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    郭潤文:我談我畫——與老鍋的對話

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2008-12-12 17:02:54 | 文章來源: 博寶網(wǎng)

      老鍋:我很想聽聽你對“記憶”這個(gè)主題發(fā)展和延伸的過程。

      郭:好的,就在我沿著上述路線進(jìn)行創(chuàng)作的同時(shí),我還有意識(shí)地探尋更有概括力的表達(dá)方式,一方面把畫中出現(xiàn)的物體往象征意義上推進(jìn),另一方面則把對現(xiàn)實(shí)的切身感受轉(zhuǎn)化為一種話語方式,以便更為順暢地進(jìn)入表達(dá)的自由境界。這樣我沿著“記憶”的路徑,卻從兩個(gè)方向展開了我對記憶的解讀:在技術(shù)層面上,本來只是遵從寫實(shí)主義風(fēng)格原則和自身的情感狀態(tài)來進(jìn)行工作,但當(dāng)我逐步地進(jìn)入一個(gè)記憶的空間寬之后,記憶在我的畫中便產(chǎn)生了與之相關(guān)的一系列物象。這些物象無不和陳舊的質(zhì)感有關(guān),這樣對傳統(tǒng)寫實(shí)油畫技法的研究便自然地與對陳舊物象的描繪聯(lián)系了起來。結(jié)果,僅僅從個(gè)人繪畫的角度、從技術(shù)的角度,我日益明顯地把日漸成熟的繪畫風(fēng)格和陳舊物象的表達(dá)視為一體。此外,從觀念形態(tài)上來說,我通過對記憶的把握來把握題材本身的選擇,又通過對題材的選擇來提升表達(dá)的力度。兩者互為表里,互相支撐,從而構(gòu)造成了我特定的油畫世界。在這個(gè)世界里記憶顯示了自身的雙重性,它從描繪的意義上,從觀念的構(gòu)成上都把視覺的方向引向了個(gè)人的記憶空間當(dāng)中,引向了無限擴(kuò)張的時(shí)間里。于是,記憶對于我來說,就具有了實(shí)體的價(jià)值,成為我藝術(shù)生涯中一個(gè)很重要的主題。

      老鍋:的確,從你的畫中我體會(huì)到你對陳舊的質(zhì)感十分偏愛,也同時(shí)發(fā)覺你對一些不同屬性的物象質(zhì)感也有種特別的敏感,透過這些質(zhì)感,肌理轉(zhuǎn)化成一種情緒來影響觀眾,從而使觀眾產(chǎn)生某種隱喻性的聯(lián)想。

      郭:是的,我一直喜歡用一種物質(zhì)感很強(qiáng)的畫面來表達(dá)我的精神內(nèi)涵以及全現(xiàn)我的繪畫風(fēng)格特征。在我的創(chuàng)作方案中經(jīng)常是先確定幾種不同的材質(zhì)的物象,然后圍繞著這些物象進(jìn)行畫面組合。具體操作是這樣進(jìn)行的:一、作品主題構(gòu)思的確定(構(gòu)思方式前面已經(jīng)談及,不再A述)。二、確定同構(gòu)思相吻合的不同材質(zhì)的物象,并能統(tǒng)一到作品中。三、根據(jù)畫面結(jié)構(gòu)的要求,將這些物象按點(diǎn)、線、面的分布格局穿插進(jìn)畫面中。比如有時(shí)將這些物體綜合制作成類似裝置的實(shí)體樣式,結(jié)合圖片進(jìn)行工作。有時(shí)將這些物體散置在一個(gè)空間里,在作品繪制中根據(jù)作品要求選擇進(jìn)畫面里。或者從這些物體中獲取某種質(zhì)感參據(jù)。總之是通過物體傳達(dá)出特殊質(zhì)感信息,激發(fā)我對畫面物質(zhì)特性和強(qiáng)度的要求。四、運(yùn)用熟練的傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫技術(shù)來表現(xiàn)不同屬性的物質(zhì)感、肌里,從而使這些物體質(zhì)感具有繪畫意味的可觀性。

      我簡單舉油畫《沉浮》為例。

      構(gòu)思:

      來自于中山艦打撈的新聞報(bào)道。

      選擇確定相物體:

      1、中山艦殘?bào)w圖片和處理過的模型。

      2、嵌有“中山”二字的材質(zhì)殘骸和鐵鏈。

      3、具有歷史陳跡的紙本。

      4、用硬質(zhì)材料翻制的紅色書籍。

      5、銹蝕的鋼筋和鐵絲網(wǎng)。

      6、凹突起伏,印痕疊錯(cuò)的背景。

      畫面構(gòu)成:

      上方書籍和下方的材質(zhì)殘骸、紙本構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定三角形構(gòu)圖。畫面中間位置為嵌在白色色凹陷體的中山艦殘?bào)w。畫面四周縱橫交織的鋼筋、鐵絲網(wǎng)在背景厚重色彩的襯托下緊密鎖定“中山艦”的視覺位置,使畫面復(fù)雜而集中。在空間處理上,我采取了一種壓縮性的淺空間結(jié)構(gòu),通過主觀的光影處理,使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈而凝重的深度幻覺,使作品呈現(xiàn)出一種紀(jì)念碑式的蕭靜和冷峻。

      技術(shù)手段:

      采取古典透明畫法,反復(fù)塑造、層層渲染、磨擦。高出的色層形成偶然而且生動(dòng)的紋理,凹進(jìn)的部分產(chǎn)生出疏密不定的垢痕。整幅畫面虛實(shí)相間,光線忽明忽暗,顏料色層厚薄疊錯(cuò),渾然一體。既在二維平面上還原客觀物象的肌理感與質(zhì)感,又充分地體現(xiàn)出繪畫性視覺元素。

      老鍋:你在談話中時(shí)常提到傳統(tǒng)油畫技法,看來你顯然屬于十分注重古典油畫傳統(tǒng)與油畫語言“純正性”的畫家,也許正因?yàn)檫@一點(diǎn),你是否會(huì)被一些人劃入技術(shù)型畫家的行列中,對古典油畫技法的關(guān)注,會(huì)不會(huì)顯得保守,對此,你是怎樣看的?

      郭:我一直很關(guān)心當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,并作過細(xì)心的研究。我認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是文化針對性,強(qiáng)調(diào)的是意義,強(qiáng)調(diào)的是提出有價(jià)值的文化問題,至于采用什么風(fēng)格、手法,甚至采用架上還是裝置實(shí)在無所謂。那么對古典油畫技法接受還是排斥的爭論也就沒有意義。不過站在美術(shù)史的角度上來看,從文藝復(fù)興到十八世紀(jì)末期對油畫技法的爭論和改革是相當(dāng)激烈的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的畫家?guī)缀踉谕愋偷睦L畫樣式下創(chuàng)作,也就是說,采取的是古典寫實(shí)手法。那么油畫技術(shù)的高低和改革決定了畫家作品優(yōu)劣,以及在有限范圍內(nèi)個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的實(shí)現(xiàn)程度。在十九世紀(jì)大部分時(shí)間里對古典油畫技法的革命依然存有空間,這點(diǎn)我們可以從新古典主義、浪漫主義、寫實(shí)主義畫家的作品中進(jìn)行比較而得知。但這些依然是建立在古典寫實(shí)之上的。直到印象派之后,人們從精神上到繪畫手法上都背離了古典寫實(shí)的宗旨,畫家們各自在所創(chuàng)立的繪畫樣式的支持下,對自己的繪畫技術(shù)研究和發(fā)展,以便有效地表達(dá)思想,體現(xiàn)對時(shí)代的關(guān)注(當(dāng)然這里面也包括“借用”古典寫實(shí)手法的畫家)。那么,在這樣寬松多樣化的藝術(shù)氛圍內(nèi),還繼續(xù)糾纏對古典油畫技法接受還是排斥的問題,并同現(xiàn)代還是保守的問題牽扯到一起去,就沒有什么意義了。

      老鍋:你說得很有道理,每個(gè)藝術(shù)家的學(xué)術(shù)背景不一樣,藝術(shù)氣質(zhì)也不一樣,他們有權(quán)利根據(jù)個(gè)人的具體情況選擇合適的藝術(shù)形式和手法。如果把追隨時(shí)尚風(fēng)格當(dāng)作評判一件作品是否具有當(dāng)代性的標(biāo)準(zhǔn),無疑是不妥的。那么我又回到一開始提到的問題上來,你對傳統(tǒng)寫實(shí)風(fēng)格只是借用,但從你的作品中可以看出,你對這種風(fēng)格的技術(shù)是極其認(rèn)真研究的,一定深有體會(huì)吧?

      郭:是的,從技術(shù)層面上來說,我一開始就對傳統(tǒng)寫實(shí)油畫直觀上的偏愛,特別是對那種油畫質(zhì)地與效果的驚訝。這促使人曾經(jīng)為自己設(shè)定了一個(gè)并不很高而現(xiàn)在看來頗為明智的目標(biāo),那就是讓自己處在一個(gè)技術(shù)訓(xùn)練的狀態(tài)中,以摸索傳統(tǒng)寫實(shí)油畫的技術(shù)為主。說起來,早先我對傳統(tǒng)寫實(shí)油畫的認(rèn)識(shí)僅僅是從印刷品上獲取的。然而當(dāng)我面對原作時(shí),我才發(fā)現(xiàn)以前從畫片上的認(rèn)識(shí)完全是謬誤,和原作比起來簡直可以說是于壤之別。因而引發(fā)我從這方面進(jìn)行探尋和嘗試。但嘗試的結(jié)局往往是近乎于絕望,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)根本沒有意識(shí)到油畫材料本身的特質(zhì),與如何運(yùn)用才能達(dá)到我所希望的目標(biāo),而當(dāng)時(shí)國內(nèi)現(xiàn)有的油畫材料也根本無法實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。好在西方傳統(tǒng)油畫材料與技術(shù)的專家來中國講學(xué),使我有一種茅塞頓開的感覺。我明白了我到底欠缺什么,明白了從前所學(xué)到的謬誤,明白了彌漫在中國油畫界的原來只是一種來自前蘇聯(lián)的被稱之為“一次性畫法”的本來面目。這一切對我來說無疑都是具有震撼力的,同時(shí)又堅(jiān)定了我的目標(biāo)和選擇。記得當(dāng)時(shí)對“瑪?shù)佟睒渲@種如今常用的油畫材料,簡直視為改善畫質(zhì)地狀態(tài)的“靈丹妙藥”。可見,當(dāng)時(shí)對油畫材料認(rèn)識(shí)的饑渴程度。現(xiàn)如今看來似乎有點(diǎn)膚淺,但確實(shí)不失為一種對材料認(rèn)識(shí)及運(yùn)用的一條線索,并從實(shí)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到更多的東西。多年來對油畫技術(shù)和材料的研究、實(shí)驗(yàn)以及追尋油畫質(zhì)地的“純正”性,使我逐漸對油畫形成了一種嚴(yán)格的操作概念,也對油畫的完整性與物質(zhì)感有了一定的體會(huì)。我曾多次赴西歐各國考察博物館,仔細(xì)觀察大師們的原作,反復(fù)進(jìn)行比較。我發(fā)覺雖然古典寫實(shí)大師們的風(fēng)格各有不同,但油畫質(zhì)地卻有許多相似的地方,我直觀理解為:“透過一層琺瑯般晶瑩剔透的物質(zhì)形成的空間,探視到深厚結(jié)實(shí)的色層”(這決不是上了光油的原因)。這肯定是大師們對畫面質(zhì)地有著非常高的要求,并精心制作才會(huì)產(chǎn)生的效果。因而我認(rèn)為,油畫質(zhì)地實(shí)際上是一種藝術(shù)品質(zhì),高低之分便體現(xiàn)出高貴與平庸的區(qū)別。由此右見,對傳統(tǒng)寫實(shí)油畫技術(shù)的認(rèn)識(shí)應(yīng)該建立在客觀的基礎(chǔ)上,倘若采用這門技術(shù)就不要奢望對這門技術(shù)有原創(chuàng)性的改造。因?yàn)檫@門技術(shù)在幾百年的發(fā)展中早已沒有被改造的空間。因而我們在技術(shù)學(xué)習(xí)上所要做的就是主動(dòng)地“向大師學(xué)習(xí)”!

      老鍋:“向大師學(xué)習(xí)”是不是要全盤照搬?

      郭:全盤照搬不可能!因?yàn)樵谖覀兯幍奈恢蒙希J(rèn)知程度是有限的,另外也沒有必要。我們向大師學(xué)習(xí)技法不是為了超越而是借鑒,在借鑒基點(diǎn)上的學(xué)習(xí)是有選擇的。我們應(yīng)該為作品中所設(shè)定的一個(gè)目標(biāo)、一種效果而學(xué)習(xí)所需要的東西。因此必須了解幾百年總結(jié)出來的油畫材料的特性,以及程式化的運(yùn)用過程。這樣在實(shí)際運(yùn)用過程中,就能很主動(dòng)地、有目的地,將這種技術(shù)滲透進(jìn)作品中去。當(dāng)然,技術(shù)不僅僅是油畫質(zhì)地,它包括所有繪畫本體的因素。而且油畫質(zhì)地恰恰是建立在這些因素之上的。如果沒有掌握這些繪畫本體因素的能力,就根本無需論及油畫質(zhì)地的問題。

     

     

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