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歲月無(wú)痕，轉(zhuǎn)瞬間“同路而行”已匆匆走過(guò)五年，五年的風(fēng)風(fēng)雨雨也把我和我的同仁們滿頭的烏發(fā)淘洗成灰白色。我們正是憑著執(zhí)著和信念鑄就出了屬于中國(guó)北方的、頌歌式的學(xué)派。

八五新潮之后，有多少人在西方強(qiáng)大的文潮沖擊下不知所措，很多人改變了自己的原有步速。在這種形勢(shì)下，“同路而行”的同仁們應(yīng)該是敢于“凌波微步”者，因?yàn)槲覀冄豪锪魈手氖潜狈饺瞬磺难?，而且也越?lái)越意識(shí)到地緣意識(shí)（也可稱之為本土化意識(shí)）是何等的重要！她是隨著文化全球化的趨勢(shì)下辨別文化身份的標(biāo)識(shí)；她是讓藝術(shù)家由對(duì)自身民族的、地方的、本土的……頌歌與感懷具有了世界意義的動(dòng)力源。在法國(guó)，是柯羅們讓巴比松小鎮(zhèn)有了新的解釋，保羅?塞尚也正是因有了圣維克多山下的守望，才成為世界之巨人！另一位美國(guó)畫家——安德魯?懷斯，誰(shuí)能說(shuō)清是“賓西法尼亞牧場(chǎng)”成就了他，還是懷斯讓眾合國(guó)的一個(gè)小小牧場(chǎng)“蓬蓽生輝”！此等之范例在中國(guó)不勝枚舉，就像富春山下缺不了黃公望，河中之地少不了馬遠(yuǎn)……。

這一切都源于大師們對(duì)養(yǎng)育自己土地的熱愛(ài)。我們有什么理由不歌頌、贊美生養(yǎng)我們的土地。在此，我無(wú)意拿我和我的同仁們與大師們相提并論，但我清晰地看到了大師們心路里跳動(dòng)著這樣一條不息的文脈——地緣意識(shí)。

山有情，地亦有情，中國(guó)北方——她厚德而美麗，當(dāng)我們生在北方而自豪時(shí)，我們堅(jiān)信她一定也因?yàn)橛辛宋覀兌湴?！正是“我看著山多嫵媚，青山?jiàn)我應(yīng)是如”!

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