進(jìn)入21世紀(jì)，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了一場(chǎng)革命——與傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)相比，數(shù)字三維技術(shù)畫(huà)面精良、造型逼真，搶奪了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的大批受眾，壓縮了其生存空間。

1960年，中國(guó)第一部水墨動(dòng)畫(huà)片——取材自齊白石作品的《小蝌蚪找媽媽》，將一代宗師齊白石筆下的蝦、雞、蝌蚪、青蛙等放在具有水墨特色的背景中，輔以作曲家吳應(yīng)炬以古琴和琵琶作的樂(lè)曲，營(yíng)造出詩(shī)情畫(huà)意，受到《世界報(bào)》高度評(píng)價(jià)。

進(jìn)入21世紀(jì)，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了一場(chǎng)革命——與傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)相比，數(shù)字三維技術(shù)畫(huà)面精良、造型逼真，搶奪了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的大批受眾，壓縮了其生存空間。在數(shù)字技術(shù)的沖擊下，傳統(tǒng)技術(shù)是否會(huì)被替代，傳統(tǒng)動(dòng)漫是否會(huì)消亡的疑問(wèn)正在逐漸被放大。

傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)從輝煌到?jīng)]落

事實(shí)上，除了水墨動(dòng)畫(huà)之外，剪紙、木偶、皮影等種類(lèi)繁多的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都曾經(jīng)被作為中國(guó)動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在不拘一格的創(chuàng)意及豐富多彩的表現(xiàn)形式之下，中國(guó)動(dòng)畫(huà)曾涌現(xiàn)出一大批深具民族精神和內(nèi)涵的優(yōu)秀作品，如《鐵扇公主》《神筆馬良》《大鬧天宮》等等，樹(shù)立起了中國(guó)動(dòng)畫(huà)不可復(fù)制的時(shí)代輝煌。

電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)的興起以及數(shù)字技術(shù)的日新月異，極大改變了動(dòng)畫(huà)制作方式，尤其自1995年第一部完全由電腦制作的動(dòng)畫(huà)電影《玩具總動(dòng)員》問(wèn)世以來(lái)，更具立體感和真實(shí)感的三維動(dòng)畫(huà)幾乎對(duì)傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)形成了全面包剿和圍攻之勢(shì)，與此形成鮮明對(duì)比的是，傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)的生存空間似乎越來(lái)越小，剪紙動(dòng)畫(huà)、木偶動(dòng)畫(huà)、皮影動(dòng)畫(huà)等傳統(tǒng)形式更是難覓蹤跡。

數(shù)字與傳統(tǒng)的矛盾統(tǒng)一

BruceWands是紐約數(shù)碼藝術(shù)沙龍的負(fù)責(zé)人，他從事數(shù)字藝術(shù)和音樂(lè)創(chuàng)作事業(yè)超過(guò)30年。對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)漫表現(xiàn)手段，如木偶動(dòng)畫(huà)，水墨動(dòng)畫(huà)等他都有著很深的印象，“非常美，讓人驚嘆?！?/p>

而談到傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)和數(shù)字動(dòng)畫(huà)的沖突，他認(rèn)為：“我始終認(rèn)為傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)與數(shù)碼動(dòng)畫(huà)并不存在本質(zhì)區(qū)別，兩者都是動(dòng)畫(huà)的一種表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)也并不是完全沒(méi)有發(fā)展?jié)摿?。各種美術(shù)風(fēng)格在其中的運(yùn)用也是數(shù)碼動(dòng)畫(huà)不能比擬的。”

更多的中國(guó)動(dòng)漫業(yè)內(nèi)人士則認(rèn)為，傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)將繼續(xù)鮮活地存在下去，對(duì)此應(yīng)深信不疑。一方面是因?yàn)樗乃囆g(shù)生命力依然旺盛，“尤其傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)所呈現(xiàn)出的原始美感是無(wú)可替代的，那些畫(huà)面中手工繪制的痕跡、擁有繪畫(huà)感的筆觸效果、平面化的美學(xué)韻味甚至泥偶身體上制作者遺留下的指紋，尤其在工業(yè)化的今天，它們更顯珍貴。”

另一方面，也是藝術(shù)“發(fā)展性輪回”定律使然。每一個(gè)歷史時(shí)期人們的喜好不同，但總有一天會(huì)回到最初。“最好的方式，是將自身傳統(tǒng)與優(yōu)勢(shì)盡可能地與當(dāng)下的數(shù)字化氛圍相融合，互相促進(jìn)。唯有融入這個(gè)時(shí)代中，傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)自身才能得到更深入的延展和擴(kuò)充，以求歷久彌新，再創(chuàng)經(jīng)典。”一些專(zhuān)家表示。

革新傳統(tǒng)促“經(jīng)典”回歸

在第二屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交易會(huì)上，取材自中國(guó)民族題材的動(dòng)畫(huà)片《秦時(shí)明月》，將三維數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)形式相結(jié)合，通過(guò)三維數(shù)字技術(shù)的強(qiáng)大表現(xiàn)力，刻畫(huà)了更豐富多彩的水墨虛擬世界。

無(wú)獨(dú)有偶。由中國(guó)美術(shù)學(xué)院出品的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)短片《潘天壽》，將現(xiàn)代三維水墨動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)技法與二維平面的水墨動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)效果進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使得整部影片可以突破技術(shù)的局限而更關(guān)注于充分發(fā)揮動(dòng)畫(huà)本身應(yīng)當(dāng)具有的藝術(shù)表現(xiàn)力。該片在當(dāng)年入選了日本“RETAS”國(guó)際動(dòng)畫(huà)大賽并勇奪最高獎(jiǎng)項(xiàng)“東映動(dòng)畫(huà)大獎(jiǎng)”。

此外，通過(guò)現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，很多專(zhuān)家以及動(dòng)漫創(chuàng)作機(jī)構(gòu)還使得一部部國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫史上的經(jīng)典佳作“復(fù)活”，并煥發(fā)出新的生機(jī)。上海工程技術(shù)大學(xué)年輕教師儲(chǔ)雷芳嘗試用三維技術(shù)重繪了經(jīng)典水墨動(dòng)畫(huà)——《小蝌蚪找媽媽》。經(jīng)過(guò)三維技術(shù)亦虛亦實(shí)的意境，輕靈優(yōu)雅的畫(huà)面的重新“裝扮”，使水墨動(dòng)畫(huà)不僅“精神”了許多，而且絲毫不失當(dāng)年韻味。而曾經(jīng)影響了無(wú)數(shù)人的70后、80后的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)《葫蘆兄弟》經(jīng)數(shù)字技術(shù)“整容”之后走上大銀幕，創(chuàng)下了千萬(wàn)票房的優(yōu)異戰(zhàn)績(jī)。