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    藝術(shù)中國(guó)
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    徐悲鴻舊居或變身藝術(shù)城 成重慶文化產(chǎn)業(yè)支撐點(diǎn)

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-11-18 17:35:02 | 文章來(lái)源: 重慶日?qǐng)?bào)

    近日,位于江北盤溪石家花園內(nèi)的徐悲鴻舊居,再次引起各方關(guān)注。

    在這座具有傳奇色彩的花園里,徐悲鴻曾在防空洞內(nèi)作下《巴人汲水》、《巴人貧婦》等傳世名畫。而現(xiàn)在,它或?qū)⑴c重慶當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)系在一起——記者17日走訪相關(guān)部門獲悉,未來(lái)幾年內(nèi),該地可能變身為江北的區(qū)域性文化藝術(shù)中心。

    傳奇:商會(huì)會(huì)長(zhǎng)建“爭(zhēng)氣”公園

    江北區(qū)文管所相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,石家花園的主人石榮廷,曾是重慶近代史上的一位風(fēng)云人物。他豪奢修建石家花園的原因,竟是緣于一塊標(biāo)示牌。

    上世紀(jì)20年代,重慶商會(huì)會(huì)長(zhǎng)石榮廷在上海經(jīng)商時(shí),見到一公園門口立有“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子,非常憤怒。他對(duì)家人講:“回重慶之后,我要修花園式的住宅,還要把周圍培修成公園,供民眾游玩”。

    1931年,石榮廷在盤溪買下約150畝地,著手改造這片土地并建造了中西式合璧的石家花園。

    記者在盤溪看到,由于解放后石家花園被征用為派出所,所以主體建筑并沒遭到多大破壞。當(dāng)年石榮廷刻下的“培園”、“磐石書屋”等字跡、對(duì)聯(lián)至今猶存,整座庭園融書法、石刻、園林藝術(shù)和建筑藝術(shù)于一體。尤其是庭院拱頂,四角鰲脊呈新月指天,脊背還有無(wú)數(shù)的動(dòng)物雕塑,敷粉施彩,神態(tài)十分逼真。

    不屈:防空洞內(nèi)作“愚公”

    抗戰(zhàn)期間,耿直好客的石榮廷迎來(lái)了一位特殊房客——國(guó)畫大師徐悲鴻先生。

    “當(dāng)年徐悲鴻先生就住在石家的洋樓,據(jù)說(shuō)他每個(gè)月會(huì)作一幅畫酬謝石榮廷。”石家花園老居民、83歲的譚海清老人告訴記者。

    據(jù)四川美術(shù)學(xué)院李來(lái)源教授回憶,1995年秋,他陪同徐妻廖靜文女士參觀徐悲鴻故居時(shí),廖女士還感慨萬(wàn)千——從1939年開始,她與徐悲鴻就居住在此。由于日軍頻繁空襲,徐悲鴻先生只好躲進(jìn)石家花園石崖下,在一個(gè)小小的天然防空洞內(nèi)作畫。

    李來(lái)源說(shuō),如今世面上賣出天價(jià)的《巴人汲水》、《巴人貧婦》等大部分徐悲鴻名作,都在石家花園這個(gè)防空洞內(nèi)創(chuàng)作完成。同時(shí),徐先生也把對(duì)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信念融入畫中,《愚公移山》就是典型一例。

    未來(lái):或變身藝術(shù)中心

    17日,記者從江北區(qū)創(chuàng)意辦得知,石家花園內(nèi)這處徐悲鴻舊居正面臨命運(yùn)抉擇。目前,各方正在論證規(guī)劃方案的可行性。

    該規(guī)劃顯示,新建成的徐悲鴻紀(jì)念館,將不僅僅局限于常規(guī)性維修保護(hù),而是在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)意策劃,進(jìn)而吸引有實(shí)力的開發(fā)商,將其開發(fā)成為一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)支撐點(diǎn)。

    “依托歷史資源,以大師之名,力爭(zhēng)打造成我市藝術(shù)中心品牌。”江北區(qū)創(chuàng)意辦蒙建波副主任說(shuō),目前,該區(qū)正全方位論證,探索打造徐悲鴻藝術(shù)中心的可行性。一旦實(shí)施,石家花園徐悲鴻舊居將集當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作、展示、交易、教育為一體,逐步形成區(qū)域性文化藝術(shù)中心,并帶動(dòng)形成歷史文化休閑娛樂(lè)圈。(何方)

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