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林輝華，1954年生于馬來西亞，畢業(yè)于意大利國立羅馬藝術學院，現(xiàn)生活、工作于羅馬，是旅居羅馬的馬來西亞籍華裔藝術家。林輝華的作品以創(chuàng)作觀念藝術為主，包括繪畫、裝置、影像和行為表演等藝術形式，使得他的觀念永遠都能找到一個更合適的表達途徑。林輝華曾在羅馬和國際重要的美術館舉辦過個展，扭曲的詞語及標題是他藝術的一個主要元素，當概念的本質和意圖被超越時，這種元素通過使用優(yōu)雅的材料而達到其詩意般的效果。

林輝華在UCCA 的展覽是他長期藝術研究計劃的一個可見的“現(xiàn)場”，是一場家庭生活的現(xiàn)場表演。作為藝術家藝術研究的一個自然延續(xù)，此次展覽帶著諷刺的意味，聚焦于每天被主流媒體沖擊的社會群體。展覽分為三個部分，以同一概念統(tǒng)領：展覽本身就是一個放大鏡，聚焦于消費的高速發(fā)展，而這種消費正是我們所喜愛且身心依賴的。這次展覽的主旨在于掃視我們的日常生活。對日常生活的記憶和對消費的渴望充斥在對物品、圖像和文字過度消費的故事里。林輝華將關注的焦點放在如何思考我們時代的問題和我們對這些事物的看法的反思上，他的作品猶如一本記錄他日常生活的日記，通過藝術的表達，把日常事物放大的想法具有了啟示性，就像是科波拉的電影《現(xiàn)代啟示錄》當中的一個場景：房間中央，狂風讓汽車、家居用品和各種日常生活物品在天空中盤旋。這個超現(xiàn)實的畫面隱喻了我們對商品的過度消費并揭示了其中的含義。

身處西方文化和思維影響中的林輝華，其作品中吐納的卻是頗具東方思辨的氣質。他所表現(xiàn)的符號并不局限于特定的語意范疇，而著重在他藝術創(chuàng)作的行為本身。真實物品和它們的畫像之間的對立，獨創(chuàng)性和工業(yè)連續(xù)復制性的對立—手語本身特殊的工具性與其表達的欲望之間的沖突，符號蘊含的信息與視覺形象間的凸顯，在消費主義邏輯承載的符號系統(tǒng)下，人們將如何面對世界的歸屬？

3月14日，林輝華還將在UCCA舉辦藝術家講座，與藝術愛好者們一同探討隱藏在日常事物背后的種種社會現(xiàn)實。

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關于尤倫斯當代藝術中心（UCCA）

尤倫斯當代藝術中心是一座非營利的綜合藝術中心，由收藏家尤倫斯夫婦出資建造，2007年11月正式開幕。藝術中心推出包括知名和年輕藝術家的展覽，致力于打造一個通過教育、研究項目分享當代藝術體驗的平臺。