于澤
有人說我是搞藝術(shù)評論的,我也搞不清楚自己是不是。不過習(xí)慣上,我看別人文章時(shí)才帶著挑剔的眼光,看別人畫,基本上是正面的看,看陳丹青的畫也是。
陳丹青畫展,原本對我來說又是名剎里一尊普通的做工精美的雕像,倒是周圍的人呼啦啦地跪了一地膜拜的景象嚇了我一跳。怯生生的問周圍,是哪位神降臨了,回答更是讓我惶恐。有人說:這是我們藝術(shù)精英的事,屬于高層次,和你們普通百姓無關(guān),也有人說:噓,把經(jīng)頌順流了再說話吧,還有人說:兄弟你完了,連是誰降臨你都看不出來,你一定是出問題了,看看醫(yī)生吧。詭秘嚇得我雞皮疙瘩起了一層又一層。
當(dāng)然,不是那么兇巴巴的人更多,經(jīng)過他們的耐心解釋,我好象對藝術(shù)家們崇拜的是什么有了點(diǎn)認(rèn)識。
大多數(shù)人崇拜的是陳丹青的人格,自由的藝術(shù)意識,這完全能和我產(chǎn)生共鳴。中國文化中的權(quán)威主導(dǎo)性,經(jīng)歷了幾千年,對權(quán)威的服從,不僅左右著中國的政治,同樣也支配著中國的藝術(shù)發(fā)展。舊時(shí)代的師承制,現(xiàn)代追隨潮流的無頭蒼蠅化,都是權(quán)威崇拜的結(jié)果,藝術(shù)家很難按照自己自由的主張生存,即使是按照自己自由意識找到出路的,也是傷痕累累。在這種情況下,陳丹青無疑會成為藝術(shù)家們追求的人文性目標(biāo),崇拜他便順理成章了。
但是,如果因?yàn)槌绨蓐惖で嗟娜宋男裕瑥亩绨菟囊磺校踔脸绨菟^的馬桶,是不是又回到了權(quán)威崇拜的循環(huán)中了呢?在追求自由意識的同時(shí),又不自覺地主動走回牢籠,這才是我們藝術(shù)家的悲劇。還不如象另外一些挑明了就是要崇拜權(quán)威的藝術(shù)家,多少能有所收獲,不是有很多藝術(shù)家在膜拜的同時(shí)大聲驚呼:真牛呀,出席開幕的全是大佬呀。
我不否認(rèn)有很多人真心誠意的崇拜陳丹青的畫,起碼來自他學(xué)生的崇拜是真實(shí)的。我驚異的是有那么多那么多的專職從事藝術(shù)的人說崇拜他的畫。當(dāng)然我說這里說的崇拜不是指說他的畫好的人,也不是指說喜歡他畫的人,人的喜好是主觀的,于別人無關(guān)。我說的崇拜者是指那些看到別人有疑問,便義憤填膺的追隨者。
單從作品上說,我覺著值得別人崇拜的藝術(shù)家,基本點(diǎn)是他們的作品有獨(dú)創(chuàng)性,并且影響了一大批人。陳丹青的西藏系列,雖然影響了一大批人,但是缺乏獨(dú)創(chuàng)性。有自己的畫風(fēng)并不代表著有獨(dú)創(chuàng),油版調(diào)里有自己畫風(fēng)的可以按斤稱。
或許有人說有自己畫風(fēng),技術(shù)上又出類拔萃的才值得崇拜。那么陳丹青的技術(shù)是不是已經(jīng)達(dá)到出類拔萃。我沒畫幾天油畫,連個(gè)老師都沒有,但是我依然不覺著陳丹青的技術(shù)出類拔萃,如果你們辛辛苦苦學(xué)了那么多年,又準(zhǔn)備靠著繪畫生活的藝術(shù)精英們覺著他的技術(shù)已經(jīng)無法超越,那么我只能低下頭,承認(rèn)我們這些草根藝術(shù)家與你們精英的確不在同一個(gè)層次。
沒看到真跡是不應(yīng)該評論作品的,但是話已經(jīng)說到這種程度,說和不說都屬于不應(yīng)該,我還是選擇說說自己對陳丹青這次展出作品的感受吧,不說白不說。
首先在畫面上,我沒看出陳的這批畫有什么出類拔萃。人物或站或做,完全是畫室里模特兒擺出的生硬的姿勢,而且是沒用心擺的姿勢,毫無創(chuàng)意。人物的眼神呆板,象是行尸走肉,正好這里剛貼過大椿的牧羊女,幾雙眼睛比比看,就可以很明確的知道什么叫有內(nèi)涵。會有人說,現(xiàn)在畫行尸走肉時(shí)髦,我不知道已經(jīng)成百上千人畫過的呆板形象,陳丹青再來追隨著畫,有什么值得崇拜的。
色彩上,陳丹青的色彩很到位,很忠于實(shí)景。這對于我來說是萬萬辦不到的。但是這也是中國藝術(shù)教育中的一根主線,對于那些在藝術(shù)院校辛辛苦苦接受那么多年俄式藝術(shù)熏陶,天天刻苦訓(xùn)練的人來說,如若不是太沒天分,相差不遠(yuǎn)的水準(zhǔn)是不難達(dá)到的吧?
看了很多人的帖子,體會到了陳丹青對中國藝術(shù)界的貢獻(xiàn)。他的藝術(shù)自由意識可以為備受權(quán)威制壓抑的中國藝術(shù)界帶來清新。藝術(shù)家們應(yīng)該帶著自由意識來行賞他,而不是帶著對權(quán)威的崇拜來接近他。
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