2016年7月23日下午，“永遠(yuǎn)的戰(zhàn)士——紀(jì)念彥涵誕辰100周年”大展在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。中國(guó)美術(shù)館1號(hào)圓廳及8、9號(hào)展廳被一片深沉的青綠色包圍，展覽現(xiàn)場(chǎng)氣氛莊重、深沉，向這位奮斗一生的“藝術(shù)戰(zhàn)士”報(bào)以了最崇敬的致意。展覽以時(shí)間為線索反映了藝術(shù)家彥涵先生不同時(shí)期的版畫(huà)、油畫(huà)、年畫(huà)、彩墨等多方面的創(chuàng)作與探索，體現(xiàn)了他藝術(shù)生涯的多彩面貌。三百余件作品配合藝術(shù)家生平年表、親筆書(shū)信和文獻(xiàn)史料，構(gòu)成彥涵先生藝術(shù)人生的宏覽，彰顯了老一輩藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)與時(shí)代的不竭叩問(wèn)與關(guān)切。
為真理而戰(zhàn)斗的藝術(shù)“勇士”
對(duì)于逝去的真正的藝術(shù)大家，我們雖未有幸與其親身接觸，但卻可從他們遺留的作品中感懷其風(fēng)采，探知其人生。彥涵先生曾說(shuō)：“真正的藝術(shù)家不僅是一個(gè)為其事業(yè)埋頭苦干的人，首先是要做一個(gè)善良、真誠(chéng)、又敢于為真理而奮斗的戰(zhàn)士”。彥涵的版畫(huà)作品刀刻堅(jiān)毅、果敢，在黑白分明、敵我對(duì)抗和敢愛(ài)敢恨的激烈沖突中卻充滿悲天憫人的情懷。這是我們觀看其作品時(shí)最大的感受。
當(dāng)敵人搜山的時(shí)候 彥涵 1943 木刻版畫(huà) 22X19.5cm 中國(guó)美術(shù)館藏
在展覽第一部分“永遠(yuǎn)的戰(zhàn)士”中，我們能夠看到彥涵在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的諸多經(jīng)典創(chuàng)作。其中，《當(dāng)敵人搜山的時(shí)候》被特別放置于展廳入口處彥涵肖像展墻的背后，那些槍林彈雨和生死瞬間一定令藝術(shù)家永生難忘，也正是這些切身經(jīng)歷，讓他的作品呈現(xiàn)出一種異于他人的非凡的“戰(zhàn)斗性”。
我們可以想象，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，藝術(shù)家投身前線，艱苦的條件他們沒(méi)辦法拿著畫(huà)筆紙張畫(huà)畫(huà)，只能將所見(jiàn)所感和自己滿腔的熱血投射在小小的木板上。在這件作品中藝術(shù)家將要表現(xiàn)的戰(zhàn)士，放在畫(huà)面的上線之上，構(gòu)圖別致，雖然沒(méi)有直接表現(xiàn)出敵人的形象，但是這種間接的暗示將戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、危急和殘酷展現(xiàn)地淋漓盡致。而在《我們衷心熱愛(ài)和平》、《春潮》等其他作品中，在堅(jiān)定深沉的畫(huà)面氛圍中，我們還能感受到來(lái)自藝術(shù)家心底的一抹溫情。
我們衷心熱愛(ài)和平 彥涵 套色版畫(huà)1952年 109.3x65.6cm 中國(guó)美術(shù)館藏
春潮 彥涵 木刻版畫(huà) 1978年 45.5x39cm 中國(guó)美術(shù)館藏
這種非凡的戰(zhàn)斗性從何而來(lái)？
晚年臥病在床打太極
展覽的第二部分是“講述彥涵的故事”，沿著展廳圓弧形的墻面走，彥涵先生百年滄桑人生在眼前一幕幕閃過(guò)。大量歷史圖片、作品實(shí)物詳實(shí)、清晰地解讀了彥涵先生的藝術(shù)經(jīng)歷、性格，他與妻子白炎女士的伉儷深情，其年老臥病在床仍然堅(jiān)持打太極，照片中透出的那股子精神，那種“備戰(zhàn)”到老的狀態(tài)為我們理解彥涵藝術(shù)之路提供了依據(jù)。
“講述彥涵的故事”
“講述彥涵的故事”
晚年臥病在床打太極
到晚年，彥涵創(chuàng)作的《嫂子組畫(huà)》來(lái)回憶童年生活中這一深刻影響他的事件
彥涵先生自幼出身貧苦，在那個(gè)艱難的年代，貧民的日子不好過(guò)。幼年彥涵經(jīng)歷了很多苦難的回憶。尤其是童年彥涵家族中發(fā)生的一件慘事讓他永生難忘——家中堂哥因組織鹽民暴動(dòng)被當(dāng)?shù)氐刂鬈婇y砍頭，堂哥新婚的妻子為此投河自盡，被救起后出家，孤苦至死。這件事在彥涵心中種下了仇恨的種子，他性格中那種“反抗精神”和“戰(zhàn)斗性”初見(jiàn)端倪。到晚年，他還創(chuàng)作了《嫂子組畫(huà)》等來(lái)回憶這一事件。
他遠(yuǎn)不止一位紅色藝術(shù)家
彥涵晚年的現(xiàn)代派探索
彥涵晚年的現(xiàn)代派探索
彥涵晚年的現(xiàn)代派探索，作品風(fēng)貌同早年相比發(fā)生巨大革新與變化
在人們的一般認(rèn)知中，我們會(huì)認(rèn)為一位“紅色”藝術(shù)家只是紅色的，但展覽“乘風(fēng)破浪”及“春的激蕩”兩個(gè)單元卻向我們展現(xiàn)了彥涵在改革開(kāi)放之后創(chuàng)作的令人驚嘆的新形式作品。那些極具裝飾性與抒情色彩的作品實(shí)在超出人們的意料。其2000年之后的作品，形式直逼西方現(xiàn)代派藝術(shù)的精髓，但卻也蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化中厚重與樸實(shí)的一面。彥涵的藝術(shù)始終“標(biāo)新立異，無(wú)所畏懼”（彥涵語(yǔ)）。不論東方西方，不論抽象具象，只要是精華，彥涵都要讓它們“為己所用”。中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)譚平在接受記者采訪時(shí)表示，彥涵改革開(kāi)放后曾到歐洲考察，所以他在后期的作品中吸取了很多歐洲現(xiàn)代派特別是抽象藝術(shù)作品的元素，尤其是至上主義。藝術(shù)家倪軍評(píng)價(jià)彥涵先生：一位純真的鐵漢勇士，一個(gè)驕傲的藝術(shù)高手。
彥涵晚年的現(xiàn)代派探索，其抽象作品并未完全追隨西方，作品飽含厚重、力度與精神性
在這樣的作品里，我們很難用“抽象具象”、“流派風(fēng)格”這樣的概念來(lái)進(jìn)行定義，彥涵所采用的形式是高度純粹的，但作品的內(nèi)涵是雋永綿長(zhǎng)的，他在“恣意而為”的藝術(shù)里，升華了人生。彥涵晚年繪畫(huà)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變讓人稱奇，在這樣抽象的形式變化背后，始終不變的，是彥涵對(duì)“人”的關(guān)注。他想要做的，是用藝術(shù)的方式來(lái)表達(dá)“人”，來(lái)愉悅“人”，來(lái)警示“人”。
而無(wú)論他的畫(huà)面形式如何變化，那股來(lái)自藝術(shù)家骨子里的“硬氣”、“堅(jiān)毅果敢”與“精神至上”一直都在。
展覽開(kāi)幕當(dāng)天，彥涵先生家屬將他的108件作品捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館，成為國(guó)家藝術(shù)寶庫(kù)的永久收藏。
西塞羅《論老年》中有一段話特別適合用來(lái)形容彥涵和其他真正為藝術(shù)而一生不竭探索，不停向時(shí)代與內(nèi)心叩問(wèn)的遠(yuǎn)去的大師們：晚年的最佳保護(hù)鎧甲是一段在它之前被悉心度過(guò)的生活，一段被用于追求有益的知識(shí)、光榮的功績(jī)和高尚的舉止的生活；這不僅是因?yàn)橛幸娴闹R(shí)、光榮的功績(jī)和高尚的舉止將會(huì)陪伴他終生直到生命的最后一刻，也會(huì)因?yàn)橐?jiàn)證了正直的人生的良心和對(duì)過(guò)往美好功績(jī)的回憶將會(huì)給靈魂和后人帶來(lái)無(wú)上的安慰。(臺(tái)馨遙）