上個世紀(jì)的九十年代，當(dāng)大家對佛像鑒定概念還是很模糊，甚至佛像這一大類別在當(dāng)時的拍賣行也僅僅是歸入雜項的時候，金申老師就已經(jīng)在國家文物局舉辦的培訓(xùn)班舉辦了多次講座。這一講就二十多年，現(xiàn)如今當(dāng)年的學(xué)員都已是各地文博界的專業(yè)骨干和頂梁柱，不少拍賣行也開設(shè)了佛像專場。

　? 此外，金老師還在海內(nèi)外高等院校講學(xué)，為國內(nèi)外公私博物館、收藏機構(gòu)鑒定佛像，為我國佛教藝術(shù)研究做出了突出的貢獻。金申借用龔自珍老先生的一句話來自喻“但開風(fēng)氣不為師”，開的是國內(nèi)對佛像研究的風(fēng)氣，不為師只是他的自謙。

無心插柳結(jié)下佛緣

金申，回族，出生在新中國成立之際1949年，他的成長道路上也留下了新中國發(fā)展的印跡。1968年，當(dāng)時他不到20歲就到內(nèi)蒙古上山下鄉(xiāng)。因為有繪畫基礎(chǔ)，在農(nóng)村沒怎么干活就抽調(diào)到縣電影院放映站作美工和放映員。還多次參加了縣里的教育革命展覽。

　? 在那個特殊的年代里，每逢紀(jì)念《講話》和重大節(jié)日，他都被抽調(diào)到烏蘭察布盟集中搞美術(shù)創(chuàng)作。那時的藝術(shù)的創(chuàng)作方法也獨出心裁，即“領(lǐng)導(dǎo)出思想、群眾出生活、專家出技巧”三結(jié)合的形式搞創(chuàng)作。這樣的地市級展覽，金申的油畫作品已經(jīng)參加了兩屆。1973年，他順利的考入了內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系。當(dāng)時作為班長的金申，繪畫水平出類拔萃：“很多同學(xué)把我當(dāng)做師長，都是看著我的畫成長起來的?！薄　?strong>（全文見《文物鑒定與鑒賞》雜志第32期）