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    “癥候”當(dāng)代藝術(shù)展——淡淡的失神

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2008-12-18 16:07:39 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

      淡淡的失神

      杜曦云

      盡管中國(guó)是一個(gè)多層面、多方向不均衡發(fā)展的國(guó)家,但伴隨著中國(guó)式“現(xiàn)代化”的進(jìn)程,在大部分地區(qū)和階層依然基本生存狀況堪憂的同時(shí),一部分有較為穩(wěn)定的中等收入的人群也日漸增多并日趨定型。

      作為這個(gè)人群中的一員,肖娟的歷史意識(shí)和人文關(guān)懷是淡薄的,她所關(guān)注的,是當(dāng)下的日常生活,瑣碎而平淡。姑且懸置對(duì)其的價(jià)值判斷,但她能在作品中袒露這一點(diǎn),這種原初出發(fā)點(diǎn)有可取之處,因?yàn)樗靼住罢媲小笔撬囆g(shù)的首要出發(fā)點(diǎn)。如果內(nèi)心本無(wú)激越、崇高而為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,以貌似偉大、正義來(lái)炮制一輪輪虛偽話語(yǔ),只能因內(nèi)心火種的缺乏而流于文化投機(jī)主義。一旦淪為此等性質(zhì),其欺騙性和危害性要大的多。

      從這種角度來(lái)看肖娟的作品,她的出發(fā)點(diǎn)和意義逐漸顯現(xiàn)。她的作品采取日常攝影般的視角,甚至很多作品的圖像來(lái)源有明顯的照片痕跡,這讓她的作品如一幀幀視覺(jué)日記。她的用筆是率性的,不求精致,因?yàn)楸绕鹬苯邮銓懶郧閬?lái),過(guò)分的精致往往流于矯情而令人生厭。她用木版畫式的方式來(lái)對(duì)形體和色彩進(jìn)行歸納,使她的作品抽離、過(guò)濾了豐富的差異和具體性,具有了一種“類型學(xué)”的意味,成為對(duì)她自己以及她所屬群體的精神狀態(tài)的歸納。

      肖娟所畫的,都是都市中產(chǎn)階級(jí)的日常生活狀態(tài),日記般的“選景”之下,呈現(xiàn)給我們的是一幀幀平淡圖像。畫中人物,沒(méi)有恣肆的肉體放縱和淺薄的欣快,大都處于一種比較平靜、自足但又夾雜淡淡失神與憂傷的狀態(tài)之中,這正是都市中產(chǎn)階級(jí)的心理狀況:生活豐足而平靜,但在都市中又并非處于中心地位,于是呈現(xiàn)出“非中心化的主體”的平靜與失神,乃至?xí)r常百無(wú)聊賴但又安于現(xiàn)狀。他們的平面化精神狀態(tài),與平涂的語(yǔ)言相契合。而且,這種間或的失神與憂傷,歸根結(jié)底,是與日常平淡生活中對(duì)存在意義的體驗(yàn)有關(guān)的,當(dāng)存在意義變成平淡時(shí),種種莫名的煩惱和空虛也悄無(wú)聲息地滋生出來(lái)。從這個(gè)角度而言,肖娟的感知是敏銳的,表現(xiàn)是準(zhǔn)確的。

      當(dāng)然,歷史感的淡薄和視野的狹窄畢竟是不夠的,肖娟的作品,是對(duì)這一狀況較為準(zhǔn)確的描述,卻并無(wú)價(jià)值的規(guī)范意義和反思的維度,這是她以及持有類似創(chuàng)作方向者們的問(wèn)題所在。存在往往僅僅是存在,而并非是合理的理由,所以,如何讓存在的意義豐滿起來(lái),是所有面對(duì)這種狀態(tài)的人們的共同問(wèn)題。

     

      杜曦云:青年批評(píng)家、策展人

      曾在藝術(shù)學(xué)院執(zhí)教,擔(dān)任北京《美術(shù)焦點(diǎn)》編輯,目前為北京《藝術(shù)時(shí)代》雜志執(zhí)行主編

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