中國畫源遠(yuǎn)流長，其裝裱形式往往與觀看方式有著密切的關(guān)系。比如卷軸和冊頁，這兩種形式小巧精致，便于攜帶，適宜三五好友圍聚觀賞。那么，古人是如何觀賞畫作的呢？策展人吳洪亮邀請了7位藝術(shù)家，在廣東美術(shù)館與觀眾一起回歸中國畫的傳統(tǒng)觀看方式，品味生活藝術(shù)的韻味。

2013年4月9日，“觀”在廣東美術(shù)館開展，由北京畫院美術(shù)館館長吳洪亮擔(dān)任策展人，參展藝術(shù)家有丘挺、徐堅偉、盧小根、丘舒曼、林藍(lán)、李曦、陳鈉等。

書齋般的展覽現(xiàn)場

傳統(tǒng)觀看方式的再現(xiàn)

中國傳統(tǒng)手卷與冊頁的雅賞方式，通常是聚于一環(huán)境優(yōu)雅之處，由作者或品評人親自打開，與三、五觀者分享，手卷張開的寬度不過兩臂之間，與眼睛的距離不過一米，冊頁則更小，與眼睛的距離不過一米左右。但在今天的博物館、美術(shù)館里，手卷與冊頁則是被懸于墻上或置于展柜之中。

如此的觀看方式自然適應(yīng)了美術(shù)館的“公共性”要求，但是否也無形中改變了作品原本的狀態(tài)？或使作品所傳達(dá)的信息有所缺失？觀眾與展品之間存在著一定的距離，這種距離是不是也給觀眾造成了一種藝術(shù)品遠(yuǎn)離生活的錯覺？

基于這樣的疑問，策展人吳洪亮在廣東美術(shù)館策劃了一個實(shí)驗(yàn)性的項目，探討中國藝術(shù)特有的欣賞方式與美術(shù)館的矛盾關(guān)系：展覽利用美術(shù)館空間，用中國的傳統(tǒng)方式將手卷、冊頁展開，以雅集的狀態(tài)，由作者或品評人親自展開作品與觀者分享，從進(jìn)入展廳時的主題表達(dá)到茶室小憩，再到共賞品評，整個展覽空間也被建構(gòu)成立體的長卷。

觀看現(xiàn)場

觀看現(xiàn)場

與藝術(shù)家雅軸共賞

展覽的主題定為“觀”是有多個指向的。觀，在中文里首先是看，再有是指景象或樣子，還可解釋為對事物的認(rèn)識或看法。此展借由這個具有開放意味的“觀”字，來突顯“觀看方式”的重要性。

因此，除了僅僅只是游覽式地觀看之外，“觀”展與尋常展覽不同之處在于，這是一個關(guān)于“觀”的實(shí)驗(yàn)性展覽，也是一次策展人、藝術(shù)家與美術(shù)館共謀的“雅集”活動。觀眾可提前預(yù)約，在現(xiàn)場與藝術(shù)家一起體驗(yàn)展卷賞畫、品茗清談的雅趣，感受中國藝術(shù)特有的欣賞方式。

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共賞國畫

展示現(xiàn)場

此次“觀”展覽的雅集形式，讓久居現(xiàn)代生活的都市人，放慢腳步一嘗古人的詩情畫意，從心靈深處品味藝術(shù)。這也體現(xiàn)了廣東美術(shù)館作為藝術(shù)家與公眾之間的橋梁的作用，作為對公共開放的藝術(shù)展覽平臺，廣東美術(shù)館一方面展示藝術(shù)家對社會現(xiàn)實(shí)以及自身生活經(jīng)歷的思考，另一方面帶領(lǐng)公眾進(jìn)入藝術(shù)的空間并把藝術(shù)融入到生活中。