“真實(shí)的實(shí)在存在于直接的感覺與我們每日所見的物象之外。只有存在于事物本身之內(nèi)者為真實(shí)……這一端是敗壞，易朽的現(xiàn)世的表象與幻象，另一端是事物的真實(shí)內(nèi)容。藝術(shù)是在這兩端建立一座橋梁，重新賦予事物及現(xiàn)象以一個(gè)較高的真實(shí)，一個(gè)出于心靈的較高的真實(shí)……藝術(shù)的表現(xiàn)絕非僅在于刻畫事物單純的表象與幻象，而是擁有一個(gè)更高的真實(shí)與更實(shí)際的存在。”

——黑格爾

賀敏的繪畫語言在現(xiàn)實(shí)和超現(xiàn)實(shí)間穿梭，在虛虛實(shí)實(shí)間，是她自己對(duì)生命的私人體認(rèn)和敏銳感受。不在乎畫面是否驚天動(dòng)地，而是更欣賞蘊(yùn)藏于內(nèi)斂中的暗動(dòng)，更鐘情于大天地中的小個(gè)體的孤寂靈魂，孕能量于安靜，化激烈于常態(tài)，它們個(gè)個(gè)被賦予了大關(guān)懷，清醒地，孤獨(dú)地逼視著畫外的世界。

就內(nèi)容看，賀敏偏愛在深邃的背景與纖弱的女性之間產(chǎn)生的那種張力碰撞。她的敘述底色是在北方老式工業(yè)城市邊緣構(gòu)筑的典型場(chǎng)景中展開的，虛幻的人物在實(shí)在的場(chǎng)地中擺弄著肢體，觸碰著看似廣袤實(shí)則逼仄的的空間，在一片沉寂中徒勞尋找出口。

就形式看，堅(jiān)實(shí)的紅色磚墻、飄渺的云霧繚繞、陰冷的蕭索氣氛是賀敏常用的表達(dá)元素。同一個(gè)女子在她不同的作品中不停地重復(fù)，好似迷失某地，卻又不得不處之安然。她們困頓，無助，沉默無語，為宿命束縛。純潔被一團(tuán)邪惡的煙霧籠罩。賀敏帶你穿越所有的障礙，直接抵達(dá)你從內(nèi)心抗拒的某個(gè)地方。

就整體看，賀敏的圖像致力于還原某個(gè)我們似曾相識(shí)的場(chǎng)景，或把觀者投射到那個(gè)場(chǎng)景中，任其自己觀照。她的畫面好似一面能照見現(xiàn)實(shí)的鏡子，每個(gè)人能在畫外看到自己及虛擬的現(xiàn)狀，下意識(shí)地重新體會(huì)并作出選擇。

在現(xiàn)實(shí)條件下，人們不斷地經(jīng)歷、體認(rèn)、忘卻、重拾。賀敏卻把這個(gè)過程記錄在了畫布上，賦予豐富的情感、藝術(shù)的加工。表達(dá)著語言無力描述的意境。圖像負(fù)載了個(gè)人經(jīng)歷，不論是主觀丟棄或是被動(dòng)遺忘的記憶都會(huì)重返畫布，悉數(shù)而至。賀敏只需慢慢清點(diǎn)即可。

從開始的童年記憶系列到現(xiàn)在的超現(xiàn)實(shí)女子系列的表現(xiàn)，賀敏始終在探索她自己的藝術(shù)表達(dá)。她的畫中有巴爾蒂斯貴族式的憂郁、德爾沃的靜謐、相機(jī)似的冷靜、和放大鏡似的虛幻。藝術(shù)表達(dá)需要時(shí)間的修煉和沉淀，賀敏正在體會(huì)這種沉香泛底的欣喜。圖像和語言之間總是有一道無法逾越的鴻溝，語言總是試圖接近圖像的真實(shí)含義，圖像又不停地對(duì)語言進(jìn)行修正。賀敏深諳此道，她寄希望于她的圖像語言而不是語言本身，任何關(guān)于圖像的解讀都只能是無限地接近它，卻不能完全替代它。圖像就像個(gè)隱藏著秘密的謎團(tuán)，圖像抓人眼球的程度隨著隱藏秘密的本領(lǐng)成比例增長(zhǎng)。賀敏的能量是使她的圖像變得得迷霧重重。

賀敏最感興趣的是人，是置身于世界這個(gè)巨大容器內(nèi)的小小個(gè)體，尤其是卑微的小人物的心理，特別是敏感的女性。這些容易被主流社會(huì)忽視的人群在賀敏的作品中被剖析、被審視、被放大、被拷問。在現(xiàn)實(shí)中激發(fā)想象、產(chǎn)生共鳴、達(dá)成共識(shí)。詩人波德萊爾曾在1846年沙龍展的評(píng)論文章中提到“現(xiàn)代生活中的英雄主義”。在刻畫當(dāng)代平凡生活的意圖背后，確實(shí)藏著一種“現(xiàn)代生活本身事實(shí)上也包含一個(gè)史詩向度，一個(gè)根植于現(xiàn)代的莊嚴(yán)感，就如古時(shí)候有古時(shí)候的英雄主義一樣”這樣的概念。從左拉筆下的克勞德. 蘭提葉到美國20世紀(jì)雕塑家奧頓伯格(Claes Oldenburg) ，藝術(shù)家都?jí)粝胍环N描摹平凡生活的史詩作品。賀敏也許無意于如此宏大的英雄理想主義，卻放任畫布上的小人物，在意象的世界中馳騁，流溢出內(nèi)心世界的渴望，繪出了對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)人性的關(guān)懷，漸漸地朝那個(gè)終極彼岸靠近、靠近。

曹力

2012