有一個(gè)真理已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn),即對(duì)沒(méi)有市場(chǎng)的藝術(shù)是需要基金會(huì)資助的,而且對(duì)于年輕的藝術(shù)家也是要從扶持的角度給予一定的基金會(huì)的獎(jiǎng)勵(lì),好讓他們繼續(xù)從事創(chuàng)作,所以基金會(huì)的資助流向的對(duì)象大多是年輕藝術(shù)家。
當(dāng)然資助工作引來(lái)的藝術(shù)家的判斷標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題也一直成為討論的對(duì)象,即資助年輕藝術(shù)家當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò),但如果因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值過(guò)于超前而沒(méi)法被已經(jīng)滯后的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)所接納而長(zhǎng)期被忽略,那也會(huì)導(dǎo)致真正向前發(fā)展的藝術(shù)自生自滅或者流失。
關(guān)于藝術(shù)與一個(gè)時(shí)代的關(guān)系,早有社會(huì)學(xué)者得出了結(jié)論,即:一個(gè)當(dāng)紅的藝術(shù)家往往在他的時(shí)代是二三流的,而真正能夠代表當(dāng)下的藝術(shù)家因?yàn)槌坝谶@個(gè)時(shí)代精神,而要等到下一個(gè)階段獲得回顧性的認(rèn)識(shí),這就是理論上要批判以時(shí)代精神為標(biāo)準(zhǔn)的原因,因?yàn)樗罱K會(huì)以“存在的即是合理”的面貌呈現(xiàn)出來(lái),而超前的藝術(shù)是對(duì)當(dāng)時(shí)存在的批判和創(chuàng)造不為大多數(shù)人接受的新概念。
在這樣的前提下,基金會(huì)的生態(tài)有必要提出,有必要思考其資助的流向,比如,資助青年藝術(shù)家是一個(gè)主要流向,但對(duì)在當(dāng)時(shí)未被認(rèn)識(shí)而忽視的藝術(shù)家,基金會(huì)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)或者作出補(bǔ)救,將是一個(gè)更具挑戰(zhàn)性的思考。其實(shí)在很多情況下,評(píng)論很容易是滯后的,在藝術(shù)史上新的藝術(shù)總會(huì)遭受到評(píng)論家的抵制,而藝術(shù)除了要挑戰(zhàn)市場(chǎng)還要挑戰(zhàn)評(píng)論,我們很難看到有超前的評(píng)論,似乎超前的評(píng)論往往就是這個(gè)超前的藝術(shù)家來(lái)兼顧的。
如果基金會(huì)的宗旨是為了更好地將精神產(chǎn)品推向社會(huì),那么對(duì)這樣的不合時(shí)代精神或者超越這個(gè)時(shí)代精神的藝術(shù)的支持要有一個(gè)制度上的分配和流程上的設(shè)置,即在年齡段上,要設(shè)立一部分的“青年后”的資助流向,即這個(gè)基金會(huì)只資助已經(jīng)有一定年齡但還沒(méi)有得到認(rèn)可或者還可再挖掘的藝術(shù)家,從資助理念上消除藝術(shù)家的年齡焦慮,而那些已經(jīng)得到社會(huì)很大認(rèn)可,或者年輕藝術(shù)家就不能從這樣的基金會(huì)去申請(qǐng)資助。
基金會(huì)的資助流向是一個(gè)有關(guān)政策和學(xué)術(shù)的專(zhuān)業(yè)課題,是需要有專(zhuān)業(yè)的調(diào)研和形成章程的,尤其是公共基金會(huì)的建立。像現(xiàn)在這樣的資助(當(dāng)然還沒(méi)有完全意義上的基金會(huì),更多的是資本投資)似乎在反復(fù)告訴青年人,過(guò)了這個(gè)年齡,你們就會(huì)被淘汰。而我們現(xiàn)在看到的是,整個(gè)時(shí)尚好像都在用青年的名義來(lái)消費(fèi)青年這個(gè)稱(chēng)呼,在青年一群中挑誰(shuí)更年輕而促成一代一代的浮躁派青年亂象,從而導(dǎo)致了太多的“趨同藝術(shù)”。大器晚成在這里成了一種不可能再有的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,而趁早做流行倒成了一種見(jiàn)效快的途徑,而這樣的運(yùn)作系統(tǒng)會(huì)使思考停滯,熱鬧的表面下是各種藝術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)的嚴(yán)重萎縮,今天青年一代的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)就是如此。