? 自“改革開放”以來，瑞士與中國總有著不解之緣。開放后，第一個與中國簽訂貿(mào)易合同的西方人是瑞士人：烏利·希克。他告訴我當時有很多西方人認為他是瘋了，認為這是一個不可能實現(xiàn)并且充滿危險的合同，但是希克做到了，這個第一份合同從此使希克在中國政治上有著某種特殊的意義，迄今他是中國政府的座上賓。此外，希克對世界總有著敏銳的目光，他是一個審時度勢的人，總能敏銳地把握那些重大的事。他在做中國大使時，十分關注中國現(xiàn)代藝術，清楚這些藝術家的未來，他是中國當代藝術最大收藏家之一。無疑，烏利·希克作為一名瑞士人，他對中國當代藝術的發(fā)展起到了某種特殊的作用，迄今他將自己收藏的中國當代藝術作品在世界各地不斷地展出，這是他對這些作品未來的構想，也是他對中國的情懷，他是中國當代藝術積極的推動者，并在國際藝術界享有盛名。 第二個瑞士人是斯曼，他是國際當代藝術策展人，他以對已故父親的回顧性展覽的方式從此影響了西方現(xiàn)代藝術展覽的某種新的樣式，由他策展的連續(xù)二屆威尼斯雙年展顯得很是獨特。此外，由于他的作用，中國現(xiàn)代藝術也漸漸地被世界更加注意，他對中國現(xiàn)代藝術走向國際的作用是深遠的，迄今仍然意義深刻。 第三個瑞士人是勞倫斯，實際上從1985年他在上海復旦大學留學開始一直到今天，勞倫斯始終是中國當代藝術直接參與者，從1996年到2011年為時15年在上海的香格納畫廊，其影響力應該是廣泛的，迄今它是中國最重要的當代藝術畫廊之一，他對中國畫廊的國際性運行起到了標桿性作用，并且迄今仍在影響之中。即現(xiàn)代藝術畫廊以展覽推動作品與社會見面，并且以國際藝術為主線，進行畫廊與藝術家之間的合作，香格納畫廊正是以這樣的模式在國際藝術界影響日盛，并成為21世紀國際最重要的畫廊之一。 顯然，同是來自瑞士的希克、斯曼、勞倫斯，他們對中國當代藝術的影響是深刻的，也就是說中國當代藝術與希克、斯曼、勞倫斯有著某種密切的關系，他們甚至是中國當代藝術一個重要的部分。 問題是來自瑞士這么小的國家為什么他們具有這么大的能量？而中國如此之大，為什么僅僅是幾個瑞士人就能對中國當代藝術具有這樣的影響力？是瑞士人的富有鋪墊了中國當代藝術的市場？是他們的背后具有某種特殊的東西？還是他們對中國當代藝術有著一種先天的特定想象？ 勿容置疑，瑞士人有錢并且注重藝術品收藏，同時關注有爭議性作品的收藏，這是一個很重要的原因，這是希克、斯曼、勞倫斯天然的資源，也是他們得以施展某種理念的重要因素。但是中國有錢人并不少，收藏家也不少，不同的是，中國收藏家對藝術品收藏主要是文物或者古董，中國收藏家很少介入具有現(xiàn)代意義的作品，更不會碰那些有爭議的藝術作品，中國收藏家買進藝術品完全是建立在社會公認的有升值意義的經(jīng)濟價值上的選擇，所以絕大多數(shù)中國收藏家對當時的社會基本沒有任何文化性影響，這是中國藝術品收藏與瑞士不同的地方。 文化不同，價值觀念不同，導致行為的影響力也不同。中國社會重商文化其影響力主要在經(jīng)濟方面，而瑞士往往會有出人意料的行為，會有達達藝術，會對中國當代藝術有著特殊的影響力，這是瑞士人特有的一面。 但是一向低調的勞倫斯認為：“瑞士人做畫廊或者策劃藝術展覽實際上并不代表瑞士，瑞士人后面沒有背景，瑞士人不像美國人，美國藝術后面有一個強烈的國家概念，有政治內(nèi)容，但瑞士有時連一個國家的概念都沒有。瑞士人做藝術不是為了瑞士，與瑞士本身的文化沒有很大的關系。例如斯曼，他就是他自己，他后面什么也沒有，他自己也是跟著“蒙瑪”，而“蒙瑪”的后面有美國，所以他后面什么靠山都沒有。瑞士對中國當代藝術的作用可能沒有這么大，中國當代藝術如果沒有瑞士人參與，自己也會走出來，可能會沒有這么大的力量，但是中國當代藝術還是會形成。”勞倫斯還說：“瑞士有一些藝術基金會，但沒什么大的作用，現(xiàn)在瑞士人做一些藝術活動，但他們所作的一切并不代表瑞士。中國很大，又有很多人，而瑞士太小了。瑞士人對藝術熱愛，一個是他們比較富裕，一個是他們的生活習慣，他們買作品是出于心里對藝術的喜歡。” 瑞士人的低調、執(zhí)著、認真始終是他們的性格，即便他們做了一件很成功的事，瑞士人也會說“這與我沒有什么關系”，瑞士人這種低調的性格有點像中國的“雷鋒”：默默地貢獻，做了也不會張揚。所以瑞士為“世界銀庫”也是有著充分的道理，要的就是這種低調。 這是一個不愛張揚卻勇于探險的國度，這個小國在很多方面具有驚人能量，這個彈丸之地深知立足的欠缺，故總是俯視世界以彌補上蒼對其的吝嗇。勞倫斯說：“瑞士人對新的事物比較敏感，他們不停地考慮別人怎樣，不停地想著國際現(xiàn)象，他們看世界看國際，需要知道世界上發(fā)生了什么事。瑞士國家很小，真的沒辦法做事，瑞士人需要不停地思考，不停地對外部世界了解，不停地想著各種問題，所以瑞士人比較國際化，但同樣也有比較封閉的人。” 顯然，瑞士人的性格與當代藝術有著天然的聯(lián)系，它就是國際化，它就是變化中尋找機會，它就是競爭中看到最好的東西，這也是當代藝術最基本的東西。 盡管勞倫斯在中國已經(jīng)生活了20多年，但他還是一個瑞士人，盡管他的畫廊全部做中國藝術家作品，但還是一個在中國的瑞士畫廊。 |
