幻想浪漫的世界

　　提到幻想浪漫的藝術(shù)，其實(shí)，回想中國(guó)藝術(shù)史，不管時(shí)代命運(yùn)如何艱難跌宕，中國(guó)古人似乎從來都不缺少創(chuàng)造幻想浪漫藝術(shù)的藝術(shù)細(xì)胞?！跺羞b游》、《山海經(jīng)》、《封神榜》、《西游記》、《聊齋志異》等中國(guó)古代的文學(xué)著作；楚漢墓室壁畫、敦煌莫高窟宗教壁畫等中國(guó)古代藝術(shù)，都閃爍著中華民族悠遠(yuǎn)而燦爛的幻想浪漫精神的光彩?；孟肜寺?，能夠展示出人類無限豐富的想像力，滿足人類追求自由、渴望自由的天性，其中包含的游戲性更是與人類本性中的反規(guī)范、反秩序沖動(dòng)是一致的。

　　在獨(dú)生一代藝術(shù)中，幻想浪漫的思潮，從上世紀(jì)末，興起并形成一股強(qiáng)勢(shì)。在熊宇、韋嘉、陳可、徐毛毛、方亦秀、嚴(yán)一能、牟林童、鄭路等藝術(shù)家的作品中皆可看到。這些藝術(shù)家的作品，其主題大多圍繞著青春、記憶、成長(zhǎng)、生命、愛欲、宗教、信仰等展開。他們將童年的記憶、生命的感受、脆弱的受傷、自我的分裂、信仰的缺失、虛無的痛苦……，看作一種美麗的詩意，癡迷于夢(mèng)境般的想象游走，變異的美麗，古怪的精靈，自我心靈的獨(dú)白，伴著淡淡的快樂憂傷，漂蕩于童話般的幻想浪漫世界中。

　　在徐毛毛的作品《泡泡糖》、《一個(gè)人的篝火晚會(huì)》中，一個(gè)個(gè)可愛怪異的精靈——藝術(shù)家創(chuàng)造的寓意形象，稚拙、純真的表現(xiàn)手法，亮麗、明快的色彩，伴著心情、思緒、回憶、感受，構(gòu)成一個(gè)充滿著童話浪漫色彩的世界。徐毛毛曾說：“我的作品還是介于卡通與現(xiàn)實(shí)之間。因?yàn)樗鼙磉_(dá)我內(nèi)心想要的東西，它就在我的潛意識(shí)里存在著，提筆就畫。我盡量想表達(dá)美好的事物，但是人生活在現(xiàn)代社會(huì)中，壓力大，不輕松，從我的畫中能體會(huì)出這種淡淡的憂愁和感傷?！蹦擦滞淖髌贰禣RTHIA》、《他永遠(yuǎn)比畫更憂傷》，表現(xiàn)了在天國(guó)般的寧靜樂園中，停留著一個(gè)個(gè)無重量感的、飄逸如夢(mèng)境般的人物，他們或祈禱，或沉思，或感傷……。畫面充滿著強(qiáng)烈的詩意、宗教、夢(mèng)幻的氣息。牟林童說：“我追尋的是一條詩意優(yōu)雅的繪畫之路，通過宗教式的寓言關(guān)懷，闡述一種對(duì)命運(yùn)的思索和對(duì)人類美好希望的啟迪?！?不能到達(dá)的憂傷彌漫在畫面的空氣中，大自然的遠(yuǎn)山、樹木、花草，這些被認(rèn)為低于人類的上帝創(chuàng)造之物，都以它們自己嚴(yán)肅的態(tài)度生存和完善。一種本真的生命之美，宗教性的寓言關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)中命運(yùn)的想象，……一切充滿詩意一切順其自然?！狈揭嘈愕淖髌罚恍┕殴值男蜗?，仿佛一些生命的有機(jī)體，飄蕩在心靈夢(mèng)幻的王國(guó)之中。方亦秀：“每個(gè)人的感情世界里都有一片屬于自己的天空，沉迷在自己的理想生活中，也會(huì)沉迷在別人美麗的謊言中。透過掙扎中的肉體與欲望看出去的卻是一片幽藍(lán)的幻想……?！钡袼芗亦嵚返淖髌?，采用中國(guó)傳統(tǒng)書法之一篆體，結(jié)合詩歌、文學(xué)之意韻，探討著靈魂與肉體、自我與本我，傳達(dá)著蘇軾《水龍吟》的詩情畫意，寄托著幻想浪漫、纏綿悱惻的的情感愛戀。

　　富有幻想浪漫的這種藝術(shù)思潮，在整個(gè)20世紀(jì)，伴隨著中國(guó)政治、意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)勢(shì)，幾近消失。而它在本世紀(jì)末的出現(xiàn)與興起，究其原因，可能主要是：首先，在20世紀(jì)末21世紀(jì)初的當(dāng)下，具有幻想浪漫甚至魔幻色彩的文學(xué)和電影（如西方文學(xué)電影《魔戒》、《指環(huán)王》、《哈利?波特》，中國(guó)的《誅仙》、《小兵傳奇》、《壞蛋是怎么煉成的》等），以及一些網(wǎng)絡(luò)游戲，相繼在這段時(shí)間走紅；其次，獨(dú)生一代，時(shí)時(shí)沉浸在一種虛擬、非現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)世界中，使他們具有一種逃避現(xiàn)實(shí)獲得狂歡的能力和進(jìn)入非現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)力；再次，他們的成長(zhǎng)中，伴隨著大量的卡通、漫畫、電影等，這給予他們幻想浪漫的思維、空間與視覺感受；最后，幻想浪漫的天性，似乎也是人類及其逃避現(xiàn)實(shí)的本性。在面對(duì)現(xiàn)代生活巨大壓力與忙碌下，他們學(xué)會(huì)了暫時(shí)的逃離與逃避。