六位旅法當(dāng)代藝術(shù)家辦群展，黃永砯新作觀眾看不懂引爭(zhēng)議

“魚(yú)頭火車”開(kāi)進(jìn)798

雖然只是一個(gè)群展，但作為中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)“四大金剛”之一的黃永砯，卻因其新作成了“軌跡”當(dāng)代藝術(shù)展上的絕對(duì)“明星”。日前，“軌跡”當(dāng)代藝術(shù)展在798當(dāng)代唐人藝術(shù)中心與公眾見(jiàn)面，此次展覽亮相的是旅居法國(guó)多年的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家陳箴、黃永砯、沈遠(yuǎn)、王度等六位藝術(shù)家的新作。在展覽中，黃永砯將一列“魚(yú)頭火車”專列開(kāi)進(jìn)展廳，頃刻間成為上周末藝術(shù)圈討論的焦點(diǎn)，褒貶評(píng)價(jià)明顯兩極化。

黃永砯制作“魚(yú)頭火車”

“軌跡”當(dāng)代藝術(shù)展是當(dāng)代唐人藝術(shù)中心的首個(gè)大手筆之作，記者在展覽現(xiàn)場(chǎng)看到，許多大型裝置充斥了藝術(shù)中心的空間。此次展覽是旅居法國(guó)多年的六位中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的首度大聚會(huì)，包括陳箴、黃永砯、沈遠(yuǎn)、王度、嚴(yán)培明以及楊詰蒼。黃永砯和徐冰、蔡國(guó)強(qiáng)、谷文達(dá)被封為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“四大金剛”，他在本次展覽中展出的新作也受到了不少的關(guān)注。

在此次新作中，黃永砯將一列用魚(yú)頭和火車車廂組合而成的“專列”開(kāi)進(jìn)了展廳，車廂外面是一個(gè)巨大的魚(yú)頭牽引著，魚(yú)頭上長(zhǎng)出了各種動(dòng)物的小頭，包括老虎、水牛、馬等，而車廂里則被布置成老式的會(huì)議與休閑室。另一邊，藝術(shù)家王度將無(wú)數(shù)的可口可樂(lè)堆砌起來(lái)，高聳得快到天花板，而放可樂(lè)的板車車頭已經(jīng)被壓得翹了起來(lái)。

“魚(yú)頭火車”評(píng)價(jià)兩極分化

策展人表示，此次展覽是希望通過(guò)藝術(shù)家的作品帶給觀眾一次宇宙之旅，而事實(shí)上，該展覽的作品對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)卻顯得頗為晦澀。而對(duì)于黃永砯今年的新作《專列》，普通觀眾表示作品有童話色彩，但不懂其中的深?yuàn)W。

藝術(shù)圈對(duì)“專列”的評(píng)價(jià)也呈現(xiàn)出兩極分化狀態(tài)。有的認(rèn)為這是繼張洹之后的又一列火車，是大制作、大成本的作品，但沒(méi)有藝術(shù)性；策展人顧振清卻認(rèn)為，黃永砯動(dòng)用的實(shí)物造型，比如美國(guó)飛機(jī)、大象等都是有來(lái)頭的，而且作品一概是微言大義，“這件作品依然有黃永砯一貫的智慧，用動(dòng)物腦袋取代火車頭，是對(duì)工業(yè)革命帶來(lái)的現(xiàn)代文明的質(zhì)疑和反思”。

■ 人物介紹

黃永砯 當(dāng)代藝術(shù)家，與蔡國(guó)強(qiáng)、徐冰、谷文達(dá)合稱為當(dāng)代藝術(shù)“四大金剛”，是裝置藝術(shù)的代表人物。不過(guò)對(duì)于這種稱呼黃永砯本人并不承認(rèn)。黃永砯上世紀(jì)五十年代出生于福建，后在浙江美院求學(xué)，后定居于巴黎。1987年黃永砯創(chuàng)作了最具代表性的裝置作品——“中國(guó)繪畫(huà)史和西方現(xiàn)代藝術(shù)簡(jiǎn)史在洗衣機(jī)洗兩分鐘”，這件作品讓黃永砯被寫(xiě)進(jìn)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史。

■ 黃永砯的爭(zhēng)議

直面藝術(shù)弊端爭(zhēng)議不斷

黃永砯從上世紀(jì)八十年代開(kāi)始創(chuàng)作以來(lái)，圍繞在他身邊的爭(zhēng)議一直不斷。他的觀點(diǎn)受到哲學(xué)家路德維?！ぞS特根斯坦的影響，維特根斯坦哲學(xué)中有一個(gè)命題是：“世界上有一部分事物是不可言說(shuō)的，對(duì)于這部分不可言說(shuō)的事物，我們只能保持沉默。”據(jù)說(shuō)，黃永砯給這句話他加了一句補(bǔ)充，那就是“或者是保持沉默，或者是亂說(shuō)”。盡管許多的作品都有爭(zhēng)議，但黃永砯似乎不在乎別人的看法。而這些引起爭(zhēng)議的作品，大多都是直接道出或抨擊了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和藝術(shù)界存在的現(xiàn)象和弊端。

●上世紀(jì)90年代，黃永砯開(kāi)始熱衷于使用動(dòng)物、昆蟲(chóng)創(chuàng)作作品，其中最具代表性和爭(zhēng)議性的就是《世界劇場(chǎng)》?！妒澜鐒?chǎng)》是一個(gè)封閉的龜型空間，黃永砯受“圓形監(jiān)獄”的啟發(fā)，圍繞中心設(shè)計(jì)了許多抽屜，把無(wú)數(shù)的蟲(chóng)類放入抽屜里，展覽時(shí)，打開(kāi)抽屜門(mén)，動(dòng)物就會(huì)通過(guò)中心跑到各個(gè)抽屜里，經(jīng)過(guò)一番廝殺，強(qiáng)者生存，它暗喻著現(xiàn)實(shí)中充滿競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系?！妒澜鐒?chǎng)》在西方受到極大爭(zhēng)議，被禁止在法國(guó)蓬皮杜藝術(shù)中心以及第一屆鹿特丹歐洲藝術(shù)雙年展展出。

●1992年在意大利的一個(gè)展覽上，黃永砯把400公斤的大米分批煮成飯放在美術(shù)館大廳里展覽，這些飯陸續(xù)煮了一個(gè)星期，后面的還在煮著，前面煮好的已經(jīng)臭掉，一些觀眾和圈內(nèi)人士都覺(jué)得這樣的作品不能稱為“藝術(shù)”，但黃永砯卻認(rèn)為這個(gè)東西象征著美術(shù)館作為一個(gè)消化系統(tǒng)，是沒(méi)有能力去消化藝術(shù)的。