版權(quán)法中“美術(shù)作品”
通常說(shuō)的“美術(shù)”，狹義專指繪畫。作為“造型藝術(shù)”的另一種說(shuō)法，還可以包括雕塑和建筑等。美術(shù)中屬于平面形式的，有時(shí)亦稱作“平面藝術(shù)”或“圖形藝術(shù)”。而“美術(shù)作品”，顧名思義是美術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生的成果。在版權(quán)領(lǐng)域，美術(shù)作品是一類受保護(hù)的作品，屬于受保護(hù)的三大類作品中的藝術(shù)作品(另兩類是文學(xué)作品和科學(xué)作品)。這里的“藝術(shù)作品”，顯然是一個(gè)非常寬泛的概念，除美術(shù)作品外，還包括攝影作品、建筑作品、實(shí)用藝術(shù)作品、電影作品、戲劇作品、音樂(lè)和舞蹈作品等。
在中文語(yǔ)境里，“美術(shù)”也比“藝術(shù)”的含義要窄得多；單純字義上，前者側(cè)重“美”，后者側(cè)重“術(shù)”(“藝”同“術(shù)”)。由于“美術(shù)”的門類不斷擴(kuò)大，現(xiàn)在多代之以“藝術(shù)”的統(tǒng)攝提法。因此，“美術(shù)作品”常常可以與“藝術(shù)作品”互換使用。外國(guó)版權(quán)法沒(méi)有“美術(shù)作品”的說(shuō)法，而是直接列舉繪畫、雕塑、鐫刻等為版權(quán)保護(hù)的對(duì)象。我國(guó)版權(quán)法使用了“美術(shù)作品”這一集合概念，并在實(shí)施條例中另外做出具體解釋，“是指繪畫、書法、雕塑等以線條、色彩或者其他方式構(gòu)成的具有審美意義的平面或者立體的造型藝術(shù)作品”。應(yīng)當(dāng)注意的是，這個(gè)解釋不是學(xué)理性的，而是法律限定性的。例如，書法算不算美術(shù)作品盡可以討論，但根據(jù)版權(quán)法它可以作為“美術(shù)作品”保護(hù)。再例如，提到繪畫、書法、雕塑等幾種樣式和線條、色彩等幾種構(gòu)成方式，都只不過(guò)是舉例，關(guān)鍵是中間的“有審美意義的平面或者立體的”一段限定語(yǔ)。也就是說(shuō)，只要符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論其他因素，都可以是受版權(quán)保護(hù)的作品。而其中“具有審美意義的”這一條件似乎更核心更重要，但是也更微妙，因?yàn)樯婕懊總€(gè)人的不同主觀感受和判斷。從這個(gè)角度看，舉若干例子作為具象的提示，仍有其實(shí)際意義，即大量典型的東西作為美術(shù)作品是不言而喻的。由于法律的著眼點(diǎn)畢竟不同，在實(shí)踐中，版權(quán)法意義上的“美術(shù)作品”，范圍要大得多，情況也復(fù)雜得多。
與此相關(guān)聯(lián)，也許還應(yīng)該提到“藝術(shù)品”的概念。“藝術(shù)品”字面上看起來(lái)與“藝術(shù)作品”相近，而大量藝術(shù)品也確實(shí)可以構(gòu)成美術(shù)作品。但是，“藝術(shù)品”與“藝術(shù)作品”雖一字之差，卻可能屬于完全不同的范疇。“藝術(shù)品”一般是就一個(gè)兼有藝術(shù)內(nèi)容和有形載體的物件而言，它關(guān)照的是該物件的不可分割的整體，如一幅畫卷、一座玉雕或一尊塑像。藝術(shù)品通常是作品的原件，可以作為有形物處置和作為有形財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓。因此，它是物權(quán)的對(duì)象，不是版權(quán)的對(duì)象，因而不是版權(quán)法中的概念。版權(quán)法中的“藝術(shù)作品”，是就藝術(shù)物件上能夠通過(guò)復(fù)制被另外使用的部分而言，這種使用可以獨(dú)立于原始載體自由地進(jìn)行。例如，可以將一幅繪畫從卷軸復(fù)制到掛歷上、畫冊(cè)中或電腦里。并且，就使用而言，作品的局部也是“作品”；而藝術(shù)品是沒(méi)有辦法取其局部使用的?！白髌贰弊鳛榘鏅?quán)法中的概念，其特定的意義在于它的某些使用受到法律的限制。為區(qū)分清楚，版權(quán)法專門規(guī)定，美術(shù)等作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，不視為作品版權(quán)的轉(zhuǎn)移。這里的“作品原件”，實(shí)際上也就是我們常說(shuō)的藝術(shù)品。
當(dāng)然，在實(shí)際生活中，經(jīng)常存在使用不同的語(yǔ)詞指稱同一事物或使用同一語(yǔ)詞指稱不同事物的情況，這是因?yàn)樵~的語(yǔ)義具有多重性并且往往取決于具體環(huán)境，一般不會(huì)影響交流和造成混淆。例如將藝術(shù)品展或藝術(shù)品拍賣說(shuō)成“藝術(shù)作品展”或“藝術(shù)作品拍賣”并無(wú)不可。但是，涉及法律，就要明確在法律中的限定是什么。在行業(yè)里怎么說(shuō)是一回事，發(fā)生法律問(wèn)題，要看法律是怎樣講的。例如，平?？梢詫⒚佬g(shù)作品或藝術(shù)作品換著說(shuō)，在版權(quán)法中，就只能使用“美術(shù)作品”的概念。
版權(quán)法中美術(shù)作品的資格
版權(quán)法中所說(shuō)的“作品”，與我們通常所說(shuō)的，意思可以很不相同。這是因?yàn)?，要?gòu)成版權(quán)法中的“作品”，有一些特定的條件。例如，受版權(quán)保護(hù)的作品，必須是文學(xué)、藝術(shù)或科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的。這是一個(gè)從一百多年前沿用下來(lái)的提法，旨在確定保護(hù)的基本范圍。這個(gè)提法當(dāng)時(shí)有十分清楚具體的對(duì)象，現(xiàn)在也不能說(shuō)沒(méi)有比較明確的所指。但是，由于社會(huì)生活不斷發(fā)展，人類活動(dòng)日趨復(fù)雜，這個(gè)提法現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法用來(lái)對(duì)大量出現(xiàn)的很難說(shuō)屬于哪個(gè)領(lǐng)域的新事物進(jìn)行嚴(yán)格框定，在相當(dāng)程度上只具有立法宣示的意義。再例如，構(gòu)成受版權(quán)保護(hù)的作品，必須具有獨(dú)創(chuàng)性。這是一個(gè)頗為關(guān)鍵的條件。
但這里所說(shuō)的“獨(dú)創(chuàng)性”與我們通常理解的又很不同。在版權(quán)法中，“獨(dú)創(chuàng)性”并非要求作品一定體現(xiàn)獨(dú)到的創(chuàng)意或明顯的個(gè)性，它僅僅要求作品是獨(dú)自完成的，或完成過(guò)程中沒(méi)有抄襲復(fù)制他人的東西。因此，受版權(quán)保護(hù)的美術(shù)作品，并不要求如通常認(rèn)為的那樣具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)水準(zhǔn)。畫面簡(jiǎn)單的圖形，技巧平平的勾畫，手法普通的堆砌，只要是獨(dú)立完成的，都可以作為美術(shù)作品受保護(hù)。是否構(gòu)成美術(shù)作品，看的是其在法律上的資格，而不是它的藝術(shù)水準(zhǔn)。藝術(shù)水準(zhǔn)不是由法律確定的，也不是法律關(guān)注的。美術(shù)作品的版權(quán)資格，是一個(gè)自己對(duì)號(hào)入座或法院給予對(duì)號(hào)入座的問(wèn)題。進(jìn)得來(lái)，就能夠作為美術(shù)作品得到保護(hù)。
對(duì)美術(shù)作品的具體要求，要看法律條文的表述。在我國(guó)版權(quán)法中，線條畫、色彩畫、書法、雕塑被作為美術(shù)作品的典型例子提到。而“具有審美意義”，似乎是對(duì)所有美術(shù)作品不言而喻的要求?，F(xiàn)實(shí)中，明顯的美術(shù)創(chuàng)作自不待言，名家的手筆更毋庸說(shuō)，容易發(fā)生問(wèn)題的多是一些邊際物。鑒于法律不可能規(guī)定得太具體，在具體認(rèn)定美術(shù)作品的資格時(shí)，宜用比較原則的標(biāo)準(zhǔn)：一是要有創(chuàng)造性勞動(dòng)投入；二是要有視覺(jué)愉悅效果。依照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，原樣取來(lái)的自然物，再美也構(gòu)不成美術(shù)作品。國(guó)外有馴服動(dòng)物在畫布上涂抹的，體現(xiàn)的是馴獸技巧，人與畫布涂抹效果并無(wú)創(chuàng)作關(guān)系，因此不能認(rèn)為是美術(shù)作品。而計(jì)算機(jī)“創(chuàng)作”的圖畫，是人編制程序操縱計(jì)算機(jī)的結(jié)果，因此是美術(shù)作品。但是，即使費(fèi)了手腦之力，制成物卻毫無(wú)審美效果，也許難以被認(rèn)為是美術(shù)作品。這在理論上可以，實(shí)踐中并不簡(jiǎn)單，因?yàn)閷徝烙兄饔^性，怎樣算美，只能作為“事實(shí)”問(wèn)題個(gè)案具體認(rèn)定。國(guó)外判例中有既考慮外行人觀感又考慮作者有無(wú)創(chuàng)作美術(shù)作品的意圖的作法，似乎值得借鑒。
還有其他的規(guī)定會(huì)影響美術(shù)作品的資格。例如，我國(guó)版權(quán)法規(guī)定作品必須能以某種有形形式復(fù)制，美國(guó)版權(quán)法規(guī)定作品必須以非臨時(shí)性的可感媒介固定下來(lái)。根據(jù)這些條件，發(fā)型、菜肴、沙雕、冰雕或涂寫后不久形象便褪去的書畫便不能成為美術(shù)作品。再例如，如果規(guī)定帶有實(shí)用性或批量制作的東西不能被視為美術(shù)作品，許多看上去很美但有某種使用功能或機(jī)具化商業(yè)生產(chǎn)的東西也許就要被排除在外了。
版權(quán)法一般原則，作品的復(fù)制品不形成新的作品，特別是同種表現(xiàn)形式的復(fù)制品。但美術(shù)作品如繪畫、書法的臨摹，如果認(rèn)為被臨摹的只是一種客觀景物，而將其精確地再現(xiàn)出來(lái)本身是融觀察和技巧于一體的創(chuàng)作過(guò)程，似乎可以構(gòu)成新的作品(比較：文字抄錄不形成新作品，而使用特殊符號(hào)的老式速記則有可能)。
將書法作為美術(shù)作品給予版權(quán)保護(hù)，是我國(guó)特有的。有書法創(chuàng)作意圖的書寫自不待言，其他實(shí)用性的書寫如信函、日札、文抄、楹聯(lián)、題詞等能否算“美術(shù)作品”，也許只能個(gè)案認(rèn)定。與書法有聯(lián)系的金石篆刻，似乎無(wú)法作為文字作品保護(hù)，但作為美術(shù)字，也許可以躋身美術(shù)作品。我國(guó)最近有法院判例認(rèn)定印刷字體、包裝裝潢、廣告和網(wǎng)站頁(yè)面為美術(shù)作品。雖然有些值得商榷，但顯示出美術(shù)作品版權(quán)保護(hù)的一個(gè)特點(diǎn)，即需要判例來(lái)界定大量邊際性的東西。相關(guān)的例子還有商標(biāo)，盡管沒(méi)有成為“美術(shù)作品”的初衷，但在版權(quán)中似乎只有被視為美術(shù)作品才能得到保護(hù)。
某些其他作品中的局部，例如美術(shù)動(dòng)畫影片的單個(gè)畫面，在脫離整體作品另外使用的情況下，可以要求作為美術(shù)作品保護(hù)。用于裝飾文字作品或其他作品的花紋，應(yīng)該也可以。而攝影與美術(shù)結(jié)合的所謂“攝影畫”，取決于作者的選擇，既可以視為攝影作品，也可以視為美術(shù)作品。
根據(jù)版權(quán)法的原則，藝術(shù)創(chuàng)作的主題、構(gòu)思、風(fēng)格、技法、布局等，本身不具有作品的資格。因此，在這些方面與他人無(wú)論如何相同，只要是自己完成的，都構(gòu)成獨(dú)立的作品。另外，版權(quán)法還保護(hù)改編作品，利用已有作品的局部進(jìn)行拼圖，也可以形成新的美術(shù)作品。
與美術(shù)作品有連帶關(guān)系的東西，自身也可以構(gòu)成美術(shù)作品。例如，在有的國(guó)家(如英國(guó))，美術(shù)作品不僅包括版畫，還包括印制版畫的雕版；不僅包括雕塑，還包括用于制作雕塑的模具。這與底片也是攝影作品的情況差不多。
版權(quán)資格，就是作品資格，就是受保護(hù)的資格。在確定受保護(hù)的資格上，有時(shí)還有更原則的標(biāo)準(zhǔn)。通常說(shuō)法是版權(quán)保護(hù)某些作品。而實(shí)際上，版權(quán)法關(guān)注的并非作品本身。版權(quán)法關(guān)注的，或引起版權(quán)問(wèn)題的，是作品的使用，特別是使用中占用他人勞動(dòng)的情況。在英國(guó)，曾經(jīng)有人隨手畫的一個(gè)圈被人復(fù)制了，由此打起版權(quán)官司。在法院看來(lái)，問(wèn)題不在被復(fù)制的是什么作品，而在復(fù)制行為中使用了他人的東西。正如被偷的是什么不影響偷的行為存在。結(jié)果是判定侵權(quán)，形成英國(guó)版權(quán)司法中的一條原則，即“凡是值得仿照的都值得保護(hù)”。如果這個(gè)圈非要說(shuō)成是什么作品，也許只能算作美術(shù)作品了。這個(gè)例子雖然有些特殊或極端，但卻十分有助于認(rèn)識(shí)作品(包括美術(shù)作品)在版權(quán)法中的意義以及版權(quán)保護(hù)的性質(zhì)、原則和特點(diǎn)。
總之，通常情況下，人們講一件東西是否“是”美術(shù)作品；而在版權(quán)法中，要看一件東西是否“構(gòu)成”美術(shù)作品。美術(shù)作品進(jìn)入市場(chǎng)，門檻可以很高。但構(gòu)成美術(shù)作品，門檻卻可以很低。所以，進(jìn)入市場(chǎng)才是關(guān)注藝術(shù)水準(zhǔn)的時(shí)候，而進(jìn)入法律主要是在涉及使用的時(shí)候。
裘安曼：祖籍浙江，生長(zhǎng)于北京。所受教育領(lǐng)域包括英語(yǔ)、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、法律和國(guó)際工商管理。工作經(jīng)歷涉及編輯、翻譯、出版、版權(quán)、專利和國(guó)際組織。曾參加中國(guó)著作權(quán)法的起草工作以及中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)和中國(guó)加入國(guó)際版權(quán)公約的談判。曾多年在聯(lián)合國(guó)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織從事專利審查工作。曾任中國(guó)大百科全書出版社編輯部副主任，國(guó)家版權(quán)局副司長(zhǎng)，中國(guó)音樂(lè)著作權(quán)協(xié)會(huì)總干事，中華版權(quán)代理總公司副總經(jīng)理?，F(xiàn)任中關(guān)村知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)。發(fā)表專業(yè)文章近二十篇；翻譯商務(wù)版《文化產(chǎn)品與世界貿(mào)易組織》和《英語(yǔ)詞典編篡史》兩書；翻譯、審校清華版《十二國(guó)專利法》一書。