羅忠學
2010年一到，就聽到了兩個消息：停刊一年的《美術(shù)焦點》準備復刊了，出品人陳德城和主編夏彥國春節(jié)前開始招兵買馬，準備大干一場；第二個消息是朱其創(chuàng)刊三年多的學術(shù)雜志《藝術(shù)地圖》停刊了。
先說《美術(shù)焦點》。在《美術(shù)焦點》2008年5月B刊出現(xiàn)“魯王事件”之后，我給他們不止一位副主編說過《美術(shù)焦點》將面臨的危險，并預言了《美術(shù)焦點》會因此而“關停”。后來用“極不正經(jīng)”的語言寫了博客《寫到心疼就打住》，結(jié)果得到了匿名馬甲的謾罵。
當時我預言《美術(shù)焦點》即將關停的文章中提到《美術(shù)焦點》的刊號問題。目前常見的介紹當代藝術(shù)的刊物除了上海的《藝術(shù)當代》和廣東的《畫廊》外，其他的雜志幾乎都沒有獨立刊號。《藝術(shù)財經(jīng)》原來用的是四川的《現(xiàn)代藝術(shù)》的刊號，和今日美術(shù)館出的《大家》等一系列雜志用的是同一刊號。在發(fā)行資格被吊銷后，《藝術(shù)財經(jīng)》用了兩期《魅力中國》的刊號，現(xiàn)在又換了。《HI藝術(shù)》用的是《新疆畫報》；《當代藝術(shù)與投資》用的是內(nèi)蒙古的《致富之友》……剩下的刊物不是沒有刊號就是用的國際標準刊號。
我并不是認為沒有刊號就不好，有了刊號往往無法保證雜志學術(shù)和藝術(shù)的獨立性，很多藝術(shù)家很好的作品都無法在有刊號的雜志上刊登，比如俸正杰和高氏兄弟，還有張建華的《夜來香》……
除了讓藝術(shù)家“感覺良好”之外，有刊號唯一的好處無非是能拉點行業(yè)外的廣告，比如汽車、珠寶和洋酒，在這一點上，《藝術(shù)財經(jīng)》做的很好，他們在刊號上的投資很快就通過出售奢侈品廣告成倍的收了回來。這也是《藝術(shù)財經(jīng)》雜志內(nèi)容中出現(xiàn)奢侈品文章和欄目的原因。我看到很多藝術(shù)類的雜志的內(nèi)容中也出現(xiàn)了很多介紹奢侈品的文章，一開始我以為他們通過關系拉到了軟文，但是看文章的形式和內(nèi)容又不是，我問過一兩家這樣的雜志，有人回答“豐富雜志內(nèi)容”，也有人回答：“以期拉到奢侈品廣告”。
豐富雜志內(nèi)容的目的很容易達到，但是卻會顯得雜志內(nèi)容凌亂，讓藝術(shù)家分不清這是藝術(shù)類雜志還是時尚雜志了。“以期拉到奢侈品廣告”的目的是無論如何實現(xiàn)不了的——如果近期沒有考慮或根本拿不下刊號的話。因為任何一家奢侈品的廣告部都不會選擇一個沒有刊號的雜志投放廣告的。
有沒有刊號不是當年《美術(shù)焦點》停刊的原因，很多沒有刊號的雜志都能生活的很好，雖然“刊號”是決定一個雜志是否是“非法出版物”的第一要素，但是，如果不把出版部門逼急了，出版部門不會來查的。《美術(shù)焦點》當年的錯誤就是間接的把出版部門逼急了。
現(xiàn)在《美術(shù)焦點》的主編換了80后的夏彥國。夏彥國我比較熟悉，我也是看著這小子是如何一步一步走到今天的。我并不是因為和他關系好而說他的好話，他的確在繼承了農(nóng)家孩子的勤奮能吃苦和美院史論系四年的專業(yè)學習外，他還有著一種很優(yōu)秀的精神：中立。用難聽的話說他就是一“和事老”，用好聽的話說就是“態(tài)度老實，不管別人，只做自己”。他不會憎恨和得罪任何一個人，尊重所有人表達自己聲音的權(quán)利。這是一個媒體應有的態(tài)度，也是很多媒體缺失的態(tài)度。
越來越多的批評家涉足媒體，想做媒體的原因是“誰掌握了媒體誰就掌握了話語權(quán)”。這句話本身就說明了很多媒體的創(chuàng)辦的初衷就已經(jīng)錯誤了。我今天剛剛和《藝術(shù)地圖》的一個前編輯聊了一會兒，我給她講：所謂媒體，只是一個傳播、宣傳的平臺，就像是農(nóng)村村頭的大喇叭。大喇叭的作用是什么？無非是告訴村民們幾點鐘在村口集合，或者告訴村民們鄉(xiāng)長要來咱們村參觀了，大家都準備迎接不要當著鄉(xiāng)長說實話……再不濟每天傍晚的時候放兩首歌龐龍和楊臣剛的歌，豐富一下農(nóng)民朋友的精神生活。大喇叭是村主任管著的，但是是屬于全村人民的，張三李四王二狗的雞丟了，都可以通過申請后到廣播室喊兩句：“我家的蘆花雞丟了，誰見到了麻煩給俺送家里來！”
村主任不會說這個大喇叭是他的“話語權(quán)”，如果他每天用大喇叭廣播張三的媳婦是破鞋，李四手腳不干凈，王五是個大王八，他這個村主任就會干不成了，群眾不會再選他呀！弄不好還會犯罪！如果這個村主任是鄉(xiāng)長的干兒子，下不了臺，也會有村民半夜偷偷的割斷丫電線，讓丫表達不出話來！
現(xiàn)在就有個別做了雜志的批評家成了這樣的村主任，他們掌握的就不是話語權(quán)了，而是“暴力話語權(quán)”。
關于刊號的問題，《美術(shù)焦點》也宣稱拿到了刊號。我一直想找個機會和夏彥國聊聊，他們雜志在刊號使用問題上存在著很多問題。《美術(shù)焦點》現(xiàn)在用的刊號是西安的媒體《收藏界》的。陳德城先生顯然不愿意透露這一點，在雜志上掩飾掉了《收藏界》的標志和痕跡。
《收藏界》的正規(guī)性本身就值得質(zhì)疑：我們公認它是西安的雜志，但是它的刊號和工商登記許可時寧夏的，郵發(fā)代號卻又是北京的。當然，這已經(jīng)做了技術(shù)處理，基本上屬于合法，但是《美術(shù)焦點》在租用其刊號的時候卻隱去了《收藏界》的一切標志。《出版法》中明確規(guī)定主刊刊名要大于、明顯于副刊，也就是說“收藏界”這幾個字一定要大于、明顯于“美術(shù)焦點”這幾個字才能真正意義上合法。犯同樣錯誤的雜志還有《藝術(shù)與投資》和《當代藝術(shù)與投資》，他們用的是《致富之友》的刊號，技術(shù)處理是將“致富之友”這幾個字無限縮小放在刊物封面的左下角。作為行業(yè)內(nèi)的雜志，這樣做無可厚非，但是如果想以和正式刊號一樣的待遇，比如正規(guī)、全面的發(fā)行渠道，再比如拉奢侈品廣告，就會相當難，難度不亞于沒有刊號或者使用國際標準刊號。
再說《藝術(shù)地圖》。作為朱其老師口中“幾個80后小孩”之一的我和朱其老師沒少頂嘴。有兩次都是因為他在公眾場合提到我曾所工作的《HI藝術(shù)》太商業(yè)，或者“只配坐在馬桶上讀”，還有一次是因為我支持而他反對“畫廊小姐”的評選。我只所以與他頂嘴、爭論，只是因為我覺得他只懂學術(shù)，不懂媒體，而他所懂的“學術(shù)”，又恰恰是牛角尖最里面的“純學術(shù)”，純度為24K，不含任何雜質(zhì)。
我尊重朱其個人，也尊重王南溟等，但是不代表我支持他們的觀點和所做的事情。
當我聽到《藝術(shù)地圖》要倒閉的第一反應是：惋惜。《藝術(shù)地圖》成立到成名并不容易，和它先后成立的雜志，比如《HI藝術(shù)》和《藝術(shù)財經(jīng)》早就沾著商業(yè)的邊賺得盆滿缽溢，然而《藝術(shù)地圖》卻一直在商業(yè)的誘惑和學術(shù)的自尊的夾縫中搖擺著成長。甚至說連“成長”都不是，只是在“掙扎”與“堅持”。
朱其是個優(yōu)秀的批評家，他原本可以在“批評家”的道路上堅持下去，可是他卻選擇了辦雜志。辦一個雜志就會多了兩重身份：媒體和老板。“批評家”是要堅持自己的學術(shù)和觀點的，表面上要做到視金錢如糞土的，媒體是要中立的表達和傳達的，老板是要為商業(yè)負責的，還要對為自己辛苦工作的員工負責。這三種身份在朱其身上矛盾的交織著，這注定著他的痛苦和失敗。
朱其不做雜志了，這對朱其是一件特別好的事情，他就應該堅守自己的學術(shù)和批評家的身份，以他的名氣和資歷，他很容易就能找到一個表達自己聲音的窗口。
《藝術(shù)地圖》失敗了，但是朱其并沒有失敗，《藝術(shù)地圖》的停刊會讓朱其在學術(shù)的道路上走得更深更遠。也許《藝術(shù)地圖》并沒有失敗，它只是在調(diào)整，在朱其能將他的“三重身份”分清楚的時候，《藝術(shù)地圖》也許會卷土重來。