筆者在現(xiàn)實的收藏與鑒定過程中，發(fā)現(xiàn)很多與青銅器打交道的“行里人”亦或是專家，對于一種帶提梁的桶形器（圖一）在鑒賞之時總是含混不清。有的稱其為提梁卣，參考的標本是寶雞竹園溝出土的西周時期的提梁桶形器（圖二），該器物被學者命名為提梁卣[1]。

? 　此外亦有不少人依其造型，以現(xiàn)代的流行用語“提桶”、“提梁桶”直接名之。然則此類器物到底應(yīng)該命名為何物呢？由于缺乏深入的研究，絕大多數(shù)人似乎都是人云亦云。至于其用途，更是不求甚解，或是毫不關(guān)心。此種浮躁現(xiàn)象對于深入研究青銅器非常不利，也使收藏的知識性和學術(shù)性大打折扣。所以，筆者以為，文物鑒定與收藏行為應(yīng)該以增進知識、陶冶情操為重要目的之一，且需下足功夫認真對待。

　? 談及青銅器的定名，在文物鑒定與研究的實際操作過程中，限于年代的久遠和文獻資料之不足，我們確實存在對部分古代青銅器的定名有誤的問題。當下很多收藏家不重視器物的定名，認為其與文物價值無甚干系。然而青銅器的定名問題，實則意義重大。正所謂“名不正則言不順”，孔子在兩千多年前就曾講過“必也正呼名”。事實上我國歷來的青銅器研究學者都注重對名與實的考證。當前絕大多數(shù)古代青銅器的定名就是宋代學者考訂的。如北宋年間王黼編撰的《宣和博古圖》，在古器物的分類和定名方面對后世產(chǎn)生了重大影響。他用圖文并茂的形式，使我們了解到觚、尊、斝、盉、罍諸器的造型和模樣，方便了我們對青銅器做進一步的研究與交流。近代學者王國維對于青銅器定名考訂的名文《說觚》、《說斝》等，成為近人研究和考證青銅器命名的典范之作。王國維在文章中指出：“凡傳世古禮器之名，皆宋人所定也，曰鐘，曰鼎、曰鬲、曰甗、曰敦、曰簠、曰簋、曰尊、曰壺、曰盉、曰匜、曰韓，皆古器自載其名，而宋人因以名之者也。曰爵、曰觚、曰觶、曰角、曰斝，古器名辭中均無明文，宋人但以大小之差定之，然至今日，仍無以易其說?！盵2]（全文見《文物鑒定與鑒賞》雜志第28期）