近年來，很多地方都在新建美術(shù)館、博物館，但是中國(guó)目前還沒有形成自己的發(fā)展模式。現(xiàn)在中國(guó)的美術(shù)館大概可分兩類：一類是政府主辦的，比如中國(guó)美術(shù)館、上海美術(shù)館、廣東美術(shù)館等;一類是民營(yíng)的，比如今日美術(shù)館、剛成立的民生美術(shù)館，還有一些大大小小的民營(yíng)企業(yè)的美術(shù)館，它們基本上都是按照西方美術(shù)館的模式來操作的，學(xué)得卻不是特別地道。

美術(shù)館，無(wú)論政府主辦的還是民營(yíng)的，都應(yīng)該是一個(gè)公共的空間。作為官辦美術(shù)館，就是用納稅人的錢來進(jìn)行各種活動(dòng)，這類美術(shù)館應(yīng)該思考，是不是把美術(shù)館作為一個(gè)真正的公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)來進(jìn)行運(yùn)作?民營(yíng)的美術(shù)館，可能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的壓力，往往打著美術(shù)館的旗號(hào)，私底下卻是帶有商業(yè)性的操作，實(shí)際上跟美術(shù)館的公共性和非營(yíng)利性有很大區(qū)別。

現(xiàn)實(shí)情況往往是，某些美術(shù)館，沒有明確的學(xué)術(shù)定位，沒有自身的特色。只要你有資金、有關(guān)系，而所有的作品又沒有政治問題、色情問題，基本上都可以展出。而民營(yíng)館呢，由于要收支平衡，要繼續(xù)發(fā)展，如果不考慮贏利，很多就無(wú)法維持日常的運(yùn)營(yíng)。其實(shí)，如果真要學(xué)習(xí)西方模式，就必須有一種來自公共機(jī)構(gòu)的贊助，但是中國(guó)的現(xiàn)狀是這一塊比較欠缺。既然這樣，作為企業(yè)，不妨成立一個(gè)畫廊，因?yàn)榧热蛔龅氖歉佬g(shù)館性質(zhì)相背離的事，何必號(hào)稱美術(shù)館?

但是，不少機(jī)構(gòu)正是看中了非營(yíng)利的名稱，希望得到有關(guān)政策的扶持，于是冠以美術(shù)館之名，以此旗號(hào)招搖，最終造成了中國(guó)的美術(shù)館的混亂。

在中國(guó)，由于藝術(shù)基金會(huì)制度的缺失或者說滯后，民營(yíng)美術(shù)館的實(shí)際操作存在很多困難。不過，隨著一些民營(yíng)美術(shù)館的不斷興起，它們通過自身的摸索對(duì)目前的美術(shù)館機(jī)制進(jìn)行不同程度的補(bǔ)充，具有著一定的積極性。

如何在營(yíng)利性和非營(yíng)利性之間找到一種平衡?北京的今日美術(shù)館張子康的做法是，通過出版、與大品牌大公司合作等方式，良性運(yùn)作，以致展覽不斷，不乏精品。再比如，深圳何香凝美術(shù)館也是一個(gè)國(guó)家級(jí)的美術(shù)館，每年有一些政府撥款，但僅僅這些固定的費(fèi)用，要真正運(yùn)作好的展覽，往往也是不夠的。大家還要想些其他的辦法，拉些贊助，包括申請(qǐng)一些基金等。

總之，當(dāng)代美術(shù)館面臨的主要問題是沒有建立一種好的運(yùn)作模式。

我認(rèn)為，作為一個(gè)美術(shù)館，第一，首先應(yīng)該對(duì)美術(shù)史有一些研究、整理和展示;第二，應(yīng)該比較關(guān)注當(dāng)代，能夠給當(dāng)代藝術(shù)提供一個(gè)展示的平臺(tái)和空間;第三，應(yīng)該是一個(gè)真正的公共藝術(shù)教育和推廣的場(chǎng)所。展覽活動(dòng)，怎么跟大眾發(fā)生互動(dòng)和聯(lián)系，這非常重要。現(xiàn)在各省都有美術(shù)館，但是很多美術(shù)館根本沒有形成真正的公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)。它們的活動(dòng)跟老百姓沒有關(guān)系，老百姓也不去看，都是自己圈子的人互相捧場(chǎng)，有點(diǎn)兒自?shī)首詷沸再|(zhì);第四，美術(shù)館還要兼具挖掘和推出新人的責(zé)任，既要展示那些所謂古典的、經(jīng)典的或者是在美術(shù)史上被認(rèn)可的作品，也要給年輕的、有潛力的藝術(shù)家提供展示的空間。

大概這四個(gè)方面，是構(gòu)成美術(shù)館基本規(guī)范的一個(gè)方式。