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2011年11月24日下午，798白盒子藝術(shù)館和卓越藝術(shù)空間同步推出了藝術(shù)家邱啟敬個(gè)展《和光同塵》。藝術(shù)評(píng)論家費(fèi)大為、白盒子藝術(shù)館館長(zhǎng)孫永曾、藝術(shù)家邱啟敬、展覽學(xué)術(shù)顧問顧振清、展覽策展人戴卓群、上海海派文化玉雕協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫敏等出席了開幕式。
白盒子藝術(shù)館傾力呈現(xiàn)了藝術(shù)家新近創(chuàng)作的青花和田白玉系列作品，直溯中國(guó)古典人文傳統(tǒng)，在東方文人藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，更因其材質(zhì)名貴，成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。其中在卓越藝術(shù)空間展出的印章系列作品耗時(shí)五年累計(jì)500多件，體量宏大，通過對(duì)男權(quán)傳統(tǒng)和欲望紅塵的全面反思展開了對(duì)更深層人性的剖析。
單純的從此次《和光同塵》邱啟敬個(gè)展推出的系列作品中去分析，可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家由雕塑語言向東方主義美學(xué)的轉(zhuǎn)變路徑。此前的“大遷徙”系列還是以現(xiàn)代主義為立場(chǎng)的價(jià)值基礎(chǔ)，它涵蓋了構(gòu)想、選材、制作、搬運(yùn)、安裝、造景等一系列過程，已經(jīng)超出了通常我們所熟知的“作品”形態(tài)，更像一個(gè)流動(dòng)的作品事件，在一個(gè)更加廣義的層面，讓作者的學(xué)術(shù)主張以及涉及的相關(guān)問題，得到盡可能地發(fā)泄與張揚(yáng)。而最新展覽推出的作品，則脫去鉛華，可以看到藝術(shù)家在東西文化價(jià)值之間做出的艱難抉擇，他徹底拋棄了此前工作中大量使用的雕塑材料和語言，玻璃鋼與各種金屬材料，精確的造型與塑造手法都被他像毒素一樣排出體外，此時(shí)的邱啟敬的作品從東方美學(xué)的自然主義之中透出了他對(duì)形式的敏感以及對(duì)自身文明資源的感悟與追思。
應(yīng)該說，邱啟敬《和光同塵》個(gè)展推出的系列作品呈現(xiàn)了藝術(shù)家數(shù)年來創(chuàng)作和思想嬗變的路徑與線索，通過這一過程實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)關(guān)懷到終極關(guān)懷的升華。面臨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和變更，人們的生存狀態(tài)構(gòu)成了當(dāng)下藝術(shù)的主題和反映當(dāng)代藝術(shù)的精神觀念，現(xiàn)實(shí)的命題經(jīng)過形式的轉(zhuǎn)化使形式承載超越視覺的精神意義。
據(jù)悉，展覽將在白盒子藝術(shù)館與卓越空間展至2011年12月19日結(jié)束。
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