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解讀書籍藝術(shù)的傳承精神

城視窗：您認(rèn)為書籍藝術(shù)系傳承的是什么精神？

王紅衛(wèi)：這種精神是含蓄和內(nèi)在的，傳承著東方文化的底蘊(yùn)，做書籍設(shè)計(jì)和做商業(yè)設(shè)計(jì)還是有區(qū)別的，有一種說法是做書籍設(shè)計(jì)人是“白頭到老”，做商業(yè)設(shè)計(jì)是“一見鐘情”，從操作層面和面對的客戶群以及讀者也是完全不一樣的，所以說書籍設(shè)計(jì)更多的是文化底蘊(yùn)的涵養(yǎng)和精神。

每一個(gè)漢字都蘊(yùn)含了大智慧

我一直從事字體設(shè)計(jì)的教學(xué)工作，每一個(gè)漢字都是一個(gè)標(biāo)志，一個(gè)圖形，所謂“一字一生”就是這個(gè)含義。漢字是東方人的一種智慧，某種意義上講它代表了東方人的審美觀和價(jià)值觀，因此我認(rèn)為圖形和標(biāo)志的概念得益于兩點(diǎn)，一是每一個(gè)漢字都有它的審美在里面，二是中國的傳統(tǒng)裝飾圖案，比如敦煌、漢唐的圖案都是延續(xù)了東方人的價(jià)值觀和審美觀，我們應(yīng)該多接觸和了解這些語言，結(jié)合現(xiàn)代的審美價(jià)值觀轉(zhuǎn)化在標(biāo)志設(shè)計(jì)當(dāng)中，具有一定的敏銳度，同時(shí)，也要關(guān)注當(dāng)下比較流行的語言和元素。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要理論與實(shí)踐結(jié)合

城視窗：您覺得哪些作品既體現(xiàn)了現(xiàn)代又結(jié)合了傳統(tǒng)？

王紅衛(wèi)：作為一個(gè)大學(xué)老師來講不能只教學(xué)，教設(shè)計(jì)必須先做設(shè)計(jì)。現(xiàn)在出現(xiàn)了很多只教設(shè)計(jì)，不做設(shè)計(jì)的老師，我認(rèn)為這樣會關(guān)注不到設(shè)計(jì)本身的價(jià)值所在，只有身處在設(shè)計(jì)第一線，才能更好的結(jié)合教學(xué)工作，做設(shè)計(jì)最終是做自己，需要不斷充實(shí)自己的審美世界觀。

如何把握視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)

做設(shè)計(jì)要介于客戶或讀者之間，然后從讀者和我們設(shè)計(jì)者之間找它的切入點(diǎn)，最終傳達(dá)的是我們作為設(shè)計(jì)者的審美。切入點(diǎn)是很多設(shè)計(jì)師特別難把握的一個(gè)事情，設(shè)計(jì)最終是在講你的做事方式，我覺得像我們做書籍設(shè)計(jì)的你不要覺得一定比別人強(qiáng)，這是第一，第二就是一定要用一種更自然的方式把你的想法糅進(jìn)去，不要很生硬。很多剛畢業(yè)的設(shè)計(jì)師，鋒芒畢露，這是不對的。我有一個(gè)習(xí)慣，每做一本書一定把作者先請到我的工作室聊聊天，喝喝茶，跟他在溝通和聊天的過程中能知道他的審美，然后我在他的審美基礎(chǔ)上有效的表達(dá)出我的感覺。