書畫大家范曾獲聘聯(lián)合國教科文組織多元文化特別顧問，要務(wù)即處理國際文化事務(wù)，至世界各地推廣多元文化。

范曾的藝術(shù)成就與國學(xué)、史學(xué)造詣都受到國際社會肯定，近年來他極力倡導(dǎo)“回歸古典、回歸自然”的藝術(shù)道路，與聯(lián)合國教科文組織對多元文化的推廣殊途同歸，它希望憑借范曾的藝術(shù)成就與國際影響力，深耕世界多元文化。

范曾將巴黎住所的客廳一分為二，一邊做畫室。他向來訪者介紹其新作，“你看我這荷花畫得還可以吧！”大師勤于作畫讀書，舉手投足已可看出“多元文化的身影”。

“推廣多元文化有個目的。”范曾一坐定就切入主題。全球經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)是個不可遏止的趨勢，人人自掃門前雪的時代已經(jīng)過去。但地球的資源與空間都有限，世界越來越小，在這個世界經(jīng)濟(jì)一體化前提下，就有個危險。

“那就是文化一體化、語言一體化。強(qiáng)勢文化以其經(jīng)濟(jì)力鋪天蓋地發(fā)揮影響力，弱勢文化因此就被忽視了。”范曾說，人類文明發(fā)展至今不過6000年，在這6000年里，因缺乏訊息往來，不同文化間沒有交流，因此能獨(dú)立發(fā)展，這個世界才有多元文化枝繁葉茂的豐富，這是農(nóng)業(yè)社會的特質(zhì)。

到了后工業(yè)時代，文化出現(xiàn)一體化現(xiàn)象。“現(xiàn)在有了計(jì)算機(jī)，信息流傳廣泛，威力之大，對多元文化很不利。”范曾言語間透露一股憂慮。

“后現(xiàn)代主義也值得反思，創(chuàng)始于法國，大規(guī)模完成于美國的后現(xiàn)代主義，初期意義重大，如文化大眾化，從展覽廳走向街頭，這是后現(xiàn)代的背景。后來資本主義將之納入資本勢力范圍內(nèi)，對全球文化如進(jìn)行一場大掃蕩。”談起后現(xiàn)代，范曾語氣激昂了。

“后現(xiàn)代因此成為一元，但文化不能只有一元，我們認(rèn)可后現(xiàn)代的價值，但不能磨滅古了、舊了的文化，這就是多元文化的基本概念。”這是個使命，范曾說：“傳統(tǒng)文化受到淡忘，也是弱勢的象征。”

大師話鋒一轉(zhuǎn)，談到東西文化的根本差異。“西方重演繹，東方重感悟，傾向歸納思維。西方的科學(xué)是天人二分，東方則是天人合一，這個差異在2000多年前就已形成。”范曾說，注意差異、認(rèn)識差異才有互相欣賞的可能，多元文化的存在就有了可能。

對范曾而言，聯(lián)合國教科文組織是最富普世價值的友好組織。奧巴馬上任后，美國重新加入這個組織，他笑著說：“可見美國要修正過去的霸權(quán)主義了。”

聯(lián)合國教科文組織為讓全世界各國文化有個喘息、生存乃至發(fā)揚(yáng)光大的空間，每年都舉行國際多元文化節(jié)，今年活動從5月11日起至22日。

今年國際多元文化節(jié)主題很中國，除了范曾的詩、書法、水墨畫展外，還有少林武術(shù)。“希望能通過音樂、武術(shù)與繪畫藝術(shù)等，展現(xiàn)中華文化，讓世人認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化之美。”大師說。