新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
【專題】 清晰的地平線——1978以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代雕塑
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2011年10月26日下午，由北京市順義區(qū)人民政府、北京寺上美術(shù)館主辦的“清晰的地平線——1978以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代雕塑”展在寺上美術(shù)館舉辦了新聞發(fā)布會(huì)。出席新聞發(fā)布會(huì)的有：寺上美術(shù)館副館長(zhǎng)冀少峰、北京市順義區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)李黎、寺上美術(shù)館館長(zhǎng)劉鳳洲、藝術(shù)家隋建國(guó)、策展人何桂彥等。
本次展覽也是主辦方寺上美術(shù)館長(zhǎng)期策劃和籌備的首個(gè)展覽，展覽以中國(guó)當(dāng)代雕塑史發(fā)展脈絡(luò)為基礎(chǔ)，共展出了包泡、隋建國(guó)、徐冰、傅中望、展望、梁碩等54位在中外享有盛譽(yù)的老中青三代藝術(shù)家的百余件作品。展覽在梳理中國(guó)當(dāng)代雕塑三十年發(fā)展史同時(shí)又將探索當(dāng)代雕塑未來(lái)發(fā)展的新的可能性。展覽將持續(xù)到2012年3月1日。
展覽通過(guò)三大主題“文化思想的反撥與藝術(shù)本體的回歸”、“介入現(xiàn)實(shí)與觀念革命”、“物、劇場(chǎng)、身體與雕塑邊界的消逝”勾勒出中國(guó)當(dāng)代雕塑藝術(shù)三十年基本發(fā)展線索和軌跡，并在每個(gè)主題中針對(duì)性選擇了具有代表性藝術(shù)家的代表作品。隋建國(guó)的《地罣》系列創(chuàng)作于1992年—1994年，藝術(shù)家選用石頭、鋼筋等材質(zhì)，用鋼筋捆箍自然的原石。20余塊大石頭，每一塊石頭的重量都在100公斤左右，當(dāng)它們被螺紋鋼筋焊成的網(wǎng)所緊緊束縛的時(shí)候，石頭與鋼鐵兩種不同物質(zhì)材料的攪結(jié)、束縛和掙脫，以此來(lái)喻示人生與社會(huì)，人工與自然，這兩種最堅(jiān)硬的力量之間所呈現(xiàn)出的最極端的對(duì)抗、沖突、禁錮，抑或是傷害。傅中望作品《被介入的母體》，是藝術(shù)家“榫卯結(jié)構(gòu)”的深入和延續(xù)。藝術(shù)家立足于當(dāng)下的文化經(jīng)驗(yàn)向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，從中國(guó)傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)形式中提煉出具有現(xiàn)代構(gòu)成雕塑的審美樣式，實(shí)現(xiàn)了本土語(yǔ)言的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。同時(shí)，以榫卯為母語(yǔ)的作品，不僅蘊(yùn)涵著陰陽(yáng)相生的中國(guó)哲理，而且，在全球化的語(yǔ)境中，也能為當(dāng)代雕塑文化現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換與嫁接建立一種新的方法論。
展覽在強(qiáng)調(diào)雕塑藝術(shù)史梳理的同時(shí)，全力推薦、呈現(xiàn)一批青年藝術(shù)家的實(shí)驗(yàn)和具有前瞻性的作品。高磊是一位善于運(yùn)用生活中日常的現(xiàn)成品作為創(chuàng)作素材的藝術(shù)家。《旋轉(zhuǎn)》借用了電動(dòng)裝置，將現(xiàn)實(shí)生活中人們熟悉的事物進(jìn)行顛倒安排，使其擺脫人們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)的束縛，在觀者面前呈現(xiàn)出一種“陌生化”的狀態(tài)。這件作品持續(xù)探討了權(quán)力對(duì)社會(huì)外部環(huán)境和個(gè)體內(nèi)部思維的塑造與腐蝕，由此引發(fā)對(duì)于非人類中心主義的設(shè)想與建構(gòu)等諸多新的話題。高峰的作品以日常生活中常用的旅行箱為原型，放大改裝成一個(gè)載客觀賞用的導(dǎo)覽車，從而形成一件可以互動(dòng)的雕塑作品。作品在探討作品與觀眾，時(shí)間與空間的變化關(guān)系的同時(shí)，既有物質(zhì)的層面，也有意識(shí)的層面，并試圖以一種文化批判的態(tài)度來(lái)反思當(dāng)代的日常社會(huì)生活。
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