《中國當(dāng)代藝術(shù)年鑒》第三次研討活動邀請了中央美術(shù)學(xué)院博士、中國雕塑研究中心主任殷雙喜以及《雕塑》雜志執(zhí)行主編宋偉光作為嘉賓，由“年鑒”雕塑專題的執(zhí)筆人馬文甲主持，圍繞當(dāng)代雕塑的發(fā)展、新問題，以及雕塑的創(chuàng)作等問題展開。

在藝術(shù)市場與藝術(shù)創(chuàng)作如火如荼的今天，雕塑的概念似乎也在悄然發(fā)生著改變。甚至主持人重新提出“雕塑的概念是什么？”這樣的話題。是否這樣的提問體現(xiàn)了我們對當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的懷疑與雕塑發(fā)展的迷茫？殷雙喜教授客觀的提示了我們，不要急于給雕塑去做界定?；仡櫚l(fā)達國家的歷史，我們遇到的兩個問題（1、藝術(shù)的跨界問題；2、藝術(shù)家的身份問題）恰恰也是六十年代以來西方藝術(shù)界、美學(xué)界面臨的問題，因此，我們可以借鑒發(fā)達國家在遇到這些問題的思路與方法。

宋偉光在談到材料的問題指出“當(dāng)代性就是當(dāng)代的價值判斷”，指出當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作是一個價值觀的問題，而不是依賴新材料的應(yīng)用。材料應(yīng)具有自身的生命力。

討論還涉及到裝置性雕塑的概念、觀念性雕塑、以及對于雕塑工具以及方法本身的反思。對于當(dāng)前雕塑界出現(xiàn)的新奇的雕塑作品、以及有創(chuàng)新的藝術(shù)家的出現(xiàn)，雕塑界始終保持著一種開放的、觀察式的狀態(tài)，對于有創(chuàng)新意識的年輕藝術(shù)家的出現(xiàn)給予肯定?！?/p>

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