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晨曉
晨曉藝術(shù)簡(jiǎn)歷
趙力
藝術(shù)對(duì)于很多畫(huà)者而言可能就是某種的技巧和某種的表達(dá)，但是藝術(shù)對(duì)于晨曉而言則是自我的堅(jiān)持和信念的實(shí)現(xiàn)。出身浙江名門的晨曉，很早就浸淫于藝術(shù)的氛圍。即便他沒(méi)有過(guò)接受國(guó)內(nèi)學(xué)院美術(shù)教育的經(jīng)歷，但是家庭的影響和前輩的品味仍然給他打下了深深的烙印。早年的晨曉是杭州少年宮的小畫(huà)家，青年時(shí)代的他則與張培力、吳山專一起，是“85新空間”群體中的一員。晨曉說(shuō)“當(dāng)時(shí)的我非常茫然，是莫名其妙卷入其中的”，歷史或許存在著很多的偶然，但是偶然最終總是成為人們熟知的必然。
八十年代的晨曉已經(jīng)切身感受到了中國(guó)藝術(shù)向當(dāng)代轉(zhuǎn)向的劇烈，但是他并不滿意自己的創(chuàng)作現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)處境，于是出國(guó)的愿望變得逐漸強(qiáng)烈起來(lái)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的大多數(shù)藝術(shù)家而言，紐約和巴黎是他們出國(guó)學(xué)習(xí)的首選之地，而晨曉要去的澳大利亞更像是某種“曲線救國(guó)”。在澳大利亞，起初的日子晨曉總是不堪回首，那些在悉尼歌劇院前畫(huà)像的經(jīng)歷，也令晨曉充滿了內(nèi)心的掙扎和精神的折磨。晨曉想象著能夠自由自在地創(chuàng)作，然而生活的困頓讓他不得不面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在的晨曉很感謝那段刻骨銘心的日子，它讓自己更踏實(shí)地步入生活，讓自己的藝術(shù)更接“地氣”。
晨曉是1988年去的新西蘭，他認(rèn)為這是自己人生的一次轉(zhuǎn)機(jī)。在大多數(shù)人的眼中，新西蘭風(fēng)景優(yōu)美而文化貧瘠，但身臨其境之后的晨曉卻感受到了新西蘭的獨(dú)特魅力：它的粗獷、大氣，人文環(huán)境中的寬容，以及多元化的藝術(shù)趣味。在藝術(shù)上，晨曉也開(kāi)始有目的地加強(qiáng)自我藝術(shù)的適應(yīng)力，他說(shuō)“這是自己創(chuàng)作的落地化過(guò)程”。這一時(shí)期的晨曉加大了對(duì)色彩的研究。也正是在這樣的過(guò)程中，畫(huà)家對(duì)于色彩的理解出現(xiàn)了本質(zhì)性的變化。
色彩，是視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作中的根本，但是在20世紀(jì)很多中國(guó)藝術(shù)家的觀念中，色彩總是題材、造型、構(gòu)圖的附庸，從來(lái)沒(méi)有獲得其應(yīng)有的重視。晨曉開(kāi)始異乎尋常地強(qiáng)調(diào)色彩，并且通過(guò)色彩的研究和實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了自己的藝術(shù)稟賦。在創(chuàng)作中，晨曉不僅將不同色系的微妙變化發(fā)展為自己的方法論，與此同時(shí)也借助于色彩推動(dòng)了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作觀念的變遷。晨曉有意識(shí)地減弱了以往對(duì)主題的過(guò)度迷戀，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)藝術(shù)自身的純粹性。在他看來(lái)，藝術(shù)就是視覺(jué)化的純?nèi)槐磉_(dá)，作品就是色彩的交相輝映，而這樣的單純和獨(dú)立即是藝術(shù)創(chuàng)作的真諦。
奧克蘭城市和帆船 120x166cm 布面油畫(huà) 2012
從色彩入手的純化努力，既讓晨曉感到了某種釋然，也讓畫(huà)家能夠更多地放手而致力于藝術(shù)形式上的探討。晨曉敏感地認(rèn)識(shí)到西方現(xiàn)代主義在形式語(yǔ)言上的那些成就，以及由此帶來(lái)的在觀念上的革命。但是這并不意味著晨曉要亦步亦趨地追隨這些過(guò)往的名家大師，畫(huà)家還是想通過(guò)對(duì)這些歷史經(jīng)驗(yàn)的深度認(rèn)識(shí)，逐漸形成自己的個(gè)人面相。這一時(shí)期的晨曉曾經(jīng)花了兩年時(shí)間游歷了歐美各國(guó)，在他夢(mèng)縈已久的紐約、巴黎近距離地觀察現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的各式潮流。再次回到新西蘭的晨曉似乎已經(jīng)找到了屬于自己的道路，并且擁有了漸趨樸素平實(shí)的心態(tài)。
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