◎ 災(zāi)區(qū)今后的復(fù)興無疑會面臨重重困難，用五年或十年短暫的時間重建起安全美麗的街道似乎是不可能的。然而，在這里一定存在著與東京那樣現(xiàn)代都市隔岸相望的未來街道的雛形。大地震仿佛用慘痛的代價告訴我們，二十一世紀(jì)人類社會的模型并非是東京，而是存在于東北這片土地上。因為，對自然和人類失去信賴的地方，不可能成為寄托人類未來之地。 

◎ 我們?nèi)粲^察日本古代的木質(zhì)建筑就會發(fā)現(xiàn)，屋頂?shù)脑煨秃苡兄v究。也就是說，屋頂?shù)男螤钔鶝Q定著整個建筑的特征。并且無論是農(nóng)村的房屋抑或寺廟，那些看起來呈直線的屋頂，實則都是通過巧妙的曲線構(gòu)成，柔和地融于大自然之中。生活在現(xiàn)代的我們，既然身邊有著電腦這一新型工具，我們就應(yīng)當(dāng)充分利用它來創(chuàng)造出更加親近自然的新型幾何學(xué)建筑。 

◎ 換而言之，怎樣的建筑才能真正得到當(dāng)?shù)厝藗兊睦斫饽?。如今想來，從地震?zāi)害發(fā)生之后開始的“大眾之家”這一小項目當(dāng)中，我似乎發(fā)現(xiàn)了一些端倪。要解決這一問題，需要我們同當(dāng)?shù)厝藗償y手，共同思考、共同行動。而這就需要我們首先去打破迄今為止一直固守的“建筑”這一框架，從零開始重新審視問題。 

◎ 人類曾自以為，遵循近代合理主義思想設(shè)計而成的現(xiàn)代建筑，能夠戰(zhàn)勝自然。然而其結(jié)果，卻使得建筑失去了原本擁有的地域性與歷史性，導(dǎo)致了世界的同質(zhì)化。此刻我們所考慮的，是必須構(gòu)思出尊重自然、親近自然的建筑，創(chuàng)造“為此地而生的建筑”。