近日，教育部開辦研討班推動(dòng)體育與藝術(shù)教育大發(fā)展，5月26日，中國(guó)網(wǎng)主辦的中國(guó)好教育-2013中國(guó)藝術(shù)教育高峰論壇在北京大學(xué)英杰交流中心舉行，藝術(shù)教育方面的學(xué)者專家和藝術(shù)培訓(xùn)行業(yè)機(jī)構(gòu)共同討論中國(guó)藝術(shù)教育。
以下實(shí)錄內(nèi)容為盧新華老師在2013中國(guó)藝術(shù)教育高峰論壇分論壇--《中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)教育的發(fā)展契機(jī)》上的發(fā)言。
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論壇現(xiàn)場(chǎng)
藝術(shù)教育對(duì)于提升國(guó)民素質(zhì)和情感智慧有非常大的推進(jìn)作用
盧新華[清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、]：主持人的這個(gè)話題很好。改革開放前，，我們的教育方針德、智、體三個(gè)層面中沒有“美育”的概念。并不是在制定教育方針時(shí)，高層的教育管理者和專家忽略了“美育”的重要性，我想，應(yīng)該說“智育”包含兩個(gè)層面，一層是通常的理性知識(shí)系統(tǒng)，即語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、史地等學(xué)習(xí)內(nèi)容，這一層主要是理性智慧的開啟。而另一層是情感智慧的開啟，我們都知道藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)是人類情感智慧的重要表達(dá)方式，通過對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)的了解、學(xué)習(xí)、參與，建立情感智慧的知識(shí)系統(tǒng)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。這兩個(gè)層面，換句話說，一個(gè)是理性智慧的知識(shí)啟蒙，另一個(gè)是情感智慧的知識(shí)啟蒙。這兩個(gè)方面是我們?nèi)祟愔腔坶_啟的重要組成部分，也是人類創(chuàng)造力和智慧的雙翼，也是“智育”所包含的完整內(nèi)容，過去之所以沒有將“美育”單列，可能正在于此。雖然當(dāng)時(shí)沒有單列“美育”，但在我們的教學(xué)大綱和課程設(shè)置中分列有音樂、美術(shù)（或圖畫）、手工（或勞作），也說明德智體中的“智育”實(shí)際包含了“美育” 要求的內(nèi)容和藝術(shù)教育的課程。這也說明當(dāng)時(shí)我們的教育方針和教育目標(biāo)的制定是有科學(xué)性的、是全面的，有他當(dāng)時(shí)的特定內(nèi)涵。
但是隨著專業(yè)概念分類細(xì)化以及很多認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，再加上“學(xué)好數(shù)理化，走偏天下都不怕”等觀念影響，藝術(shù)教育被弱化了，情感知識(shí)系統(tǒng)淡出。“改革開放以來，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的重要價(jià)值和意義，在調(diào)整教育方針時(shí)，追加了“美育”。 “德、智、體、美”，名正言順了。因此，政府教育職能部門采取了很多有利的措施，也制定和頒布了不少相關(guān)的政策和辦法來加強(qiáng)中小學(xué)藝術(shù)教育。的確我們也看到學(xué)生的綜合素質(zhì)有了很大的改善。
但是我們今天再反思，仍然對(duì)“美育”展開的藝術(shù)教育認(rèn)識(shí)不足，無論官方和專家都還沒有真正走出觀念的誤區(qū)，僅僅將“美育”展開的藝術(shù)教育看成是綜合素質(zhì)教育的手段和路徑，并沒有徹底認(rèn)識(shí)到，理性與情感兩個(gè)知識(shí)系統(tǒng)對(duì)于開啟人類智慧和創(chuàng)造力來說，猶如一個(gè)硬幣的兩面，具有不可分離的意義。因此很多核心問題困擾著藝術(shù)教育的發(fā)展。如果把藝術(shù)教育展開的情感知識(shí)系統(tǒng)啟蒙看成“智育”的重要組成部分，可能一切問題迎刃而解。我認(rèn)為藝術(shù)教育對(duì)于提升國(guó)民素質(zhì)和開啟情感智慧有非常大的推進(jìn)作用。
一個(gè)文化創(chuàng)意時(shí)代需要大批量的綜合性創(chuàng)新藝術(shù)人才
我們現(xiàn)在通常說的藝術(shù)教育其實(shí)包含兩大塊，一塊就是基礎(chǔ)教育的藝術(shù)教育，也就是我們說的綜合素質(zhì)教育，這一塊是非常重要的，當(dāng)然這其中也包含了開啟少兒藝術(shù)天賦，為未來專業(yè)選擇和學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備；而另一塊是專業(yè)的藝術(shù)教育，主要是培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才。這前后兩塊是有機(jī)的連在一起的。因此說，藝術(shù)教育是為所有少年兒童心身健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展服務(wù)的，不是少數(shù)有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生設(shè)置的選修課。一般廣義的概括來說，藝術(shù)教育的價(jià)值和作用包括了四個(gè)層面：一是通過視覺、空間、形態(tài)、聽覺、時(shí)間以及肢體有意味的感知活動(dòng)，促進(jìn)感覺系統(tǒng)、或者說生理系統(tǒng)以及左右腦的全面發(fā)育和成長(zhǎng)，發(fā)展手腦協(xié)同并用以及心身協(xié)調(diào)的能力，激發(fā)想象力，培養(yǎng)敏銳的觀察力，表現(xiàn)力、開啟情感智慧和心靈的表達(dá)方式，建立自信心，提升創(chuàng)造力；二是通過各種藝術(shù)形式的欣賞、學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展藝術(shù)的審美能力，從而建立對(duì)藝術(shù)作品以及社會(huì)文化藝術(shù)現(xiàn)象評(píng)價(jià)的審美判斷力，并促進(jìn)在其他專業(yè)領(lǐng)域的思維判斷朝著多元性和人文性發(fā)展，培養(yǎng)健康向上的審美價(jià)值觀和崇高的審美理想，建立正確的人生觀，從而提升人文情懷，樹立高遠(yuǎn)的精神境界；三是通過對(duì)人類藝術(shù)語言形式的學(xué)習(xí)和了解，促進(jìn)文化認(rèn)知能力的發(fā)展，特別是對(duì)人類古往今來杰出和優(yōu)秀文化藝術(shù)價(jià)值的理解，從而建立起對(duì)人類文明精神的崇敬之心以及對(duì)民族文化價(jià)值的認(rèn)同感，自覺的參與文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展的創(chuàng)造活動(dòng)中，承擔(dān)起繼往開來、承前啟后的創(chuàng)新使命；四是通過學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)的各種表現(xiàn)形式、手法、載體，以及人文和藝術(shù)專業(yè)的相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存和發(fā)展的需要，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)各種類型的專業(yè)人才，儲(chǔ)備社會(huì)需求的綜合型和具有創(chuàng)造力的新興文化資源。
我們進(jìn)入一個(gè)文化創(chuàng)意大發(fā)展的時(shí)代，可以說，這四個(gè)層面正是培養(yǎng)大批量的綜合性創(chuàng)新藝術(shù)人才的重要價(jià)值，特別是藝術(shù)與科學(xué)相互融合，人類將會(huì)不斷誕生新的文化形態(tài)和樣式，更需要綜合交叉的創(chuàng)新人才。
建立美的信仰，掃除“美盲”
在藝術(shù)教育過程中還有一個(gè)重要的核心價(jià)值和功能，就是教育方針強(qiáng)調(diào)的“美育”這個(gè)更高的境界。從根本上說，我們要把藝術(shù)教育作為載體，建立起美的終極信仰和崇高的審美理想。這是“美育”的終極目標(biāo)。美的終極信仰具有廣義的社會(huì)價(jià)值和功能。美的終極信仰就是審美理想的崇高境界，對(duì)于追尋者來說，無疑具有信仰的虔誠(chéng)意味。當(dāng)然并不是說“美育”就是萬能的，藝術(shù)教育就是萬能的了，同樣，也如宗教信仰也不是萬能的。但是，把美作為一個(gè)人的終極信仰去追尋，他的行為規(guī)范就會(huì)文化，不會(huì)粗俗野蠻，就會(huì)從善、從真，不會(huì)作惡、造假。真和善與美是緊緊聯(lián)系在一起的，美與徳也是緊緊聯(lián)系在一起的。
把藝術(shù)作為智慧和精神層面的修為，在孔子的時(shí)代已經(jīng)看得十分清楚了。一個(gè)受人崇敬的圣人和君子都是精通“六藝”的高手，所謂的六藝包含禮、樂、書、數(shù)、射、御。他們把“六藝”作為一個(gè)人修為的外在形式，內(nèi)在的是志道、為道、悟道。達(dá)到修身治家齊國(guó)平天下。中國(guó)人在藝術(shù)上追求的最高境界就是以“道”的詩(shī)意之境表達(dá)人性的情懷，因而講藝品和人品的統(tǒng)一。因此，中國(guó)人實(shí)際是以藝術(shù)作為實(shí)現(xiàn)儒道合一的最高精神境界的載體，修建了一條通往精神家園的通途，建立起社會(huì)的倫理規(guī)范和秩序，建立起人與自然、社會(huì)的文化終極關(guān)系。中國(guó)沒有像西方社會(huì)宗教中上帝的世界，卻以儒道互補(bǔ)為主流的文化精神做成了中國(guó)人的教義，修建起了千百年來不倒的精神廟宇。我們民族的文化生生不息，也在于她的精神力量。如果我們對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)或哲學(xué)思想深層認(rèn)真做一檢討，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的文化藝術(shù)為什么那樣輝煌偉大，正在于她的藝術(shù)語言和形式以及審美理想承載了中國(guó)人的文化終極詩(shī)意深境。
藝術(shù)教育作為綜合素質(zhì)，或者說情感智慧的開啟，不是讓人感知、感悟、了解和掌握藝術(shù)的技巧和方法，最重要的是建立起美的信仰，懂得什么是美，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，在創(chuàng)造中呈現(xiàn)審美理想，在真善美的追尋中，自然建立起崇高的品格行為和道德規(guī)范，從而遠(yuǎn)離和鞭撻假、惡、丑，低俗、庸俗、媚俗的東西?！懊烙迸c“德育”有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性
現(xiàn)在我們的文盲不多，但是“美盲”仍然很多，美丑不分，善惡不分，真?zhèn)尾槐妫瑢?duì)于人類的文化精神沒有敬仰心，對(duì)民族的文化傳統(tǒng)沒有體認(rèn)感，對(duì)自然的力量沒有敬畏感，對(duì)社會(huì)和人沒有責(zé)任感和愛心，因此我們的社會(huì)才會(huì)出現(xiàn)道德層面的那么多讓人震驚的問題，甚至讓我們每個(gè)人都生活在社會(huì)道德缺失的危機(jī)中，時(shí)刻感到驚恐不安。
說的再通俗一些，藝術(shù)教育還肩負(fù)著掃除“美盲”的重任?！懊烂ぁ睕]有了，或者減少了，每一個(gè)人都懂得美，有大美之心，不管做哪一行都有大德和大智慧，具有詩(shī)意的創(chuàng)造力，具有大愛之心，對(duì)世界充滿愛，對(duì)人類文化和民族文化有敬仰之心，對(duì)自然有敬畏感，對(duì)每一個(gè)人有同情心和愛心，在審美理想的追尋中，都成為具有文化自覺的創(chuàng)造者和自我行為約束的道德規(guī)范者，如果是這樣，我們的社會(huì)生活將會(huì)是怎么樣的圖景？反之在高科技發(fā)展迅猛的時(shí)代，我們會(huì)受到道德層面的更多、更嚴(yán)重的傷害，
所以我們的藝術(shù)教育的核心價(jià)值就是承擔(dān)起“美育”的情感智慧開啟的重任，修建一條通往美的終極信仰之路。通過這一途徑讓孩子們?cè)诿赖淖穼ぶ?，充滿陽光和自信、有個(gè)性、有情懷、有擔(dān)當(dāng)、有使命、有激情、有探索精神，堅(jiān)定的、自覺的朝著審美的最高境界、最高理想奔去。當(dāng)他們的理性知識(shí)系統(tǒng)和情感知識(shí)系統(tǒng)相互撞碰，將會(huì)激起無窮的創(chuàng)新力，面對(duì)自然、社會(huì)、人的行為決斷時(shí)，情感的智慧會(huì)讓他們充滿道德的關(guān)照，由此映射出人格的魅力。
藝術(shù)教育培訓(xùn)市場(chǎng)要理性、管理要規(guī)范，機(jī)構(gòu)需要提升軟硬件的實(shí)力
我還說一點(diǎn)，剛才程小強(qiáng)的報(bào)告我認(rèn)為是比較客觀的，有些問題的判斷也是比較準(zhǔn)確的。關(guān)于藝術(shù)教育辦學(xué)機(jī)構(gòu)這塊增長(zhǎng)非?？欤囆g(shù)專業(yè)這么熱，這么多人報(bào)，將來學(xué)生出路怎么辦？我們藝術(shù)教育一方面是專業(yè)教育，一方面是普及素質(zhì)教育。我們搞社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域允許產(chǎn)業(yè)有市場(chǎng)化的調(diào)整，我想，藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)和藝術(shù)人才市場(chǎng)，也允許市場(chǎng)那只無形的手去調(diào)整。不用擔(dān)心。有這么多人流向藝術(shù)專業(yè)是我們時(shí)代的造就的，是整個(gè)民族的需要，社會(huì)的需要。就和現(xiàn)在不斷產(chǎn)生新的專業(yè)一樣，過去老的專業(yè)已經(jīng)取消了。但是我們要對(duì)這些辦學(xué)機(jī)構(gòu)，甚至藝術(shù)市場(chǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要理性地管理，進(jìn)入和退出機(jī)制都要起作用。你教學(xué)水平就是很差，師資力量不行，軟件硬件都不具備，但是還要搞專科、本科甚至還研究生，這就有問題。藝術(shù)教育培訓(xùn)市場(chǎng)要理性、管理要規(guī)范，機(jī)構(gòu)需要提升軟硬件的實(shí)力。不行的話市場(chǎng)自然淘汰。至于學(xué)生就業(yè)困難，可以轉(zhuǎn)行做其它工作，他有創(chuàng)造力、想象力，情感的智慧，在哪個(gè)領(lǐng)域工作都會(huì)有創(chuàng)新意識(shí)的，也會(huì)產(chǎn)生學(xué)科和專業(yè)交叉的優(yōu)勢(shì)的。這些受過專業(yè)藝術(shù)教育的分到各行各業(yè)，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的文化藝術(shù)素養(yǎng)也是有意義的。我要說的就是這么多！