董希文 春到西藏 1955年

吳長江 藏族青年 水彩

不同于一個名家一張畫的簡單拼湊，亦不同于幾個名家?guī)讖埉嫷臍v史回顧。近日，當中國美術(shù)館先后送走“新中國美術(shù)60年作品展”和“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品展”后，一個新中國成立以來最大規(guī)模的、以青藏高原為創(chuàng)作背景的美術(shù)作品專題展“靈感高原——中國美術(shù)作品展”閃亮登場，憑其策展思路的獨特和展覽內(nèi)容的豐富著實讓京城美術(shù)界為之一震。

讓藝術(shù)呈現(xiàn)半個世紀以來的西藏文化與發(fā)展

展覽由中國西藏文化保護與發(fā)展協(xié)會、中國美術(shù)家協(xié)會、中國美術(shù)館和首都師范大學共同主辦，從回顧、特邀和個案三個部分藝術(shù)化地再現(xiàn)了半個多世紀以來，西藏在政治、經(jīng)濟、文化和社會各領域發(fā)生的翻天覆地的變化以及西藏人民純真質(zhì)樸、堅韌不拔的民族品格。回顧部分集中展示新中國成立60年來以西藏為主題的經(jīng)典作品，它們大多是中國美術(shù)館的館藏精品；第二部分為特邀作品部分，中國美協(xié)邀請一批當代著名畫家描繪新世紀的西藏，著重表現(xiàn)改革開放以來西藏的巨大變化和新生活畫卷；第三部分為個案部分，這一部分著重選擇在西藏題材美術(shù)創(chuàng)作過程中，給予新中國美術(shù)重大影響的美術(shù)家為個案研究，吳作人、葉淺予、董希文、詹建俊、潘世勛、李煥民等在中國美術(shù)史享有盛譽的藝術(shù)家赫然在列。

作為一個專題性的學術(shù)研究展，主辦方?jīng)]有流于當前流行的展覽模式，而是力求在策展思路和展覽內(nèi)容上有所突破，做了三點有開創(chuàng)性的嘗試。

三大嘗試突出展覽之創(chuàng)新

這是一個史料翔實的研究展。通常意義上的美術(shù)展覽，大多以展示作品為主，頂多在展廳中放些藝術(shù)家訪談和相關背景資料作為補充，而本次展覽卻將關注點放在呈現(xiàn)厚重的歷史感上。就展覽作品而言，從董希文的《春到西藏》到李煥民的《初踏黃金路》，從吳作人的早期高原寫生到陳丹青的西藏組畫，在歷史脈絡中我們能感受到幾代美術(shù)家對西藏主題的熱愛。更值得稱道的是個案部分，董希文三次入藏的路線圖、李煥民經(jīng)典作品的創(chuàng)作草圖、徐匡的木版畫原版作品以及葉淺予的珍貴速寫，這些難得一見的作品背后的珍貴史料，大大加重了本次展覽的學術(shù)含量。

這是一個有問題的學術(shù)展。在策展人制度“空降”中國美術(shù)界之前，我們對于展覽的理解不過為展示作品。如今，一個出色的能給人留下印象的展覽，除了展示內(nèi)容吸引眼球外，提出或者試圖解決一個藝術(shù)問題成為展覽成敗的關鍵。而本次展覽就西藏主題的美術(shù)表現(xiàn)，鮮明地提出了一系列問題——為什么青藏高原會吸引幾代藝術(shù)家如朝圣般癡迷前往；是什么感染或感動了他們；美術(shù)家又是如何表現(xiàn)的。親身參與西藏民主改革的潘世勛，與藏族同胞同吃同住達數(shù)年之久的李煥民，與前往西藏寫生完成畢業(yè)創(chuàng)作的陳丹青和當代不少美術(shù)家旅行觀光式的采風，在作品面貌和畫面?zhèn)鬟_出的情感上的差異是顯而易見的。但西藏人民的達觀、熱情與淳樸，青藏高原自然環(huán)境的獨特和表現(xiàn)豐富性，又如磁鐵一般吸引幾代美術(shù)家樂此不倦地前往，在這點上，老中青美術(shù)家又有著共同的心聲。

這是一個豐富新中國美術(shù)史的展覽。有學者看過本次展覽直言不諱的表示，對西藏主題的表現(xiàn)是新中國美術(shù)史上的一個獨特現(xiàn)象，也是中國現(xiàn)當代美術(shù)史的一個縮影。董希文三次入藏寫生，在《春到西藏》色彩碰撞隱約發(fā)出的丁當聲中開啟了中國油畫民族化之路；吳作人晚年，家人曾問他，對其一生美術(shù)創(chuàng)作影響最大的是什么？吳老毫不遲疑地說是西部寫生之旅。對一生癡迷于表現(xiàn)樂觀豁達的西藏人民的詹建俊而言，在一次次入藏寫生中滋生了自覺構(gòu)建油畫藝術(shù)的中國學派的想法，以上這些無疑對20世紀新中國美術(shù)史的發(fā)展產(chǎn)生了不可小覷的影響。