（前幾年的）三月初，我與幾位畫家去杭州梅家塢的梅山茶苑喝茶，茶苑從進(jìn)門的照壁到上上下下的墻壁上，貼滿了放大了復(fù)制的剪紙作品，很醒目，很悅目，裝飾很別致，凡去喝茶的人，都被這些剪紙作品吸引了。我問了茶苑的經(jīng)理，才知道，浙江電視臺(tái)為拍電視劇需要，把這家茶苑用剪紙裝潢起來。電視拍攝完畢，誰也舍不得把剪紙拆下來，還以為把剪紙這么一貼，成為一道風(fēng)景。浙江桐廬風(fēng)景點(diǎn)“紅燈籠”“外婆家”，為使旅游者了解桐廬的民間剪紙與民間藝術(shù)發(fā)展，特請(qǐng)一剪紙的老太太，作為“外婆為游客剪紙”，頗受群眾歡迎。當(dāng)年中秋的翠沁齋月餅盒，也用上剪紙作裝飾，看去非常別致，引來了更多的顧客。此外，北京、上海、杭州、福州以至香港的大街上，有幾家大商鋪，都貼了很大的剪紙作為鋪面的裝飾，吸引了不少過往行人，正所謂“民間剪紙進(jìn)入大城市派上用場(chǎng)了”。

對(duì)于民間剪紙，在另一種情況下，有人提出，在目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下，有些傳統(tǒng)美術(shù)往往被“時(shí)新”沖淡，甚至沖跑了。有些問題，還是需要從根本上來調(diào)和、解決。這是民間剪紙所面臨的另一方面問題?？吹竭@個(gè)問題，論說這個(gè)問題，改變這方面情況很重要。這事，有人從年畫說起，說：“年都沒有了，還要年畫干什么。如果說，吃一頓大餐就是過年，那么現(xiàn)在天天都是過年。說放煙花才算數(shù)，只要手上有人民幣500元，就可以立即過上兩次年……”這位同志是美術(shù)評(píng)論家，他是有感“年畫”將要“沒出息”，才發(fā)出感慨。如果說，過年得像過年，要有個(gè)人條件、家庭條件，更主要的是社會(huì)條件，許多條件造成一種快樂和諧的氣氛?，F(xiàn)在，大年夜看中央臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)，已被人們看作“年夜飯”，廣大群眾在叫好。但是，傳統(tǒng)的歲時(shí)節(jié)令的一些民間美術(shù)，本來配合得好好的，如年畫、剪紙等等，為什么要讓它“淡化”了呢？試想想，人類在文化生活中，能單打一嗎？有二就不要三嗎？生活是多方面的，審美情趣必然是多方面的。再就假日經(jīng)濟(jì)而言，有人提出，與其讓外國(guó)人在中國(guó)制造“圣誕節(jié)經(jīng)濟(jì)”，還不如加大力度培植我們的“春節(jié)經(jīng)濟(jì)”，要把民間本來能秀出來的民間的某些傳統(tǒng)活動(dòng)都獻(xiàn)出來。

近十余年來，在中國(guó)，現(xiàn)代化、全球化、工業(yè)化運(yùn)動(dòng)正在迅速發(fā)展。一方面由于它們的沖擊，另一方面，也由于長(zhǎng)期遺留的精神桎梏作祟，民間的農(nóng)耕文化被看作不合時(shí)宜，因此自卑起來，自我輕視。認(rèn)為強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)國(guó)家文化先進(jìn)，喪失自尊、自信、自強(qiáng)的心念，居然不加分析把“社會(huì)新聞、時(shí)裝雜志、商場(chǎng)厚黑和理財(cái)指南充當(dāng)文化主角”。在藝術(shù)評(píng)論上，如談年畫、剪紙之類，似乎成了一件不合時(shí)宜的事情。一言以蔽之，經(jīng)濟(jì)全球化，有時(shí)其引發(fā)的強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)民族文化的沖擊，正致使文化界的有些人也產(chǎn)生對(duì)年畫、剪紙之類美術(shù)不予重視，甚至以為是落后的老背東西。正因?yàn)槿绱?，所以有必要在這里提出，辨明它的是非曲直。