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沉?。何宀蕿?紙本水墨 96cm×178cm 2011年

沉浮（陳夫）安徽蒙城人，祖籍山東，1965年生人。1999年畢業(yè)于北京畫(huà)院首屆高研班，主修山水。先后師從楊延文、李寶林、馮今松老師。2003年于安徽宏村寫生時(shí)萌發(fā)了跨時(shí)三十年的主題創(chuàng)作工程“中國(guó)畫(huà)?畫(huà)中國(guó)”之創(chuàng)想。2004年以來(lái)已率領(lǐng)“中國(guó)畫(huà)?畫(huà)中國(guó)”成功地走進(jìn)了江蘇、香港、新疆、四川、山西…… 現(xiàn)任職文化部中國(guó)文化傳媒集團(tuán)中國(guó)美術(shù)院常務(wù)副院長(zhǎng)。

“中國(guó)畫(huà)?畫(huà)中國(guó)”已經(jīng)走過(guò)四個(gè)年頭，這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)打造成一個(gè)全國(guó)性美術(shù)活動(dòng)的知名品牌。組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、活動(dòng)創(chuàng)意和發(fā)起人陳夫（沉?。┫壬?dāng)然也就成為社會(huì)和美術(shù)界關(guān)注的人物。他在開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)中所遭遇到的挑戰(zhàn)與所承受的壓力，是常人難以想象的。但他以超常的智慧與耐力，在各方的幫助下非常成功地解決了一個(gè)又一個(gè)難題，使這一活動(dòng)越做越好。因此他的膽識(shí)、智慧與才情也得到了美術(shù)界與社會(huì)的高度贊賞。然而，陳夫（沉?。┎粌H僅是活動(dòng)的組織者，而且是一位出色的畫(huà)家。這個(gè)活動(dòng)開(kāi)展四年來(lái)，從綠色走廊江蘇畫(huà)到現(xiàn)代都市香港，從大漠滴翠新疆畫(huà)到人間圣境四川，他畫(huà)了大批速寫和山水畫(huà)作品，用李寶林先生的話說(shuō)：“陳夫（沉浮）的山水畫(huà)像坐飛機(jī)那樣進(jìn)步得很快”。

陳夫（沉?。┰诖髮W(xué)期間主攻花鳥(niǎo)畫(huà)。七八年前進(jìn)入北京畫(huà)院高研班我的工作室，開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫(huà)。這一改越發(fā)不可收拾，近幾年來(lái)他干脆以畫(huà)山水畫(huà)為主了。不太熟悉中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)技法的陳夫（沉?。谏剿?huà)的寫生和創(chuàng)作中，不拘一格，順其自然，以自然為師，繪胸中萬(wàn)象。他用心靈去感受大自然，他的畫(huà)從生活中來(lái)，沒(méi)有哪門哪派的套路和痕跡，使人感覺(jué)清新悅目。

陳夫（沉?。┻@種變幻不定而又有鮮明特點(diǎn)的作品風(fēng)格，不禁使人想起石濤的名言：“夫茫茫大蓋之中只有一法，得此一法，則無(wú)往非法。而必拘拘然名之為我法，吾不知古人之法是何法？而我法又何法耶？總之，意動(dòng)則情生，情生則力舉，力舉則發(fā)而為制度文章，其實(shí)不過(guò)本來(lái)之一悟，遂能變化無(wú)窮，規(guī)模不一?！笨梢?jiàn)，感物方能意動(dòng)，意動(dòng)方能情生，情生才有繪畫(huà)。繪畫(huà)之法，是由物象和情感融匯之后產(chǎn)生的，而不是根據(jù)前人繪畫(huà)之法去描摹物象的。用宗白華的話說(shuō)：“中國(guó)人這支筆，開(kāi)始于一畫(huà)，界破了虛空，留下筆跡，既流出了人心之美，也流出了萬(wàn)象之美?！比珀惙颍ǔ粮。┰谙愀蹖懮鷷r(shí)創(chuàng)作的《寂寞的港灣》，采用了現(xiàn)代構(gòu)成的形式來(lái)表達(dá)和描繪千帆落幕時(shí)的情境。還有他描繪的徽州古建筑、香港的現(xiàn)代都市，都是在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中，創(chuàng)立新的審美意趣和技法的。所以，陳夫（沉?。┑纳剿?huà)既有中國(guó)畫(huà)的筆墨精神，又有從生活中感悟得來(lái)的新的審美感受。他的山水畫(huà)，對(duì)于傳統(tǒng)繪畫(huà)而言，是在宗與不宗之間，格調(diào)十分清新。陳夫（沉?。┑纳剿?huà)氣勢(shì)宏大。這個(gè)大氣勢(shì)，不是說(shuō)畫(huà)幅的大小，而是在于畫(huà)的內(nèi)涵，其中有一種撲面而來(lái)的大氣度、大境界。那種大筆揮灑、筆走龍蛇的灑脫；那種吸納了西畫(huà)的大塊面的黑、白、灰的強(qiáng)烈對(duì)比；那種大塊留白的空靈，都給人一種博大、恢宏、舒暢的強(qiáng)烈震撼。這些都匯集成一曲曲大語(yǔ)言意識(shí)的繪畫(huà)“交響曲”。周韶華先生說(shuō)過(guò)：“貫穿整個(gè)中華文化中的文化精神就是天地人和的大美精神。”“這種包容天地人的思維就是‘大視野、大思維、大格局、大氣象’的整合性藝術(shù)思維，是極有包容量的整體統(tǒng)一的陽(yáng)剛之氣?！贝笠曇啊⒋笏季S就是視通萬(wàn)里，思接千載；大格局、大氣象就是貫通古今，融匯中西，把古今中外融鑄于一爐。中國(guó)畫(huà)的歷史發(fā)展是伴隨著大文化精神在發(fā)生和積淀中建構(gòu)的。畫(huà)家要通過(guò)文化修養(yǎng)的自主選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)文化精神的歷史整合，找到體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)文化的契合點(diǎn)，形成相對(duì)獨(dú)立的文化意識(shí)和審美價(jià)值取向，從而構(gòu)成自己的藝術(shù)范式，形成在一定程度上自己與時(shí)代共振的藝術(shù)品質(zhì)。陳夫（沉?。┥剿?huà)中的那種“至大至剛”的“浩然正氣”，如《天山秋韻》、《大漠滴翠》等諸多作品，都有那樣一種大美精神。

陳夫（沉?。┑纳剿?huà)作品，在藝術(shù)形式上，他把筆、墨、水、色綜合起來(lái)，強(qiáng)化了其寫意性。水墨寫意，使其形象動(dòng)靜于情，借其氣象引來(lái)行筆的輕松和自由；大量用水、用墨、用色達(dá)到了抒情暢神之境界。一方面在構(gòu)圖上突破了傳統(tǒng)山水畫(huà)的布局，把大空間、大開(kāi)合的遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水變?yōu)槔母鼮槠秸木植刻貙?，讓一部分筆墨和多彩從形象的束縛中游離出來(lái)，成為獨(dú)立的組成要素，增強(qiáng)了畫(huà)面的抽象性；另一方面，改變了傳統(tǒng)文人山水畫(huà)蕭疏簡(jiǎn)淡的意趣。陳夫（沉?。┑纳剿?huà)與傳統(tǒng)拉開(kāi)了距離，但離傳統(tǒng)并不遙遠(yuǎn)，仍保留了傳統(tǒng)繪畫(huà)的審美根基。

我們相信隨著“中國(guó)畫(huà)?畫(huà)中國(guó)”的進(jìn)程，陳夫（沉浮）的山水畫(huà)一定會(huì)日臻豐厚完美。