一? 阿吞神(Aten) ? 圖1 阿吞神(Aten)原本只是太陽的象征,新王國時(shí)代被神格化,第十八王朝的埃赫那吞法老又將其奉為絕對(duì)的,唯一的神。阿吞神普降恩德,以太陽圓盤和手型陽光形象出現(xiàn)。 二? 阿圖姆神(Atum) ? 圖2 阿圖姆神(Atum)是赫利奧波利斯神學(xué)中的創(chuàng)世神和太陽神,獨(dú)自生下孿生兒女空氣神舒(Shu)和水汽女神塔芙努特(Tefnut)。后與太陽神拉組合,形成阿圖姆·拉神。日落時(shí)的太陽神,以頭戴上、下埃及王冠的男人形象出現(xiàn)。 三? 阿努比斯神(Anubis) ? 圖3 阿努比斯神(Anubis)是墓地守護(hù)神、木乃伊制作神。原為阿拜多斯(Abydos)地方主神,后受到廣泛尊崇。以山犬或犬首男人身形象出現(xiàn)。 四? 阿比斯神(Apis) 阿比斯神(Apis)是孟菲斯(Memphis)地方主神普塔的圣獸,被供養(yǎng)在神廟里的牡牛,也是普塔神的牛型化身。以頭頂太陽和圣蛇烏拉埃烏斯(Uraeus)的牡牛形象出現(xiàn)。薩卡拉(Saqqara)曾出土大型牛形木乃伊墓地,其中發(fā)現(xiàn)圣蛇烏拉埃烏斯木乃伊。 五? 阿蒙(Amon)神 ? 圖4 阿蒙神(Amon)是古埃及史上最重要的神之一,新王國時(shí)期的國神。阿蒙在古埃及語中意為“隱形”,與妻子穆特神、兒子洪蘇神構(gòu)成底比斯三柱神。后與太陽神拉組合成為阿蒙·拉神,并成為國神。以頭戴雙翎冠男人身形象出現(xiàn)。 ?? 六? 伊西斯女神(Isis) ? 圖5 伊西斯女神(Isis)是奧西里斯神的妹妹和妻子,用魔法使丈夫復(fù)活。她還是何露斯神的母親,是國母、忠貞的妻子和盡職的母親的象征,借助廣泛傳播的奧里西斯神傳說獲得名聲,擁有廣泛的崇拜者。 七? 維阿杰特女神(Wedjat) 維阿杰特女神(Wedjat)原為下埃及第六王朝的女神,后被尊為下埃及王權(quán)的守護(hù)神,并與上埃及奈庫貝特女神成雙出現(xiàn)。維阿杰特以佩戴下埃及王冠(赤冠)的圣蛇烏拉埃烏斯的形象出現(xiàn)。 八? 奧西里斯神(Osiris) ? 圖6 奧西里斯神(Osiris)是生命及死后主宰神,妻子伊西斯,兒子何露斯,在“奧西里斯神話”中與其弟賽特神戰(zhàn)爭。古埃及人認(rèn)為法老死后化為奧西里斯神,在圣地阿拜多斯建造有奧西里斯神墓穴及神殿。后來奧西里斯信仰成為大眾化信仰,阿拜多斯成為朝拜圣地。因護(hù)佑農(nóng)作物豐盛,故以象征作物萌芽的嫩綠色面孔、手持連枷和彎鉤的男人身形象出現(xiàn)。 九? 庫努姆神(Khnoum) ? 圖7 庫努姆神(Khnoum)原為上埃及象島(Elephantine)第一瀑布地區(qū)的地方主神,也是尼羅河水神,在制陶轆轤上創(chuàng)造了人,后被廣泛信仰。庫努姆還是陶工的保戶神。以羊首男人身形象出現(xiàn)。 十? 凱普里神(Khepri) ? 圖8 凱普里神(Khepri),原為甲蟲蜣螂(屎殼郎)的象征,后被神格化,因蜣螂將糞滾成圓形推動(dòng)搬運(yùn),被太陽神信仰者與生命輪回再生相結(jié)合,賦予凱普里神以旭日之寓意。以蜣螂首男人身或頭戴蜣螂冠的男人形象出現(xiàn)。 |