商報：您如何界定中國當代藝術？

王魯湘：中國當代藝術是一個很復雜的概念，我不贊同某些批評家將當代藝術與現(xiàn)代藝術分開界定的觀點，這樣的界定具有強烈的“領地”意識。所謂中國當代藝術的界定，其實是藝術批評家自己填充的概念，我認為應該將中國當代藝術以“時間”概念界定。“時間”不一定劃分得很嚴格，存在一個大概的區(qū)間就可以了。“時間”概念有包容性，當代藝術都創(chuàng)作在當今社會，而且藝術作品都影響著社會，因此，對于當代藝術的界定不應該有排他性。

商報：在中國當代藝術中，年輕批評家是否創(chuàng)造了一些概念也誤解了一些概念？

王魯湘：我認為，年輕批評家創(chuàng)造和誤解概念都是很正常的，任何理論都帶有創(chuàng)造性和排他性。概念是被創(chuàng)造出來的，一方面，概念是對事物的客觀反映；另一方面，概念是主觀對客觀的施予。在哲學上，一種事物在自然的存在中都處于混沌狀態(tài)，概念化可以使其逐漸清晰。同時，我們認識事物的基本元素是概念，只有在概念的基礎上，才可以進行思想交流和溝通。

因此，對于當代藝術來說，必須創(chuàng)造出一些概念，而藝術批評家具有創(chuàng)造藝術概念的特權，概念被創(chuàng)造出來，就算是一種誤解概念，在其成為公眾溝通的基礎后，也會逐漸清晰化。

商報：年輕批評家接受過系統(tǒng)化的藝術教育，您認為對于他們來說目前還缺乏什么？

王魯湘：有些年輕批評家太急于求成，他們需要“沉淀”出自己的某些藝術理論，目前他們還是處在不停積累的階段。任何知識都帶有時代性，每一個時代，都存在自身的時尚知識體系，有些理論只會在當時的時代背景下成為公眾關注的焦點和時尚。從焦點和時尚中，會提煉出一系列概念，這些概念會指導該時代藝術家的創(chuàng)作和實踐。同時，在新的時代中，以前的一些概念會逐漸被淡忘，甚至出局，這樣的現(xiàn)象在思想史、藝術史和文化史中都是正常的。

同時，年輕批評家們關注時尚和流行，與他們年輕的身份有關。以前，我不理解人到一定年齡后就開始趨于保守的說法，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，人到了一定年齡后，對于新鮮事物確實接受不了，精力、大腦在慢慢地衰退。目前，老一輩藝術批評家正在完成藝術批評沉淀的階段，激烈觀點出現(xiàn)得越來越少，我們尋找的不再是感官刺激，而是知識反思的階段。

商報：您認為，在目前的藝術批評領域，“平和”與“激烈”這兩種批評風格哪個更適合目前的中國當代藝術？

王魯湘：這兩種批評風格沒有沖突。例如對于當代水墨的研究，可以“平和”，但是對于有強烈實驗性的藝術作品，就要“激烈”。

商報：中國的當代藝術市場發(fā)展速度很快，但是藝術批評的聲音似乎不強，經(jīng)常出現(xiàn)失語狀態(tài)，您認為藝術批評存在哪些問題？

王魯湘：中國當代藝術批評力度不夠，是藝術生態(tài)造成的。藝術生態(tài)由資本直接控制，令人非常擔心，回顧西方藝術發(fā)展的歷史，資本介入藝術是很晚的事，最開始介入藝術的力量是藝術批評。我們不否認資本介入藝術為市場帶來的巨大效益，但越晚越好，同時資本要尊重藝術批評，讓藝術批評家保持應有的獨立性。

商報記者 劉洋

王魯湘

1978年進入湘潭大學中文系，1982年畢業(yè)留校；1984年進入北京大學哲學系并獲哲學碩士學位；1987年進入首都師范大學中文系任教。2000年受聘于清華大學美術學院任教授、博導，2001年任鳳凰衛(wèi)視高級策劃。歷任鳳凰衛(wèi)視《縱橫中國》總策劃，《世紀大講堂》主持人，《文化大觀園》總策劃、主持人。(本文來源：北京商報)