點(diǎn)清查的對象。而其“理論依據(jù)”則是:“國民黨接收大員沒有不貪污的。”

1951 年,王世襄正在廣西南寧附近參加土改運(yùn)動,當(dāng)時(shí)在一起的都是一些知識分子,王世襄所在的土改工作隊(duì)隊(duì)長是田漢。“三反”運(yùn)動一開始,王世襄就與其他故宮工作人員一道被緊急召回北京。火車到站后,卻不能回家,有專用卡車送大家去故宮暫住。第二天,所有故宮博物院的人分別被送到東岳廟、白云觀兩處學(xué)習(xí)。

王世襄被送往東岳廟,名義上是“學(xué)習(xí)”,實(shí)際上則是逼供。當(dāng)時(shí)的工作隊(duì)糾集了一幫年輕氣盛的小伙子,組成了“三反”工作隊(duì),又被稱為“打虎英雄”。他們用自以為是的方法來審訊王世襄,在這些年輕人眼中,國民黨都是貪污腐敗分子,王世襄也一定在所難免。


  而且王世襄官宦世家出身,又在國民黨政權(quán)時(shí)代教育部的清損會工作,加之他曾經(jīng)收回大量流失海外的文物,并且又接受美國財(cái)團(tuán)獎(jiǎng)學(xué)金出國考察一年等等,其中每一個(gè)單獨(dú)的原因都可能成為審訊人的借口,更何況這么多疑點(diǎn)都聚集在王世襄一個(gè)人身上。于是,曾經(jīng)名滿京城的頑主,現(xiàn)在淪為眾多“打虎英雄”的階下囚。王世襄成為審查對象中的重中之重。

  對于這一重要可疑分子,當(dāng)時(shí)的“三反”工作組成員自然特殊對待。在這些“打虎英雄”眼中,犯罪情節(jié)較輕的可以群居一處,但是對于王世襄這樣“罪大惡極”的分子,給予單間待遇——單獨(dú)囚禁一室。

“三反”“五反”運(yùn)動是新中國成立以來第一次大規(guī)模政治運(yùn)動,形式上也自然隆重而熱烈,各個(gè)地區(qū)的相關(guān)部門都有“分配”的“打虎”任務(wù),為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),各個(gè)地區(qū)、部門都有自己的方式方法。普遍的方式每次都是先進(jìn)行“反右傾”的思想教育,組織專業(yè)“打虎”隊(duì),確定“打虎”的目標(biāo)和任務(wù),制定“打虎”的策略和方法。戰(zhàn)役結(jié)束時(shí)召開全市性反貪污大會,集中宣布一批貪污分子的處理決定,以擴(kuò)大影響和增強(qiáng)對貪污分子的威懾力。

為了盡早完成“三反”運(yùn)動,為了達(dá)成“打虎”的既定數(shù)量目標(biāo),“打虎英雄”采取了各種手法。

首先是針對“斗爭對象”周圍的人開展內(nèi)部瓦解。各地“打虎隊(duì)”不僅動員被懷疑的“老虎”周圍的一切熟人、朋友,甚至鼓勵(lì)他們的親戚甚至父母、妻子和兒女,對被懷疑的“老虎”施加壓力或直接揭發(fā)。

其次是利用“老虎”之間的矛盾實(shí)行“以虎攻虎”的策略,當(dāng)時(shí)亦被稱為“狗咬狗”戰(zhàn)術(shù)。“三反”運(yùn)動中,往往把“斗爭對象”放在一起開會,讓他們相互揭發(fā)檢舉,結(jié)果很快“斗爭對象”們就會互相“咬”打起來,因?yàn)橹挥衅疵鼨z舉揭發(fā)別人才能減輕自己的罪過。所以,很多人都想“拉別人下水”來救自己。

如果把上述兩種手法稱之為軟手段,那么“打虎”運(yùn)動中更重要的一個(gè)手法就是硬手段,即所謂的“逼供信”。“逼”就是嚴(yán)刑逼供,“供”是迷信供詞,而“信”指堅(jiān)信不疑。在“三反”運(yùn)動中,由于上級的巨大壓力,要在較短的時(shí)間內(nèi)完成既定的“打虎”指標(biāo),就必然要采用“逼供信”的手法。一些單位的“打虎”隊(duì),采取“車輪”戰(zhàn)術(shù),對貪污或懷疑對象,施以罰站、罰跪、刮鼻子、戴手銬等侮辱性的刑罰更是家常便飯。

  王世襄作為重要的清算對象,一來到東岳廟,便遭遇到“逼供信”這樣的硬手段對待。十幾個(gè)“打虎英雄”輪番上陣,對王世襄又是恐嚇,又是拍桌子,勒令王世襄交代問題。王世襄實(shí)在沒有問題可以交代,“打虎英雄”們便采取夜以繼日、輪班逼供的方式,搞“疲勞轟炸”戰(zhàn)術(shù)。

很多人在這樣嚴(yán)酷的斗爭環(huán)境下,開始屈打成招。其中,有一個(gè)是王世襄比較熟悉的同事李連鏜。李連鏜工資有限,但卻喜歡收集一些小東西,于是,一些荷包、煙囊、扇套等不登大雅之堂,只在街頭地?cái)傊胁趴梢詫ひ挼降男∥锛蔀槔钸B鏜的收藏目標(biāo),王世襄曾經(jīng)看到他在街頭買過一些。


在“打虎英雄”們的恐嚇威逼下,李連鏜承受不住了,只得將自己平日里攢錢買下來收藏的小物件送呈工作隊(duì),并聲稱這是從故宮偷來的。于是李連鏜成為了“模范”,并受到了工作隊(duì)的表揚(yáng),工作隊(duì)號召大家向李連鏜學(xué)習(xí),及早交代自己的問題。

王世襄生性耿直,又深信毛主席的教導(dǎo),堅(jiān)持“實(shí)事求是”,他認(rèn)為,李連鏜的東西是自己買的,不是偷的,如果硬要說是偷的,這不符合實(shí)事求是的原則。而且,王世襄認(rèn)為,“三反”是嚴(yán)肅的政治任務(wù),容不得半點(diǎn)弄虛作假。如果有假盜賊承認(rèn)犯罪,那豈不是有真盜寶犯逍遙法外?

于是天真的王世襄跑到工作隊(duì),特別說明此事。誰料,這下捅了馬蜂窩,工作隊(duì)剛剛樹立起來的一個(gè)典型豈能容王世襄在這里胡言亂語?第二天,工作隊(duì)停止一切活動,特別為王世襄召開了一次大會,在東岳廟大殿前神道正中央擺了一個(gè)桌子,設(shè)為宣判者席位。“打虎隊(duì)員”們命令王世襄跪在神道正中央的磚地上,兩旁士兵持槍排列。工作隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)上臺宣讀對王

世襄的判決,認(rèn)為王世襄罪大惡極,不僅自己不交代,而且還破壞別人交代,罪不容誅。當(dāng)時(shí)東岳廟內(nèi)站滿了圍觀的人,在“打虎英雄”的帶領(lǐng)下,上千人喊著“打倒王世襄”的口號。

曾經(jīng)的世家弟子,北京城內(nèi)赫赫有名的頑主,一向只和有趣的事物打交道的王世襄,從來沒有見他過這種場面,也從未受過如此大的侮辱。他跪在地上,心中五味雜陳。

旋即,他又聽到了工作隊(duì)對他的宣判,王世襄被告知,他罪大惡極,已經(jīng)上報(bào)上級,一經(jīng)批示,便立即執(zhí)行槍決。王世襄不了解國家刑法,以為很快末日降臨,心中一度涌起了自殺的念頭,認(rèn)為與其讓別人槍斃,不如自己上吊自殺結(jié)束的痛快。心念俱灰的王世襄無論如何也想不到,他熱情投奔的祖國會如此對待他。

經(jīng)過一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè),王世襄想通了,不能自殺,絕對不能自殺,一旦真的死了,便會落下一個(gè)畏罪自殺的罪名,而自己,卻是一件虧心事也沒有做。若是僅僅因?yàn)槿鐚?shí)反映情況便被判死罪,那豈不是蒙受了不白之冤,而自己去世后,誰又會為自己清洗罪名?因此,自殺萬萬使不得,一定要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。

王世襄始終相信,堅(jiān)持實(shí)事求是、光明磊落是永遠(yuǎn)顛撲不破的真理。因此,他對自己說:不論我受何種沖擊,甚至是無中生有的污蔑,我堅(jiān)決要求自己堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、再堅(jiān)強(qiáng),只要活得長,一定能笑到最后。

正是這一夜輾轉(zhuǎn)悟出來的道理,讓他在此后大大小小的歷次運(yùn)動中,不管遭遇多么大的委屈和侮辱,總能夠有足夠的勇氣,樂觀活下去。


“三反”工作隊(duì)猖狂叫囂的死亡判決書一直沒有下來,王世襄就在東岳廟繼續(xù)備受煎熬。在那些“打虎英雄”的眼中,王世襄沒有貪污罪行那簡直是不可想象的。在短短幾年間,從國外運(yùn)回來七批文物,多次往返平津地區(qū),還從東京運(yùn)回善本書。這些原本是王世襄人生履歷中最為光輝的篇章,在這些“三反”工作隊(duì)的眼中,演變?yōu)榛鼗赜杏退畵啤⒋未斡泻锰幠玫呢澪坌袕健M跏老灏倏谀q,當(dāng)真是“秀才遇到兵,有理說不清”了。

在《我在三反運(yùn)動中的遭遇》一文中,王世襄感慨道:?

有時(shí)也曾想過,我對故宮事業(yè)如此熱愛,愛到以身相許,全心全意做好工作,是有多種原因的,但一般人不可能理解,而需要向他解釋。諸如我熱愛文物、藝術(shù),愿把故宮這世界寶庫建成世界第一流博物院,這是偉大的事業(yè)……

而王世襄當(dāng)時(shí)的處境是,即便是苦口婆心地向他們解釋他對故宮博物院的熱愛,也抵不過那些工作人員先入為主的臆測。在這些工作隊(duì)人員的眼中,王世襄是一個(gè)大貪污犯,而且是一個(gè)口風(fēng)很嚴(yán)的貪污犯。于是,他們拿出自己的整人絕招,一天接一天地對王世襄進(jìn)行殘酷轟炸。其中一個(gè)重要原因是,他們想以王世襄為突破口,揪出更大的“老虎”馬衡。

當(dāng)時(shí)故宮博物院的很多人都受到?jīng)_擊,首當(dāng)其沖者當(dāng)屬故宮博物院院長馬衡。馬衡與故宮博物院可謂淵源深厚。馬衡(1881-1955), 浙江鄞縣一個(gè)世家子弟,幼承家學(xué)淵源,再加之自己刻苦好學(xué),年紀(jì)輕輕就被章太炎、吳稚暉等人推許為“金石大家”,曾經(jīng)擔(dān)任過西泠印社第二任社長,在金石篆刻方面頗有造詣。1920 年來北京,被聘為北大國學(xué)門導(dǎo)師。

馬衡與故宮結(jié)緣始于1924 年溥儀出宮那日。驅(qū)逐溥儀出宮的鹿鐘麟等人叫了一批專家到現(xiàn)場,審查末代皇帝帶出宮的文物,馬衡也在專家之列。馬衡對那些價(jià)值連城的服飾器物全部放行,但是碑拓被他留下來不少。

 同一年,馬衡作為“清室善后委員會”成員進(jìn)入故宮博物院工作,擔(dān)任古器物館副館長1933 年,馬衡開始擔(dān)任故宮博物院代院長,第二年正式成為院長。這一時(shí)期,他做了大量科學(xué)工作保護(hù)文物。在“九一八”事變后不久,馬衡意識到北京不是故宮文物久留之地,開始籌劃南遷工作。1933 年,日軍進(jìn)入山海關(guān),故宮博物院理事會開始決定將文物分批運(yùn)往上海。

 當(dāng)時(shí)有很多人反對文物南遷,比如曾任民國財(cái)政部長的周肇祥亦是攔阻文物南遷的主力。因此,不得已很多文物運(yùn)輸工作在夜里進(jìn)行。

 當(dāng)時(shí)馬衡親力親為監(jiān)督文物裝箱工作,非常仔細(xì),每件文物都要登記,哪里有損壞也要注明,全部清點(diǎn)好了,封條貼上。1933 2 5 日夜間,第一批文物用小推車悄悄推到前門火車站,裝了18 車皮。文物最先運(yùn)送到上海租界。1934 1月,馬衡正式主持工作,他上任同時(shí)開始清點(diǎn)平、滬文物,編印了“存滬文物點(diǎn)查清冊”,確保沒有疏漏。


  1937 年,“七七”事變爆發(fā),抗戰(zhàn)全面開始,馬衡意識到上海也將很快遭到侵略,這么多文物落入日寇手中,后果不堪設(shè)想,國寶面臨著再次西遷的任務(wù)。故宮博物院的文物幾經(jīng)周折,分批西遷,八年來國寶沒一件遺失,無一被盜和損壞,全部安然無恙。

抗戰(zhàn)勝利后,存放于西南各地的文物重聚重慶,然后運(yùn)往南京。在戰(zhàn)火紛飛、烽煙遍地之際,馬衡帶領(lǐng)著故宮博物院的同仁在艱難輾轉(zhuǎn)中竭盡全力保護(hù)故宮博物院的文物,可謂勞苦功高,功勛至偉。

在解放戰(zhàn)爭勝利前夕,國民黨看大勢已去,便開始籌劃遷臺事宜,故宮博物院的文物自然在重點(diǎn)計(jì)劃之列。國民黨當(dāng)局將存放于南京分院還未及北運(yùn)的故宮文物運(yùn)往臺灣后,又命令馬衡將故宮博物院的文物南遷。馬衡以種種理由搪塞拒絕,最終使得故宮博物院的文物得以留在大陸。

故宮博物院現(xiàn)任院長鄭欣淼在評價(jià)馬衡時(shí)說:

馬衡先生在故宮博物院服務(wù)了27年,其中19 年擔(dān)任院長之職。這19年中,又多值戰(zhàn)爭年代,烽煙遍地,故宮文物南遷、西運(yùn),以及新舊政權(quán)的交替等。馬衡先生終生以保護(hù)故宮

文物為職志,他為保護(hù)中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)的勞苦與功績,永載青史。馬衡又是著名的學(xué)者,金石學(xué)大師,中國近代考古學(xué)和博物館事業(yè)的開拓者。古人云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”此乃人生之“三不朽”。人生在世求之其一已屬不易,而馬衡先生在德行、功業(yè)、著書立說三個(gè)方面都有所“立”,都令我們永遠(yuǎn)感念。

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新中國成立后,馬衡繼續(xù)擔(dān)任故宮博物院院長一職。1951 年,故宮對建院以來的舊體制改革,工作相當(dāng)繁重,馬衡的精神卻很足,并且開始收購大量珍寶,其中著名的“三希堂法帖”中的“中秋”和“伯遠(yuǎn)”二帖,就是馬衡和王冶秋一起去香港鑒定收回的。

然而,就是這樣一位名留青史的文物專家,虔誠的故宮守護(hù)者,也未能躲開“三反”“五反”運(yùn)動的浩劫。1952 年,“三反”運(yùn)動把馬衡和故宮一批干部打下臺,開始了沒完沒了的審查交代。在那些不懂得文物文化的工作隊(duì)員眼中,馬衡在故宮30多年,守著如此巨大的寶藏庫,不會沒有貪污盜竊的隱情。

他們卻不明白,在這些摯愛文物的文化人眼中,對千年文物的崇敬以及對學(xué)術(shù)之路的探究都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對財(cái)富的占有。

  王世襄作為馬衡的得力助手,理所當(dāng)然地成為“打虎英雄”們重點(diǎn)突破對象,他們妄圖從王世襄的嘴里套出有關(guān)院長馬衡的盜寶證據(jù)。王世襄無可奉告,這又讓那些工作隊(duì)員們惱羞成怒,變本加厲地開始折磨王世襄。

工作隊(duì)在王世襄這里找不到任何突破口,便對其他人施以重刑,期望能從中得到一些關(guān)于“馬衡院長貪污偷盜故宮”的罪行,當(dāng)時(shí)有的干部甚至被吊起來毆打。終于有人受不了,亂說一氣,馬衡因此被解職,調(diào)任北京文物委員會任主任委員。幾年后,馬衡患肝癌郁郁而終,可以說,他的死與遭受到的冤屈不無關(guān)系。

王世襄以及故宮博物院的工作人員在東岳廟被關(guān)了四個(gè)多月之后,宣布解散。


大多數(shù)人都返回故宮博物院工作,包括有偷盜行為的,承認(rèn)了會被視為坦白從寬的典范,繼續(xù)留在故宮工作,當(dāng)然,也有一些屈打成招,明明沒有偷盜,卻不得不承認(rèn)的。只有王世襄一件也交代不出來。王世襄預(yù)感情況不妙,卻不曾想會遭遇牢獄之災(zāi)。

從東岳廟回家兩天后,派出所來人將王世襄帶走,剛進(jìn)派出所便被戴上手銬,押送前門內(nèi)路東公安局,開始了鐵窗生涯。

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我從未見過或進(jìn)過監(jiān)獄,心想現(xiàn)已全國解放,舊社會習(xí)俗想已被改革掉。唯牢房盡端尿桶,仍屬舊制。入獄后,每人發(fā)號,我為38 號。初到者鋪蓋只能放在尿桶旁地面上。再來新號,始得上移一位。一月有余,漸漸離開刺鼻的騷味。進(jìn)門后我手銬未除又被戴上腳鐐……

  多年后,監(jiān)獄的痛苦生活王世襄依然歷歷在目。

對于王世襄被審查一事,社會上還有另外一種說法。有人說故宮在新中國成立之初曾清理庫房,有許多破舊的家具構(gòu)件都被當(dāng)做廢品扔了,王世襄曾從垃圾箱里撿過一些廢舊木料,拿回家中修理自己的家具。當(dāng)時(shí)有人曾看到過,因?yàn)槭枪蕦m扔的垃圾,所有人也都沒當(dāng)回事。沒想到到了“三反”“五反”時(shí)期,卻有人拿這件事來說事,寫信告發(fā)王世襄偷盜故宮的木料。還有人說在院長馬衡的日記里有記載,我并沒有看到過馬衡日記,所以對此事不敢妄加猜測,但本著王世襄先生的“求真務(wù)實(shí)”的做學(xué)問的態(tài)度,權(quán)記于此,以求教于知情者。

一同入獄的還有王世襄的老友,故宮博物院的老同事朱家溍(1914-2003)。朱家溍是中國文物鑒定大家,與王世襄同齡,且都屬于世家弟子,二人自幼相識,后來又從事相同的職業(yè),因此兩人引為至交。朱家溍是宋代理學(xué)大家朱熹的二十五世孫,他的高祖朱鳳標(biāo)為道光十二年進(jìn)士,官至太保體仁閣大學(xué)士。他的父親朱文均,是近代著名碑帖收藏家、書畫鑒定家,任故宮博物院專門委員時(shí),負(fù)責(zé)鑒定故宮院藏古代書畫碑帖。經(jīng)過朱家前輩數(shù)代收藏,

到朱文均時(shí)已經(jīng)是民國硬木家具四大收藏家之一。朱家溍在這樣富殷的家庭中出生長大,耳濡目染,自然在金石書畫方面打下了堅(jiān)實(shí)的功底。12 歲時(shí)父親被聘為專門委員時(shí)就開始接觸故宮,后來,抗戰(zhàn)戰(zhàn)亂,故宮博物院曾將大批文物遷至西南。1943年,故宮博物院在重慶市區(qū)的中央圖書館內(nèi)舉辦了一次短期展覽。參展的83 箱文物,均為1934 年參加倫敦藝術(shù)展的中國古代名畫。當(dāng)時(shí),朱家溍被借調(diào)去當(dāng)臨時(shí)工。當(dāng)翻看著一卷卷、一宗宗古代名人字畫時(shí),他感受到了莫名的興奮與滿足,也在此時(shí),立志要為故宮博物院奉獻(xiàn)終身。1946 年,33 歲的朱家溍正式進(jìn)院擔(dān)任故宮古物館編纂,精研書畫碑帖、古籍圖書、工藝美術(shù)、宮廷文物、明清檔案等門類,成績斐然。


與那個(gè)時(shí)代的諸多文化名人一樣,朱家溍同樣未能免遭“三反”的迫害。當(dāng)王世襄在東岳廟遭受著“打虎英雄”們的毒打虐待之時(shí),朱家溍被關(guān)押在白云觀,也過著非人的生活。

由于朱家溍與王世襄家境相仿,都出身于官宦世家,都是從洋辦學(xué)校大學(xué)畢業(yè),都與故宮博物院院長馬衡有著很深的淵源,因此,朱家溍也遭遇了與王世襄一樣的嚴(yán)格審查與折磨。朱家溍也同樣因?yàn)闆]有貪污偷盜罪行可以交代,而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在前門公安局的監(jiān)獄內(nèi),王世襄與朱家溍“比鄰而居”,卻是只能聞其聲,而不能見其人。當(dāng)年京城內(nèi)的兩位翩翩佳公

子,如今淪為牢獄內(nèi)卑微的罪犯,命運(yùn)有時(shí)是如此的無常。

十個(gè)月的牢獄生活,無數(shù)次提審,還有北京城內(nèi)各個(gè)文物店的盤查,甚至王世襄家中父親早年間收購的古瓷都被一再詢問,實(shí)在沒有問出所以然來,也未能獲取王世襄貪污盜竊的證據(jù)。公安局沒有辦法,只得一紙“取保釋放”的通知單下發(fā),將王世襄釋放回家。

在“三反”運(yùn)動中,有的同事坦白了自己在工作中的瀆職情況,也有的實(shí)在忍受不了嚴(yán)刑拷打而屈打成招。王世襄卻自始至終堅(jiān)守著自己的清白,不論遭受多少非人的折磨,他都沒說過一句違心的話。或許,這就是傳統(tǒng)文人的風(fēng)骨所在。他曾經(jīng)手上千件價(jià)值連城的文物而心不為所動,只想著如何用這些文物為中國文化研究作出貢獻(xiàn),在遭受威脅毒打時(shí),堅(jiān)定地

守護(hù)著自己的剛正不阿。身受十個(gè)月牢獄之災(zāi)的王世襄,回來后發(fā)現(xiàn)不僅手腳都有潰爛,而且還被傳染了結(jié)核性肋膜炎。他期望有關(guān)方面能給一個(gè)合理的解釋,為什么會平白無故地遭遇一場牢獄關(guān)押,故宮博物院的工作還能不能繼續(xù)?

正當(dāng)他茫然無措時(shí),文物局下發(fā)了一份通知,通知書上明確告之,王世襄已被開除故宮公職,可去勞動局登記,自謀生路。歷時(shí)一年多的“三反”運(yùn)動結(jié)束了,王世襄被逼供,被關(guān)押,沒有審查出他一點(diǎn)問題,最后卻落得個(gè)被故宮開除的結(jié)局。自王世襄從燕京大學(xué)畢業(yè)南下后,就一直將去故宮博物院工作視為自己的理想選擇,歷經(jīng)輾轉(zhuǎn),終于在1946 年走入故宮博物院的大門。他想要將自己的畢生所學(xué)都奉獻(xiàn)給故宮,奉獻(xiàn)給他從小就一直心儀的故宮大院,卻不料,短短幾年后,他竟然被誣為貪污盜竊重大嫌疑人,莫名遭遇一場牢獄之災(zāi),最終落得個(gè)被清掃除名的結(jié)局。而且,因何開除,為何開除,連個(gè)理由都沒有。這令王世襄無法釋懷。多年后,王世襄與好友朱家溍坐在一起閑聊時(shí),慢慢悟到了他為何會遭遇如此不公的待遇。王世襄顯赫的出身是一個(gè)原因,與院長馬衡交好也是一個(gè)原因,而這些都是與當(dāng)時(shí)的大方針相悖的。故宮博物院由皇宮轉(zhuǎn)為博物院,也就是由當(dāng)權(quán)者所有轉(zhuǎn)向勞苦大眾。因此,新中國成立后需要正本溯源,要想被勞動人民徹底接管,就要趕走與上一個(gè)時(shí)代有任何關(guān)聯(lián)的人。而王世襄與朱家溍的家譜中均有在清朝為官的要人,顯然,他們也是被清逐的對象。


王世襄曾經(jīng)滿懷著憤懣不公的心情找到文物局局長鄭振鐸先生,想要問明緣由,卻見鄭先生也是滿臉茫然。因此,王世襄判定這是故宮黨委會的集體決定。多年后,王世襄依然對此憤慨有加,認(rèn)為做決策之人只知道階級斗爭,卻沒有文化與修養(yǎng)。王世襄就這樣黯然了結(jié)了與故宮博物院的因緣,他曾經(jīng)想為它奉獻(xiàn)終身,曾經(jīng)想徜徉在故宮博物院那恢弘博大的文化汪洋中,肆意揮灑自己的才情,卻在剛剛想要大顯身手的時(shí)候被強(qiáng)行攆走,心中的苦悶可想而知。

離開了曾經(jīng)要一輩子為之獻(xiàn)身的故宮博物院,是王世襄一生的遺憾,更是故宮的損失。王世襄有深厚的國學(xué)功底,又曾經(jīng)在“清損會”工作,在為爭取流失海外文物的回歸中積累了大量的經(jīng)驗(yàn),而且,王世襄在美國博物館考察多時(shí),對西方美術(shù)、博物館的管理、庋藏、陳列等方式方法積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),而這一切的一切,都隨著他離開故宮而煙消云散了。

當(dāng)時(shí)的故宮博物院,一切以階級斗爭為綱,還有誰關(guān)心文物的保護(hù)與故宮的建設(shè)呢?沒有人認(rèn)識到王世襄的價(jià)值,更不會對王世襄的離去感到惋惜。直到1954年,吳仲超出任故宮博物院院長后,開始將人才隊(duì)伍的建設(shè)提上日程。

吳仲超先生(1902-1984, 上海南匯人,青年時(shí)期就加入了中國共產(chǎn)黨,在長期的黨務(wù)工作中積累了深厚的經(jīng)驗(yàn)。吳仲超既是一位久經(jīng)鍛煉的革命家,又是一位熱愛文博工作的事業(yè)家,1954 6 月,被政務(wù)院任命為故宮博物院院長,同時(shí)兼任文化部部長助理。上任伊始,他注意到故宮博物院人才匱乏,就選擇了一些在文物鑒定方面有經(jīng)驗(yàn)的人進(jìn)入故宮,還大膽啟用在“三反”“五反”中受到迫害的知識分子。他特別關(guān)照唐蘭、單士元、徐邦達(dá)等一批老專家,讓他們大膽地在自己的領(lǐng)域內(nèi)做深入研究。

朱家溍就是在吳仲超當(dāng)院長之后又被請回去的。當(dāng)時(shí),求賢若渴的吳仲超曾經(jīng)想通過文化部把王世襄調(diào)回故宮博物院工作。但當(dāng)時(shí)王世襄對于在故宮博物院受到的不公待遇仍然心有余悸,而惜才的音樂研究所也流露出舍不得王世襄離開的意愿,王世襄與故宮結(jié)合的機(jī)會就這樣令人遺憾地錯(cuò)失了。王世襄后來被吳仲超院長聘為故宮博物院歷代藝術(shù)專門委員和文物修復(fù)委員會委員,并在故宮設(shè)有專門的休息室。但是這種蜻蜓點(diǎn)水式的方式,又怎能彌補(bǔ)得了王世襄心中對故宮博物院的怨憤與眷戀?

此事令王世襄久久不能釋懷,直到王世襄93 歲高齡時(shí)依舊撰文《人之將死,其言也善,善者真也》,在文中寫道:“故宮曾是我終身相許、全心全意、愿意奉獻(xiàn)一生的單位……‘反右’鳴放中我提的意見是:‘三反’集中學(xué)習(xí)不該采用中央早有明令禁止的‘逼供信’;沒有確鑿證據(jù)不該關(guān)押我達(dá)十四個(gè)月之久;清理追回文物沒有盜竊問題,釋放時(shí)就該有清白無辜的結(jié)論;我無罪而又收回大量國寶的功勞,文物局、故宮不該把我開除。”已屆九旬的王世襄自知來日無多,這時(shí)他多么希望有一個(gè)人能站出來對自己的不公正遭遇有一個(gè)明白的交代。可是沒有人能對那段歷史負(fù)責(zé),正如王世襄所希望的那樣,只有待后人替他討個(gè)說法了。

在整理此書的過程中,2009 11 月初,我曾采訪現(xiàn)任故宮博物院院長鄭欣淼。說到王世襄與故宮的關(guān)系,鄭欣淼院長也是一番感慨:

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先生對故宮可謂感情很深,那個(gè)特殊的年代做出的錯(cuò)誤決定讓王老一直耿耿于懷,但都過去那么長時(shí)間了,誰又能站出來說什么呢?我曾答應(yīng)王老給他寫一篇文章,可一直沒有時(shí)間,聽說王老生病住院了,但愿一切平安!

這是我與鄭欣淼院長的簡短談話,鄭欣淼院長曾答應(yīng)之后再做詳談,可惜隨后幾次聯(lián)系,皆因太忙而作罷,直至200911 28 王世襄先生去世。

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第三章 悲情歲月

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