畫家集體創(chuàng)作《水墨清華圖》
2009年5月17日,由云南省委辦公廳主辦,受云南省委辦公廳顧問(wèn)舒建新的邀請(qǐng),中國(guó)國(guó)家畫院畫家及國(guó)內(nèi)藝術(shù)院校著名畫家奔赴云南省進(jìn)行為期七天的藝術(shù)考察、寫生和創(chuàng)作活動(dòng)。參加此次考察團(tuán)的主要人員有中國(guó)國(guó)畫院美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)陳鳳新、中國(guó)國(guó)家畫院博士張桐禹、廣西師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授肖舜之、中國(guó)國(guó)家畫院畫家兼書法家協(xié)會(huì)會(huì)員李曉軍、清華美術(shù)學(xué)院吉瑞森、河北師范大學(xué)美術(shù)院白云鄉(xiāng)、中國(guó)國(guó)家畫院樊杰穎、《榮寶齋》雜志主編唐輝、中國(guó)國(guó)畫院畫家徐東青(女)等。
云南意即“彩云之南”,還有一種說(shuō)法是“云嶺之南”。云南省是一個(gè)旅游大省,秀美的風(fēng)光自然不用多說(shuō),更重要的是這自然山水的靈動(dòng)中混合了文化的源流與藝術(shù)的韻味,而政府支持舉行的這次藝術(shù)考察活動(dòng)則又為云南旅游風(fēng)景的文化藝術(shù)氣息添上了濃厚的一筆。政府重視優(yōu)美的風(fēng)景,但卻不忽視山水背后源遠(yuǎn)的文化和高雅的藝術(shù),甚至更重視山水背后的這些“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”的人文情懷,并希望這三者能夠完美地融為一體,形成一個(gè)具有文化色彩的旅游勝地,把云南的自然風(fēng)景打造成一個(gè)文化山水的形象。
廣西師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授肖舜之風(fēng)景寫生
這次藝術(shù)考察的活動(dòng)范圍位于云南省文山州和紅河州一帶,主要考察了云南文山壯族苗族自治州廣南縣的世外桃花源—壩美、丘北縣的普者黑風(fēng)景區(qū)和紅河縣的元陽(yáng)哈尼梯田等。5月21日,順著蜿蜒曲折的水路,考察團(tuán)終于來(lái)到了廣南縣的世外桃源——壩美。多少年來(lái),人們一直苦苦追尋著五柳先生陶淵明《桃花源記》中的世外桃源,追尋著心中向往的那一片樂(lè)土,只是沒(méi)想到這個(gè)理想化的世界它竟然就在廣南。這里風(fēng)景和諧安靜,翠竹、碧水、青山、飛燕、水車、稻田……置身其間,不由得令人神清氣爽、心曠神怡。風(fēng)景怡人,令普通人為之贊嘆,但對(duì)于畫家來(lái)說(shuō),這些獨(dú)特的景色激蕩他們的心靈,繆斯之神就要光臨了,畫家突然有了靈感,一霎那,就要抓住時(shí)機(jī)撲捉靈感。畫家已經(jīng)有了靈感,張桐禹正在對(duì)著桃花源村寨的一處優(yōu)美的景色寫生。寫生記錄下了他獲得靈感的瞬間,他用速寫的方式描繪了此景,這就為以后藝術(shù)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。畫家除了考察自然風(fēng)景,還考察了民俗風(fēng)情,細(xì)致地觀察這里人們的生活。桃花源里主要是壯族人,他們民風(fēng)淳厚樸實(shí)。年輕人載歌載舞,孩童在水里嬉戲,老人在休憩,壯年人在田間勞作、在魚塘釣魚、在河邊洗衣……所有人在在這里都是那么的怡然自樂(lè)。這些樸實(shí)的人物和親切的場(chǎng)景給畫家留下了深刻的印象,在他們的心中構(gòu)成了優(yōu)美的畫面。畫家胸中飽滿的桃花源情結(jié)便成為了他們下一步進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。
畫家創(chuàng)作山水作品
觀景后,畫家再也無(wú)法抑制心中的情感,藝術(shù)創(chuàng)作的洪流爆發(fā)了。畫家們首先在扇面上作畫。扇面畫是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)品。在中國(guó)畫門類中,歷代書畫家都喜歡在扇面上繪畫或書寫以抒情達(dá)意,或?yàn)樗耸詹鼗蛸?zèng)友人以詩(shī)留念。文人墨客精于此道者,燦若繁星。現(xiàn)考察團(tuán)的畫家效仿古人,盡情嬉墨于扇面之間,無(wú)論團(tuán)扇,還是折扇;或描繪花鳥(niǎo),或勾畫山水,自由奔放,盡展先人高古之情懷。畫家通過(guò)寄情山水自然寫生創(chuàng)作,從而與美麗的自然相得益彰,自然山水閃現(xiàn)文化藝術(shù)氣息色彩,藝術(shù)山水閃現(xiàn)自然的靈動(dòng)。
5月22日藝術(shù)考察團(tuán)在當(dāng)?shù)卣呐阃聛?lái)到了文山州丘北縣的普者黑風(fēng)景區(qū)。普者黑是彝語(yǔ),意思是裝滿魚蝦的湖泊。普者黑風(fēng)景區(qū)位于雙龍營(yíng)鎮(zhèn)、曰者鎮(zhèn)河八道哨彝族鄉(xiāng)交界處,是典型的中國(guó)南方熱帶巖溶喀斯特地貌。“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,獨(dú)特的地理環(huán)境孕育出了世間罕見(jiàn)的喀斯特巖溶山水田園風(fēng)光,從而使得普者黑風(fēng)景區(qū)獲得了“小桂林”的美譽(yù)。特別是那珍稀的野生荷花塘,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,不由地吸引了藝術(shù)考察團(tuán)駐足流連,還有的畫家興奮地掏出速寫本,用藝術(shù)的想象去勾描大自然的鬼斧神工。不僅是優(yōu)美的自然風(fēng)景,這里的風(fēng)土人情、歷史文化也一樣深深地吸引著觀者。月亮洞、火把洞、仙人洞、觀音洞等73個(gè)觀賞溶洞令考察團(tuán)目不暇接。獅子山巖畫、曰者梁王堆、文筆塔、半邊寺等歷史文化遺跡,則把畫家的思緒從自然風(fēng)景帶到了更為深遠(yuǎn)的文化意境。自然風(fēng)景、風(fēng)土人情、歷史文化這些素材在畫家的胸中互相交織碰撞,在內(nèi)心形成了一種優(yōu)美的意象。這種優(yōu)美的意象一旦瀉于筆墨紙硯,新的藝術(shù)作品也就誕生了。
畫家集體合影
從普者黑風(fēng)景區(qū)回來(lái),畫家創(chuàng)作激情高漲。大家分為兩組創(chuàng)作隊(duì)伍,一組寄情山水,山水畫家張桐禹、唐輝、肖舜之和白云鄉(xiāng)等合作完成了一幅山水畫;一組寓意花鳥(niǎo),書法、花鳥(niǎo)畫家李曉軍、徐東青和吉瑞森等合作完成了一幅花鳥(niǎo)畫。山水有情,畫家皴染的山水畫中,銘刻了生活在這里人的生存智慧和歷史歲月的痕跡;花鳥(niǎo)留意,潑灑自如的花鳥(niǎo)畫中,流露出了普者黑人淳樸的民風(fēng)和多姿多次的民族風(fēng)情。
在參觀了普者黑風(fēng)景區(qū)后,畫家又考察了紅河哈尼族彝族自治州哈尼梯田的故鄉(xiāng)——元陽(yáng)。“山間水溝如玉帶,層層梯田似天梯”,這就是元陽(yáng)梯田秀美的風(fēng)光。元陽(yáng)縣境內(nèi)共有19萬(wàn)畝哈尼梯田,漫山遍野的梯田層層疊疊,從山腳到山頂就達(dá)3000多級(jí)。在陽(yáng)光的照耀下,地天波光粼粼、金光閃閃、氣勢(shì)壯觀。因此元陽(yáng)梯田又有“中華風(fēng)度,世界奇跡”的美譽(yù)。畫家依據(jù)元陽(yáng)梯田的迷人風(fēng)光創(chuàng)作了山水畫《元陽(yáng)風(fēng)光鑒賞圖》,畫面中茫茫云海、層層梯田、茂密的叢林和參差的村莊,都描繪暈染的得那么錯(cuò)落有致、別出心裁。這如夢(mèng)如幻的元陽(yáng)仙境就盡收于畫家的山水畫中了。
畫家們創(chuàng)作花鳥(niǎo)作品
在飽賞了云南的優(yōu)美的風(fēng)光、源遠(yuǎn)的歷史和文化風(fēng)土人情后,藝術(shù)考察團(tuán)的收獲可謂說(shuō)過(guò)累累。每位畫家都陶冶了藝術(shù)的心靈,拓展了藝術(shù)的細(xì)胞,積累了大量的創(chuàng)作素材,并產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的藝術(shù)作品。如花鳥(niǎo)畫家李曉軍用大寫意濃彩的手法,他在自己的畫中,并有意識(shí)地借鑒、吸收濃艷的色彩以及民間畫的特點(diǎn),把文人畫的“雅”與民間畫的“俗”融為一體,構(gòu)圖大膽、新穎,有效地傳達(dá)出云南風(fēng)情和畫家內(nèi)心的感受。除了每位畫家的作品,大家集體的創(chuàng)作更為重要,因?yàn)檫@代表著藝術(shù)考察團(tuán)的智慧結(jié)晶。時(shí)下七彩云海,艷陽(yáng)當(dāng)天,鄧遠(yuǎn)坡、白云鄉(xiāng)、肖舜之、陳鳳新、彭國(guó)昌、李曉軍、唐輝、樊杰穎、張桐禹等人合作完成了一幅《水墨清華圖》山石土坡、花草竹葉、印章題字一應(yīng)具全,似一氣呵成;皴擦?xí)炄尽⒐串孅c(diǎn)描、濃淡潑破,各種藝術(shù)表現(xiàn)手法交織重疊,引人入勝;寫意工筆、質(zhì)樸華麗各種風(fēng)格穿插其間,興趣盎然,饒有不同。
畫家除了考查這幾個(gè)風(fēng)景區(qū)外,還利用閑暇時(shí)間參觀了云南省幾個(gè)重要的博物館。博物館是歷史文化的一面窗口,在這里舉辦著各種形式的民族歷史文化展覽,展覽品有民族服飾、青銅器、陶器、玉石器、古錢幣、陶瓷器、古書畫、碑貼以及大量近現(xiàn)代多姿多彩的少數(shù)民族文物精品等,全面、系統(tǒng)地展示了云南的社會(huì)歷史文化面貌。藝術(shù)考察團(tuán)通過(guò)參觀展覽和具體文物考察學(xué)習(xí),從而對(duì)云南布朗族、獨(dú)龍族、水族、布依族、瑤族、納西族、壯族、苗族等26個(gè)民族歷史和民族經(jīng)濟(jì)文化有了更深的了解和體會(huì)。
總之,云南秀美的山水之景和多姿多彩的民族文化深深地感染了畫家的靈魂。古往今來(lái),多少遷客騷人品詩(shī)論藝,以文會(huì)友。幾千年的翰墨書香藝韻風(fēng)流混合了自然山水的靈動(dòng)。因此這里的山水不僅僅是山水,而是可以回味悠長(zhǎng)的文化山水。山水因?yàn)樗囆g(shù)而更具靈性,藝術(shù)因山水而意境更為深遠(yuǎn)。這次藝術(shù)考察活動(dòng)成功是藝術(shù)與風(fēng)景、文化與自然的雙贏,5月23日畫家順利完成藝術(shù)考察與創(chuàng)作的任務(wù),并把由受到云南山水靈性與民俗風(fēng)情感染而創(chuàng)作的藝術(shù)作品和悠悠的人文情懷都留在了云南。 |