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[專稿] 陳錦芳為人類而藝術(shù)世界巡回展

藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2008-06-12 09:39:21 | 文章來源: 藝術(shù)中國

  陳錦芳的藝術(shù)與奧運(yùn)——“陳錦芳為人類而藝術(shù)世界巡回展2005-2010”中國展

  在舉世矚目的北京奧運(yùn)會臨近之際,橋藝術(shù)中心力邀著名旅美藝術(shù)家陳錦芳博士于2008年6月14日—8月-日舉辦“陳錦芳的藝術(shù)與奧運(yùn)”個展。此次展覽既是“陳錦芳為人類而藝術(shù)世界巡回展2005-2010”中國展的組成部分,同時(shí)也是陳錦芳博士在中國舉辦的第一次個展,對于藝術(shù)家個人以及中國的藝術(shù)與文化界都是一件意義非凡的大事。

  藝術(shù)家及思想家陳錦芳博士1936年生于臺灣,青年時(shí)赴法留學(xué)深造,同時(shí)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作與文化研究。經(jīng)過長時(shí)間的藝術(shù)探索、積累和思考,陳錦芳逐漸形成了自成一家的藝術(shù)面貌,被國際著名藝術(shù)批評家Lawrence Jeppson命名為“新意象派”(Neo-Iconography)。細(xì)言之,則是通過典型的后現(xiàn)代藝術(shù)手法——如挪用、置換、拼貼、并置、變形——等手法,將古今中外人類藝術(shù)、文化歷史長河中出現(xiàn)的各種圖像元素(尤其是廣為流傳的經(jīng)典圖像)進(jìn)行整合,開創(chuàng)出一種時(shí)空交錯并行,想象天馬行空的獨(dú)特視覺表現(xiàn)。不僅如此,陳錦芳更是集印象派、后印象派等現(xiàn)代繪畫語言之大成,在創(chuàng)作中隨心所欲的運(yùn)用不同類型的風(fēng)格,微妙的筆觸、色彩,獨(dú)特的畫面效果來構(gòu)造他奇思妙想的精神世界。他也因此被譽(yù)為被譽(yù)為“后現(xiàn)代文化先驅(qū)”。

  1969年,陳錦芳建立了稱為“五次元世界文化觀”的藝術(shù)/哲學(xué)理論體系。在這個體系中,陳錦芳系統(tǒng)的梳理和分析了東西方人類文明的產(chǎn)生、演化,將整個人類文明史分為了 “文”,“道”,“理”,“力”,“愛”5個階段。

  在經(jīng)歷了漫長的進(jìn)化和洗禮之后,當(dāng)代的人類社會正處在第五個階段,即“以愛為宗”的人類文明階段。隨著科技的進(jìn)步,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)(internet)的普及,地球上的物理距離在瞬間被消弭,從此人類得以進(jìn)行“零距離”的對話和溝通,世界上的不同地區(qū)、不同種族、不同文化、不同信仰的個體和族群被緊緊的連接在了一起,成為一個彼此聯(lián)動的整體。麥克-盧漢的“地球村”理論清楚的向我們闡明當(dāng)今的世界,“全球化”(globalization)已是人類社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的主流趨勢。在這樣的時(shí)代語境當(dāng)中,整個人類活動所呈現(xiàn)出的是一種整合式互動發(fā)展:來自不同地區(qū)的多元文明依靠科技的支撐,不斷的碰撞、融合,直至最后在全體人類所共識和遵從的“普世價(jià)值”之上形成屬于全體人類的“世界文明”。而在這些“普世價(jià)值”中,“愛”便是其中之要義??v觀東西方文明淵源,“愛”這一觀念一直是東西方各自文明精神的核心要素之所在——基督教“博愛”的主張、儒家“仁”的精神、佛教“慈悲”的訴求等,都是建立在對全體人類的深切關(guān)懷和尊重的基石之上。陳錦芳通過對人類文明歷史的全面理解與深刻洞悉,將“愛”的觀念作為整合當(dāng)今時(shí)代諸種文明的鑰匙,以多元融合的文化為手段,借由自己的藝術(shù)實(shí)踐,以期實(shí)現(xiàn)“以愛為宗,人類大同”這一偉大夢想。因而在此一背景之下,陳錦芳進(jìn)一步的提出了“靈體”(Soulware)的概念?!拔覀冃枰环N愛及修身養(yǎng)性的文化,不只‘硬體’與‘軟體’,還需要‘靈體’(Soulware)”,意即是通過“人文,文化及心靈上的進(jìn)步”讓全體人類真正達(dá)成相互間的寬容、理解和關(guān)愛。至此陳錦芳將人類藝術(shù)發(fā)展從“為藝術(shù)而藝術(shù)”(art for art’s sake)、“為人生而藝術(shù)”(art for life’s sake)推向了“為人類而藝術(shù)”(art for humanity’s sake )的更高追求。陳錦芳也因此在2001年獲得“聯(lián)合國之友”頒發(fā)的“全球?qū)捜莳劇保蔀椤皩捜菁昂推轿幕笫埂?,以表彰他“?dāng)全球快速改變且加劇緊張之際”,“促進(jìn)對殊異多元的尊重以及在人民與人民間建立親善橋梁之努力”,“以及整生奉獻(xiàn)與和平、寬容及愛的工作”。

  此次展覽展出的作品,主要是陳錦芳于新進(jìn)創(chuàng)作的“奧運(yùn)系列”近70副繪畫作品。在留法期間對相關(guān)文獻(xiàn)和歷史的研究當(dāng)中,陳錦芳發(fā)現(xiàn)顧拜旦爵士創(chuàng)辦復(fù)興古代希臘奧運(yùn)精神的現(xiàn)代奧運(yùn)會時(shí)所倡導(dǎo)的和平、和諧、公平、團(tuán)結(jié)的訴求,將其從單純的“為運(yùn)動而運(yùn)動”(sports for sports’ sake)的競技賽事導(dǎo)向了“為人類而運(yùn)動”(sports for humanity’s sake)的更加崇高的理想和愿景,這恰好與自己“以愛為宗”,“為人類而藝術(shù)”的藝術(shù)理想不謀而合。受此啟發(fā),陳錦芳以現(xiàn)代奧運(yùn)會題材,用其2001年集錦的畫布作為背景進(jìn)行大膽創(chuàng)作,形成趣味橫生的畫面效果。與此同時(shí),深受中國傳統(tǒng)文化浸淫的陳錦芳,還在作品中大量的運(yùn)用了京劇臉譜、天壇、漢字等典型圖像和中國文化符號,透過一幅幅東西文化的完美交融,既是“向顧拜旦的深摯致敬,也是向奧運(yùn)的獻(xiàn)禮,更是向古希臘的奧運(yùn)文明及目前的現(xiàn)代奧運(yùn)文化的歌頌?!?/p>

 

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