從1985年留學(xué)上海復(fù)旦大學(xué)，到香港，再到在上海從事了15年畫廊的運(yùn)作，勞倫斯對(duì)中國(guó)的情結(jié)是真實(shí)的，但他來自瑞士，對(duì)瑞士的了解肯定更加的真實(shí)和具體。 眾所周知，瑞士這個(gè)面積狹小的國(guó)家在世界上卻有著十分重要的地位。首先它是“世界銀庫(kù)”；又是國(guó)際重要機(jī)構(gòu)所在地；此外，現(xiàn)代藝術(shù)又源于這個(gè)國(guó)家，它是達(dá)達(dá)藝術(shù)的發(fā)祥地；另外，紅遍世界的安迪·沃霍的第一個(gè)展覽就在瑞士舉辦。所以現(xiàn)代藝術(shù)在瑞士總有著某種特殊的情懷，談?wù)撊鹗浚務(wù)摦?dāng)代藝術(shù)，尤其談?wù)撝袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)總免不了要與瑞士發(fā)生關(guān)系，這是這個(gè)國(guó)家能力的顯現(xiàn)。 今天，瑞士又是世界第三大藝術(shù)品收藏國(guó)（第一是美國(guó)），其收藏有傳統(tǒng)的也有現(xiàn)代的，瑞士有各種藝術(shù)雜志和美術(shù)館，每六千個(gè)瑞士人就有一個(gè)美術(shù)館。瑞士有錢人多，所以收藏家也多，這是瑞士人對(duì)待生活的一種態(tài)度，也是他們文化的一個(gè)特點(diǎn)。  ?《擺好姿勢(shì)很重要》布上油畫，180x140cm，2008年，計(jì)文于?那么瑞士藝術(shù)家與中國(guó)藝術(shù)家又有什么不同？勞倫斯說：“今天的瑞士實(shí)際上也是一部分人對(duì)當(dāng)代藝術(shù)感興趣，一部分人同樣反對(duì)國(guó)際性藝術(shù)。瑞士藝術(shù)家一般不看外面，他們只看自己，作為藝術(shù)家他們會(huì)在瑞士發(fā)展，或者去歐洲某個(gè)國(guó)家，但是現(xiàn)在，瑞士藝術(shù)家也會(huì)去美國(guó)發(fā)展，因?yàn)槊绹?guó)現(xiàn)在很重要。現(xiàn)在，瑞士有很多藝術(shù)家，所以競(jìng)爭(zhēng)也很大。在瑞士一些基金會(huì)或者某個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)有時(shí)會(huì)給一些藝術(shù)家提供工作室，與之相比，中國(guó)沒有這樣的基金會(huì)和藝術(shù)機(jī)構(gòu)，中國(guó)藝術(shù)家都是靠自己奮斗。” 與瑞士相比，中國(guó)藝術(shù)家算得上是“自力更生”，中國(guó)藝術(shù)家也夠得上是多，如果中國(guó)有類似瑞士的基金會(huì)那一定不是小的概念，因?yàn)樵谥袊?guó)什么都大，所以中國(guó)的事，往往在大中行走。但是中國(guó)藝術(shù)家不得不看外面，不得不關(guān)注歐洲，關(guān)注美國(guó)，這是中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的基本要求。 |
