之前這個(gè)作品對我來說是一個(gè)傳聞，今天終于看到了。來的路上在今日美術(shù)館附近看到一個(gè)特別大的雕塑，不知道是舊飛機(jī)還是航空器之類的一個(gè)東西，攻擊性很強(qiáng)，立在一個(gè)辦公樓外面，很軍事的感覺。一到今日美術(shù)館，對我印象比較深的就是這個(gè)吊車，我對這個(gè)視覺...

之前這個(gè)作品對我來說是一個(gè)傳聞，今天終于看到了。來的路上在今日美術(shù)館附近看到一個(gè)特別大的雕塑，不知道是舊飛機(jī)還是航空器之類的一個(gè)東西，攻擊性很強(qiáng)，立在一個(gè)辦公樓外面，很軍事的感覺。一到今日美術(shù)館，對我印象比較深的就是這個(gè)吊車，我對這個(gè)視覺元素特別熟悉。兩年前我在成都拍《二十四城記》的時(shí)候，每天都在拍吊車。大概有五十多年歷史的一個(gè)工廠，它面臨拆遷，一摸一樣的吊車，只不過它在工作，在吊搬機(jī)器。對電影或藝術(shù)來說，你不可能不跟資本發(fā)生關(guān)系，你需要投資來制作、來闡述你的觀點(diǎn)。通過看《鳳凰》文獻(xiàn)展你會發(fā)現(xiàn)這是很漫長很復(fù)雜的一個(gè)過程，包括它的配重、它的安全性，這本身當(dāng)然是個(gè)技術(shù)的東西，沒有資本它是完成不了的。甚至可以說沒有資本的鼓勵(lì)，它是完成不了的。這個(gè)過程里面有一個(gè)潛在的秘密，什么樣的勞動者，什么樣的勞動狀態(tài)，通過他們的工作他和他們的犧牲，最終呈現(xiàn)出一個(gè)財(cái)富的象征。通過和資本的合謀，藝術(shù)家調(diào)動起自己的觀察和立場。資本可能是一個(gè)洪水猛獸，但是我們必須去和它交手，和它合謀，現(xiàn)在中國發(fā)生的一個(gè)最重要的事情就是資本的發(fā)展。這當(dāng)然是一個(gè)很陳舊的話題，但也是一個(gè)全新的社會現(xiàn)實(shí)。這個(gè)作品不單單是調(diào)動了兩只鳳凰，它的過程本身有很強(qiáng)的行為性，我不知道有沒有一個(gè)紀(jì)錄片來把它呈現(xiàn)出來。這個(gè)過程里面最少有三個(gè)問題，定制到毀約到重新尋找資本，這是資本的問題。這個(gè)過程碰到了奧運(yùn)會北京工地停工，徐冰的創(chuàng)作材料斷貨，也遇上了世博會要去展出，這是不是又跟意識形態(tài)和權(quán)力發(fā)生了關(guān)系。最初他的構(gòu)思要做仙鶴，資方覺得不吉利，這又面對了傳統(tǒng)習(xí)慣甚至風(fēng)水的問題。這所有的問題都要徐冰去面對，同時(shí)這個(gè)作品把當(dāng)今中國我們所有面對的問題都揭示了出來。通過它的制作過程，通過搜集建筑廢料，通過材料和展出場地的關(guān)系，這個(gè)魔術(shù)的謎底終于揭曉，原來我們生活在一個(gè)非常復(fù)雜的一個(gè)環(huán)境里面。

藝術(shù)家的價(jià)值是需要通過資本來實(shí)現(xiàn)的，比如通過拍賣的數(shù)字。現(xiàn)在都在講企業(yè)文化，背后有它的一個(gè)訴求，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行的一種人文思考，不管它是一個(gè)包裝還是宣傳，這個(gè)我不認(rèn)為它是一種偽善。這個(gè)我有自己的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槲易约嘿囈陨娴囊粋€(gè)工作就是拍廣告。前年我給IBM拍了一個(gè)廣告，和河北廊坊的一個(gè)公司合作，這個(gè)公司主要是通過生物工程尋找新型能源的。他的一個(gè)負(fù)責(zé)人跟我說的一句話給我印象很深，小賈，我們干這個(gè)事情當(dāng)然是一個(gè)賺錢的事情，但是當(dāng)我們找到新能源的時(shí)候，你們山西就能少死幾個(gè)挖煤的兄弟。我們不能把資本陰謀化，它不是要?dú)У暨@個(gè)世界，資本當(dāng)然有很保守的一面，因?yàn)樗怖兴淮_定的一面。徐冰的作品帶給我們一個(gè)非常重要的思考，不是從一個(gè)簡單的文化批評立場出發(fā)，左的或者右的，反對全球化的接受全球化的，而是在資本這樣活躍的一個(gè)時(shí)代，改變和影響著所有的人，作為一個(gè)藝術(shù)家我是不是應(yīng)該去和它接觸，在這個(gè)過程中去了解社會關(guān)系社會鏈條背后普通人是怎樣的。它帶給我們文化人一個(gè)啟示：事實(shí)上我們對資本是不了解的，我們必須去了解。這個(gè)過程可能是失敗的，我也同意李陀老師的看法，在對資本的認(rèn)識過程中，這個(gè)作品在改變。它告訴我們我們?nèi)祟惷媾R著非常嚴(yán)峻的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。

這個(gè)作品因?yàn)橐粋€(gè)具體的原因，被原來的一個(gè)定制者改變，后來又找到了新的可以接手的人。它告訴我們：重要的是掌握資本和控制資本的人，關(guān)鍵是人，所以最終還是一個(gè)人的問題。還有一個(gè)我不明白的是當(dāng)時(shí)在拍《三峽好人》的時(shí)候，工人都是用手工在拆房，后來才明白那些材料都要再利用。

許多人在潛意識里面就覺得藝術(shù)家和資本是對立的。實(shí)際上我們對資本可能是非常不了解的，可能還停留在冷戰(zhàn)時(shí)期的那種宣傳上面。從個(gè)人的角度你可能有房子的問題、車子的問題、股票的問題，既然我們已經(jīng)從階級斗爭轉(zhuǎn)化到以經(jīng)濟(jì)為中心的生活，我們中國人就必須要面對這種生活，你無法去改變。徐冰的智慧就在于告訴我們：在這種一種生活里面我們怎么去考察資本，所以在他的作品的里面有物，有無數(shù)普通的被犧牲的人使用過的建筑材料。在這個(gè)過程中他抒發(fā)了他的情感。他把這些所為一個(gè)表現(xiàn)對象。

如果沒有資本的支持這個(gè)作品是無法實(shí)現(xiàn)的。真正優(yōu)秀的藝術(shù)家在面對資本的時(shí)候，他能保持自己的立場，這是不矛盾的。當(dāng)這個(gè)資本撤離的時(shí)候，徐冰堅(jiān)持把這個(gè)作品做完了，這就體現(xiàn)了他的一個(gè)立場。我覺得這就是資本和藝術(shù)的關(guān)系，藝術(shù)家的毅力，情感的飽和度……我覺得我也有非常足夠的智力和毅力來擺平它。