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    龐茂琨:生活場(chǎng)景孕育更多戲劇性和可能性

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2013-06-27 10:04:21 | 文章來(lái)源: 99藝術(shù)網(wǎng)

    記者:能否談下《巧合》系列?

    龐茂琨:《巧合》系列是一個(gè)舞臺(tái)設(shè)定,也是精選的一個(gè)動(dòng)態(tài),再配搭一個(gè)動(dòng)物或者是物品,有點(diǎn)兒類(lèi)似于擺拍,主觀設(shè)定的人物,現(xiàn)在變成快拍。實(shí)際上是把舞臺(tái)移到自然當(dāng)中、生活當(dāng)中,以前是一種主觀的舞臺(tái),現(xiàn)在完全到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中尋找這種舞臺(tái)感、表演感。

    記者:在《光耀》系列里,可以看到東西方力與美的張力,也體會(huì)到東西方文化的碰撞,為什么要擇選健美者、太湖石、仙鶴、孔雀這樣的組合?

    龐茂琨:《光耀》是一個(gè)過(guò)渡階段,是《巧合》以前《邂逅》的延續(xù),角色是以前沒(méi)有畫(huà)或沒(méi)有畫(huà)完的健美的人物,但加了一些假山石或者一些鳥(niǎo),這跟中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一些因素有關(guān)系。

    記者:可以看出來(lái)您對(duì)生活一直保有一種新鮮感,您怎么和生活、現(xiàn)實(shí)之間保持這樣一種彈性的關(guān)系?

    龐茂琨:大家所處的時(shí)代、世界都是一樣的,看的、吃的、玩的等都是一樣的,但是每個(gè)藝術(shù)家注意的點(diǎn)不一樣,或者是這個(gè)點(diǎn),這一段時(shí)間不注意,下一段時(shí)間又注意,這一段時(shí)間突然關(guān)注某一點(diǎn)了,會(huì)放大這種感受。我越畫(huà)越覺(jué)得對(duì)很多東西都有興趣,在年輕的時(shí)候覺(jué)得要按照規(guī)范,比如說(shuō)要畫(huà)在美術(shù)史上有意義的,或者一些典型的情境,現(xiàn)在覺(jué)得可能性很多,而且現(xiàn)實(shí)當(dāng)中值得挖掘的東西特別多。這一批,我沒(méi)帶所謂的批判眼光,而是畫(huà)面形成一個(gè)新的關(guān)系或者可能性。這個(gè)時(shí)代的某種特征被我抓住了,而且這種群體性也很有趣,我以前沒(méi)有涉足,我現(xiàn)在覺(jué)得這很有趣,這種集體的意識(shí),這段時(shí)間值得我去發(fā)覺(jué)。

    記者:從您個(gè)人角度來(lái)出發(fā),您定義的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)是怎樣的一個(gè)概念?

    龐茂琨:現(xiàn)實(shí)主義概念在西方美術(shù)史上有一個(gè)定位,有特指的一段時(shí)間。但是我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活永遠(yuǎn)是伴隨著人類(lèi)一直存在的,所以實(shí)際上現(xiàn)實(shí)主義的概念很大,在當(dāng)代應(yīng)該不要像以前那么狹窄。以學(xué)院派古典主義創(chuàng)作方法來(lái)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、關(guān)注老百姓,這個(gè)就是現(xiàn)實(shí)主義嗎?其實(shí)不是的,在各個(gè)歷史時(shí)期,和所見(jiàn)、所想、所思考的事件有關(guān)的藝術(shù)都應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)。有一些人可能將它和具象放在一起,這樣現(xiàn)實(shí)主義概念應(yīng)該更大,比寫(xiě)實(shí)、古典這些概念更大,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義是一種態(tài)度。你的藝術(shù)到底和你生活的世界發(fā)不發(fā)生聯(lián)系?比如有些藝術(shù)過(guò)度具有邏輯性或者概念性,這和現(xiàn)實(shí)主義是比較相反的,現(xiàn)實(shí)主義還是要和我們的生活的內(nèi)容、平時(shí)的行為有直接的聯(lián)系,風(fēng)格是多樣的,現(xiàn)在我不認(rèn)為很?chē)?yán)格的寫(xiě)實(shí)才叫現(xiàn)實(shí)主義,比如超現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)也有關(guān)系。

    記者:您對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的堅(jiān)持,似乎和您對(duì)藝術(shù)價(jià)值的判斷有一些關(guān)系,您覺(jué)得當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值?

    龐茂琨:我覺(jué)得首先要感動(dòng)人,一個(gè)作品如果多數(shù)人都對(duì)它沒(méi)有感覺(jué),它就沒(méi)有意義,藝術(shù)還是要跟多數(shù)人的情感或者思考、思想有關(guān)系。能影響人的電影,最好的還是故事講得好的,跟人的感情世界發(fā)生聯(lián)系的電影。我認(rèn)為與情感的聯(lián)系同樣是繪畫(huà)藝術(shù)很重要的一個(gè)部分,這樣藝術(shù)才可能有生命,不然它的意義就越來(lái)越窄,有時(shí)候只有純粹的語(yǔ)言會(huì)比較窄。

    如我最喜歡的古典大師,作品除了有技藝,其中的情感還是很重要的,藝術(shù)家能夠把那個(gè)時(shí)代總體的,包括哲學(xué)思想、人生態(tài)度和終極意義等聯(lián)系在一起。比如悲憐也許是倫勃朗的情感、而憐憫心是永恒的。我還是喜歡追求一種永恒的精神。

    記者:在今年您還有哪些創(chuàng)作和展覽計(jì)劃?

    龐茂琨:我覺(jué)得通過(guò)這幾個(gè)階段,我對(duì)自己越來(lái)越清楚,自己的路越來(lái)越有方向。這些可以挖掘得更深入,包括一些細(xì)微心理或感受。這次跟我以前的繪畫(huà)也產(chǎn)生了一些聯(lián)系,比如畫(huà)畫(huà)技術(shù)剛好銜接得非常好,自己畫(huà)起來(lái)也很舒服,而且我的個(gè)性也可以得到展現(xiàn),而以前還是在尋找什么才是讓自己最興奮的一個(gè)點(diǎn),這一批比上一批更能夠體現(xiàn)我自己的價(jià)值。所以下一步還會(huì)延續(xù)這個(gè)題材,挖掘一些生活情境來(lái)畫(huà)。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多東西都可以畫(huà),以前不覺(jué)得。現(xiàn)在是圖像時(shí)代,收集素材也很方便,把它拍了以后用自己的方法對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)化,很方便。很多要畫(huà)的,只怕時(shí)間不夠。

    可能到了冬天,在匈牙利參加俞可老師策劃的一個(gè)展覽,此外還有意大利、羅馬的展覽,展覽主題差不多一樣,是“寫(xiě)實(shí)”或者是別的什么,實(shí)際上還是我自己的東西,我不管它叫什么,我喜歡自己這么畫(huà),不管哪一個(gè)展覽都是挺好的。我希望還是不斷地參加一些展覽,藝術(shù)最重要的還是要讓人看到,讓人談?wù)摚詈蟠騽?dòng)人。

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