文/ 李俊峰
回望二十世紀(jì)的藝術(shù)發(fā)展走向，可謂風(fēng)云變幻，求新求異似乎是主題，藝術(shù)家們已不滿足于傳統(tǒng)模式而進(jìn)行了一些大膽的嘗試，藝術(shù)觀念與藝術(shù)材料呈現(xiàn)出前所未有的多樣化。同時(shí)，由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，也極大豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的手段及內(nèi)涵，藝術(shù)家引用了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)科技成果并運(yùn)用到自己的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，推動著一個(gè)又一個(gè)新的藝術(shù)運(yùn)動而改變著人們的審美方式。
畢加索、勃拉克為首的立體主義首先在畫面上引入了現(xiàn)成的物質(zhì)材料，如報(bào)紙、壁紙、織物等，創(chuàng)造出拼貼畫技巧。開綜合材料繪畫之先河，其后的恩斯特、米羅等藝術(shù)家，繼續(xù)用綜合材料進(jìn)行著自己的繪畫實(shí)驗(yàn)，在多方位及多層次上嘗試著各種觀念及材料運(yùn)用的可能性。隨著杜尚將小便器擺在了美術(shù)館-------藝術(shù)與非藝術(shù)材料的界限模糊了。
傳統(tǒng)藝術(shù)的評判標(biāo)準(zhǔn)，更多的傾向于對客觀物象的“形似”。在傳統(tǒng)繪畫中，材料是作為繪畫的輔助手段而存在，而現(xiàn)代藝術(shù)則更關(guān)注藝術(shù)家個(gè)人的內(nèi)心感受，即中國繪畫中的“神似”，客觀物象給予藝術(shù)家的只不過是一種啟示，康定斯基就特別強(qiáng)調(diào)繪畫中的“精神性”，他認(rèn)為藝術(shù)作品是精神的外在表現(xiàn)，藝術(shù)作品的內(nèi)容應(yīng)該是精神而不是客觀物體，藝術(shù)品包含兩個(gè)因素，一個(gè)是內(nèi)在的，一個(gè)是外在的，內(nèi)在的是精神、感情，外在的是形式，內(nèi)在的東西必須存在，否則藝術(shù)品就是贗品，康定斯基的論述強(qiáng)調(diào)了二十世紀(jì)的藝術(shù)理念，即藝術(shù)作品中精神性的重要意義，精神性應(yīng)是藝術(shù)作品的靈魂與生命，在藝術(shù)家們的不斷努力下，作為精神性載體的物質(zhì)材料站到了繪畫的前沿，新的材料，具有新的藝術(shù)感染力，這是傳統(tǒng)材料所無法做到的。藝術(shù)家們不斷地嘗試各種可能性，并將材料藝術(shù)表現(xiàn)推向極致，在藝術(shù)家這里，物質(zhì)材料得到了轉(zhuǎn)換與升華，具有了新的價(jià)值與意義。
二十世紀(jì)藝術(shù)家總是力圖在物質(zhì)材料中尋求一種新的藝術(shù)表現(xiàn)方式，丙烯顏料的問世為藝術(shù)家的各種嘗試提供了極大的可能性，從二十世紀(jì)五十年代發(fā)展起來的丙烯材料具備了從坦培拉到油畫的全部優(yōu)點(diǎn)，丙烯顏料最主要的是它的通用性及附著力，這種材料既很結(jié)實(shí)同時(shí)又非常柔軟，丙烯可在任何基底上作畫而不受限制，在技術(shù)上它即可象水彩那樣薄涂罩染，又可象油彩那樣厚涂而產(chǎn)生豐富的肌理效果，丙烯材料具有穩(wěn)定性，永久性，與油畫性比較，丙烯的另一大特點(diǎn)就是它的快干性，可在作畫的任何時(shí)候?qū)嬅嫫茐闹貋矶盏揭馔獾男Ч?，更由于丙烯材料所具有的膠性特點(diǎn)，使其成為藝術(shù)家在運(yùn)用綜合材料繪畫中的首選，在綜合材料拼貼作品中，丙烯是以顏料及粘合劑的雙重身份出現(xiàn)的，它克服了油彩在拼貼作品中的許多不足而為藝術(shù)家所津津樂道，正是由于丙烯材料的出現(xiàn)二十世紀(jì)的眾多藝術(shù)家終將其夢想化為現(xiàn)實(shí)，莫里斯、路易斯、大衛(wèi)、霍克尼、克洛斯等一長串藝術(shù)家的名字已無可爭議地寫進(jìn)了美術(shù)史，丙烯之勞，功不可沒。如果說二十世紀(jì)初的立體派創(chuàng)造的拼貼畫技巧是綜合材料繪畫的開端，而在五十年代丙烯材料的出現(xiàn)則將這一學(xué)科推向高潮。
丙烯材料以其特有的優(yōu)勢深深的吸引著藝術(shù)家，并同藝術(shù)家一道為豐富二十世紀(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作做出了貢獻(xiàn)。丙烯具有油畫般的畫面效果，但比油畫干得快，它的水油性不由得使我們想起了更為古老的繪畫材料-----坦陪拉。由丙稀材料上溯既是油畫材料，而油畫材料的前輩正是坦培拉材料，如果以輩份來論的話，丙烯應(yīng)該是第三代的孫子輩了，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。但遺傳基因卻不容忽視，更有隔代遺傳之說，坦培拉的許多優(yōu)點(diǎn)丙稀都有所繼承，事情就是這樣，往往最前衛(wèi)的東西，骨子里浸透的卻正是最古老的、最傳統(tǒng)的東西，繪畫藝術(shù)的發(fā)展具有自身的規(guī)律性及延續(xù)性，繪畫史上的任何一次變革都不是孤立的，突然的，都是一個(gè)從量到質(zhì)的積累過程，更多的是在不經(jīng)意間形成氣候，即使是當(dāng)時(shí)的變革，回頭看去應(yīng)是傳統(tǒng)的延續(xù)，即使是反傳統(tǒng)，也是以傳統(tǒng)為前提，然后自己再慢慢變成傳統(tǒng)。
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丙烯材料的種種屬性有時(shí)不得不讓人感受到其與坦培拉材料非常接近的一面，如提白畫法，罩染技術(shù)，隨意的潑灑等，與其前輩坦培拉相比有過之而無的產(chǎn)物，它所產(chǎn)生的美感是當(dāng)代的，正是由于丙烯的出現(xiàn)，現(xiàn)代的藝術(shù)家更容易在作品中體現(xiàn)出個(gè)人的感受及情感，也就是作品中的精神性，在藝術(shù)作品中尤其是繪畫作品中，精神性要靠物質(zhì)材料傳達(dá)的，物質(zhì)是精神的載體，否則精神性在藝術(shù)作品的意義上是架空的，丙稀材料以它那隨和的脾氣，應(yīng)變的秉性能與各種物質(zhì)材料相處，并干當(dāng)配角，這樣就使得各種物質(zhì)材料在畫面上大顯身手，報(bào)紙、印刷品，各種織物及金屬材料紛紛登場，而這些物質(zhì)材料同畫面的完美結(jié)合，丙烯材料立下汗馬功勞，縱觀繪畫史，每一次變革都是與新的材料的運(yùn)用有著密切的關(guān)系，管裝顏料的發(fā)明，應(yīng)是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的先決條件，而立體派，達(dá)達(dá)派的拼貼技術(shù)，更是將藝術(shù)的表現(xiàn)力擴(kuò)張到非繪畫性物質(zhì)材料，物質(zhì)材料也逐漸的在繪畫中站到前列，有了發(fā)言權(quán)。
現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)材料經(jīng)過藝術(shù)家的選擇與思考，就具有了本質(zhì)上的轉(zhuǎn)換，物質(zhì)材料以變成材料藝術(shù)，并具有了一定意義的精神指向，而有些材料本身即具有強(qiáng)烈的精神性，如泡沫、蠟燭、報(bào)紙等，這些物質(zhì)材料在繪畫中，會給觀者提供極大的想象空間，藝術(shù)家通過材料語言同觀眾對話，溝通，取得心靈上的共鳴。
在藝術(shù)創(chuàng)作中的材料運(yùn)用，也存在著更新?lián)Q代，因?yàn)榍笞?，求新是藝術(shù)的本質(zhì)所在，新的材料藝術(shù)的出現(xiàn)不斷的拓寬了繪畫的范圍及表現(xiàn)手段，同時(shí)也帶給以藝術(shù)家新的靈感，存在決定意識，新的材料藝術(shù)的出現(xiàn)，往往是和當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展，科技進(jìn)步密切相關(guān)的，時(shí)代左右著藝術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)家對于材料的選擇，是由其個(gè)人的經(jīng)理，社會環(huán)境，時(shí)代的影響所決定的，同時(shí)也反映了藝術(shù)家內(nèi)心的情感與要求，正如“”，一個(gè)藝術(shù)家對于材料的選擇，也就決定了其個(gè)人的藝術(shù)表達(dá)方式了，杜布菲、塔皮埃斯、布里等藝術(shù)家對于材料的選擇上，明顯的帶有個(gè)人的傾向與偏好，藝術(shù)家也正式通過這些個(gè)人化的材料語言向我們展示了他們的內(nèi)心世界。
二十世紀(jì)的繪畫藝術(shù)舞臺上，材料藝術(shù)一直在扮演著重要角色，立體派、達(dá)達(dá)派、波普藝術(shù)等流派無一不與材料有緣，而丙稀的問世，更是對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用，二十世紀(jì)的藝術(shù)家們豐富的擴(kuò)展了傳統(tǒng)的內(nèi)容，并賦予傳統(tǒng)以新的意義。
完成于2002年
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