在這個時代，由于國家崛起的心理作用，對于“大師”渴望，無異于那些對生活充滿悲觀情緒的人們，渴望“世界末日”的來臨?？上У氖恰笆澜缒┤铡蔽茨苋缙诘絹恚按髱煛钡闹圃爝\動卻仍在以“趕英超美”的速度發(fā)展著，似乎在營造一場“大師”的革命。像是有“大師”的金牌招牌，就是手握著世界末日的船票，在未來的道路上得“永生”，一片光明。

這確實是一個大師凋零的時代，曾經(jīng)的“大師”代表著一個一個的高峰，可筆者歷數(shù)過去，誰又能真正稱之為大師呢?在藝術(shù)歷史中，或許有人會覺得達?芬奇、米開朗基羅、倫勃朗這樣的人才能位列大師榜。是的，像達芬奇的作品不管是技法還是人文精神的表現(xiàn)，都取得了他人無法被取代的成就，代表著他們那個時代的藝術(shù)精神，值得后人去尊敬。在這個角度上說，對某個人所取得成就的尊敬，我們可稱之為“大師”。請注意，在這里“大師”是一個公共詞匯，也就是一個全民心目中的概念，與由某個機構(gòu)和組織評選出來的“大師”絕對不能同日而語?！按髱煛辈皇窃u選出來的。

目前，大師的評選牽涉到了很多利益問題，五百元就能買一個“大師”的稱號，足見問題的嚴重性?！按髱煛钡臉藴试诮?jīng)濟利益面前，就如同人類賴以生存的大陸遭遇末日的洪水一般，任何精神防線都無濟于事，除非把那些動不動就在名片上印著“大師”的人看作浮云，看著他們像江湖術(shù)士一般到處招搖撞騙，當然，你也可以不看。筆者的習慣是，印有“XX大師”的名片，一律丟到垃圾桶里，我也不像有些淡定人士一樣，看到XX大師的宣傳冊，還認認真真地去閱讀，聲稱多認識一下他們行騙的伎倆。

估計寫到這里，你就知道當我看到我國舉辦的六屆中國工藝美術(shù)大師評選共評選出443位國家級大師這條消息的時候，是什么樣的心情了。我們國家不一直有很多人期待著能出個“大師”嗎?莫言獲得了諾貝爾文學獎，估計不久之后他又會多一個稱號——“文學大師”，但這也是評出來的啊，沒有諾貝爾獎的評選，人們還有這樣的底氣嗎?大師的評選影響深遠，影響到了“大師”的光明前途，也影響著人們的獨立判斷。