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香港是張大千人生中的一個重要的驛站，他在香港留下了多少畫跡？恐怕誰也無法知道，但他送給家父的這批描繪香港景點的作品，無疑是最為重要的，黃苗子先生在三十年代看過至今，仍念念不忘，每每談起，都贊口不絕，稱之為張大千的精品；而吳灝先生看過后也至今未忘。家父把它視為瑰寶珍藏，1935年5月，家父到上海，把自己所藏張大千游粵、港作品及他為張大千攝影作品撰文于《大眾畫報》予以介紹。由于家父當(dāng)年為《華星三日刊》和《探海燈周報》等報記者，因此香港報刊上關(guān)于張大千的行蹤，也多由家父撰文予以報道。如1933年12月27日，在香港《探海燈周報》發(fā)表了《張大千游粵風(fēng)波》：

“西蜀畫人張大千挾卷南游，其事報章曾有紀(jì)之者，大千斯來，僅欲觀光，旁及賣畫，固所謂與人無競與物無爭者，曾不意以是幾蒙縲縲之災(zāi)。先是大千南來，少頓香海，旋晉仙城，報章既張其事，粵中畫人及諸收藏家亦群相告語，囗囗顯者，乃屬潘某代為設(shè)筵數(shù)席以宴遠(yuǎn)客，蓋將以盡地主之誼，亦風(fēng)雅事也。潘某受命設(shè)宴，若傯忙中乃忘大千一簡者。是日諸豪貴之賓，風(fēng)雅之客畢集，獨大千文施，久而未來。旋據(jù)牒報大千方偕何冠伍、馬武仲、鄧芬等游山，是日蓋赴何冠伍之席云。顯者聞而恚，謂宗人見邀乃肯為竟日之游，胡以慢我，甯謂我不能拓一室以挽駕，使不能忽忽北返者。於是有傳其事於大千者，大千愕然，以生平不欲忤人……，顧未嘗見招，而輒登堂，非所能為，則為函申微意，且白日間北返，托設(shè)筵人轉(zhuǎn)致，而設(shè)筵人事忙，適又忘以函代達(dá)顯者，顯者益恚，謂如此狂士，必宜不任其速去，於是張大千不能不倉皇去省，以赴島中。既而事聞於諸畫人，有甚抱不平者，某君尤憤慨，謂畫人以藝見嫉獲咎，前代已有其人，若惲南田沈石田均嘗受縲囗，然何害於清譽，草茅之士，受寵不堪，盛筵辭謝，本亦事理之常，況更中有所阻，而不得達(dá)雙方之情愫者，必欲見羈，亦無玷於畫人清譽也，輿論云云。遂有謂張以不必遽去粵者，張自忖亦無所作，遂重作羊石之游，第未知此行果能自由來去否。”

可惜的是，我們今天已無法知道當(dāng)年報道中的主角是誰，中間到底發(fā)生過什么事。

圖注：

1．20世紀(jì)50年代初，黃般若在香港為張大千拍攝的肖像。

2．1933年夏天張大千到香港，贈予黃般若1928年5月由上海爛漫社編并出版的《大風(fēng)堂藏畫?大滌子冊之一》，扉頁為張大千題簽。

3.1930年代，張大千與黃般若同游香港，贈黃般若的畫作。