展覽開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
2015年12月4日下午，“云中滇歌系列展”在北京時(shí)代美術(shù)館開(kāi)幕。本次展覽由華熙國(guó)際投資集團(tuán)主辦，北京時(shí)代美術(shù)館承辦，無(wú)上堂文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，云南民族博物館協(xié)辦。北京時(shí)代美術(shù)館館長(zhǎng)王藝、《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》策展人佘文濤、北京書(shū)院中國(guó)文化公益基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)趙寂蕙、云南民族博物館館長(zhǎng)謝沫華等出席開(kāi)幕式。
北京時(shí)代美術(shù)館館長(zhǎng)王藝致辭
北京時(shí)代美術(shù)館館長(zhǎng)王藝在接受采訪時(shí)說(shuō)，作為一家公益性的美術(shù)館，時(shí)代美術(shù)館發(fā)起“云中系列”項(xiàng)目旨在將中國(guó)原生態(tài)的文化和地域傳統(tǒng)中有代表性的民俗文化遺產(chǎn)保留下來(lái)，以此呼吁社會(huì)對(duì)中國(guó)民俗文化和民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)、理解、傳承和保護(hù)。
云南民族博物館館長(zhǎng)謝沫華講話
“云中系列”作為關(guān)注中國(guó)原生態(tài)文化的公益項(xiàng)目，從2011年起，已經(jīng)連續(xù)舉辦了四屆：《云中牧歌》、《云中山歌》、《云中藏歌》、《云中蜀歌》系列活動(dòng)，從遼闊的內(nèi)蒙草原到悠悠的布柳河畔，再到圣地西藏和巴蜀高地，“云中”作為一種隱喻的概念，呈現(xiàn)的是遠(yuǎn)與近，浩瀚與渺小，熟知和未知，人類(lèi)和自然之間生動(dòng)的意象力量。在時(shí)代的遽變中，透過(guò)自然和人文的種種意象，反觀傳統(tǒng)與未來(lái)、民間與現(xiàn)代的互生關(guān)系，在尊重和發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng) “根性”的基礎(chǔ)上，超越地域與文化的限制，創(chuàng)造屬于當(dāng)下的生活美學(xué)和價(jià)值意義，并通過(guò)行走記錄、發(fā)現(xiàn)和反思人與自然，人與社會(huì)生生不息的關(guān)系，啟迪人類(lèi)對(duì)于生命的真諦和萬(wàn)物的智慧，這是舉辦云中系列活動(dòng)的初衷，更是云中系列堅(jiān)持與衍生的意義所在。
“云中滇歌”作為“云中系列”的延續(xù)，2015年將“云中”的視角指向了云南，對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)多元文化共生、人的生活方式與天道、自然更近的地方。這個(gè)云南并不只是詩(shī)意般的桃花源，它更是一個(gè)處于地域邊緣的云南，古老文明與現(xiàn)代化的對(duì)抗與依存，不同信仰間的砥礪和碰撞，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了自由敘述和想象的巨大空間。因此，“云中滇歌”分為《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》和《云中滇歌—主題藝術(shù)展》兩個(gè)展覽共同呈現(xiàn)，展覽集合了有土生土長(zhǎng)的民族老人、民間匠人、有回歸鄉(xiāng)土的藝術(shù)家、有重啟田野實(shí)踐創(chuàng)作的手工藝人、有從民藝中獲取靈感的設(shè)計(jì)師，他們共同構(gòu)筑了展覽的脈絡(luò)，形成了展覽的融合與對(duì)話，并在活動(dòng)期間為觀眾帶來(lái)兩場(chǎng)互動(dòng)交流活動(dòng)，結(jié)合藝術(shù)展覽、原生態(tài)音樂(lè)分享等不同的形式為觀眾帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等全方位的多重體驗(yàn)。
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》策展人佘文濤接受采訪
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》
回，轉(zhuǎn)也。-《說(shuō)文》。“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰，兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！边@是人生的一個(gè)基本情節(jié)，生命的普遍結(jié)局?！盎亍彼坪醣平松恼嫦?，在更廣泛的意義上，它象征著空間、時(shí)間與持續(xù)的力量。
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
“來(lái)自塵土，應(yīng)歸于塵土”，站在時(shí)間的荒原上，我們?cè)鯓硬拍芑氐皆煳锖腿祟?lèi)精神的本源，從民間的傳統(tǒng)文化中，喚醒新的更多積淀的能量，獲得生命自發(fā)的原動(dòng)力，從而建立傳承的樣本，并將其與當(dāng)下文明建立起審美與實(shí)踐的通道。在這樣的基點(diǎn)上,《云中滇歌—“回”生活藝術(shù)展》集合了民間手工藝人和藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師的作品，通過(guò)搭建一種可聽(tīng)、可感、可觸的空間體驗(yàn)，綜合藝術(shù)家的創(chuàng)作和民族元素，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)話的同時(shí)，用藝術(shù)的方式延展出“回”的生命理念。
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—主題藝術(shù)展》
將人的歷史放入世世代代綿延不息的心靈史跡中去，將強(qiáng)烈的生命意識(shí)和對(duì)自然、生命的敬畏融入個(gè)人的生命經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中，這是藝術(shù)家的“精神還鄉(xiāng)”，也是云南藝術(shù)獨(dú)特的現(xiàn)象。使得無(wú)論是生長(zhǎng)在這片土地上的藝術(shù)家，還是走進(jìn)過(guò)這片土地的藝術(shù)家，由此帶來(lái)的跨時(shí)空的觀看、遷徙與出走，為藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了一個(gè)更加自由和多元的精神底片。
《云中滇歌—主題藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—主題藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—主題藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—主題藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
因此，本次《云中滇歌—主題藝術(shù)展》邀請(qǐng)了有著不同的視角和創(chuàng)作面貌的12位老中青年藝術(shù)家，這期中有出生于30年代首位拍攝民族紀(jì)錄片的云南籍藝術(shù)家楊光海，也有六十年代旅美藝術(shù)家尚丁，以及持續(xù)關(guān)注鄉(xiāng)土寫(xiě)生的藝術(shù)家孫浩、毛杰、洪浩昌等，甚至出生于七八十年代的青年藝術(shù)家王煜、杜溪等，他們有的著重于對(duì)生存經(jīng)驗(yàn)和鄉(xiāng)土問(wèn)題的關(guān)注，有的著重于對(duì)個(gè)人生存經(jīng)驗(yàn)的自我表達(dá)。不同代際人之間的生活方式、文化立場(chǎng)、個(gè)人氣質(zhì)和藝術(shù)態(tài)度建構(gòu)了云南現(xiàn)代藝術(shù)生長(zhǎng)的歷史。
展覽將持續(xù)至12月14日。
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)
《云中滇歌—回·生活藝術(shù)展》現(xiàn)場(chǎng)